mały|Sanktuarium Imama Rezy w Meszhedzie, w którym pochowany jest ósmy imam Zijara (, ziyāra, , ziyārat) – w islamie forma pielgrzymki do miejsc świętych takich jak lokalne sanktuaria, mauzolea i meczety.
W przeciwieństwie do hadżdżu i umry nie musi odbywać się do świętego meczetu w Mekce. Destynacjami pielgrzymki są miejsca związane z Mahometem, jego rodziną i potomkami, towarzyszami (sahaba), imamami, uczonymi lub innymi postaciami ważnymi dla islamu. Niektórzy muzułmanie w miejscach pochówku najważniejszych imamów zwracają się do Allaha ze szczególnie ważnymi modlitwami i prośbami o błogosławieństwo oraz wstawiennictwo pochowanych w odwiedzanym sanktuarium u boga – wahhabici uznają jednak takie zachowanie za szirk; poza tym surowo zabraniają kobietom wstępu na cmentarz , na którym pochowana jest rodzina Mahometa i jego towarzysze. mały|Pielgrzymi przed sanktuarium Imama Husajna w Karbali Zwyczaj odwiedzania grobu Mahometa i jego towarzyszy ukształtował się już w pierwszym i drugim stuleciu po hidżrze. Kolejnymi miejscami pielgrzymek stały się Al-Kufa, Basra i Bagdad. Do innych miejsc pielgrzymkowych w islamie należą m.in. mauzoleum Dżalal ad-Dina Rumiego w Konyi, grobowiec Ibn al-Arabiego w Damaszku, mauzoleum Abd Allaha Ansariego Chodżdży, mauzoleum Chodży Mu'in ad-Din Czisztiego w Ajmerze, mauzoleum Chodży Ahmada Jasawiego w Turkiestanie, we wsi Szäuyldyr, mauzoleum Gur-i Mir, mazar , , Meczet Proroka, meczet Al-Aksa czy Kopuła na Skale. Szyici pielgrzymują do miejsc takich jak m.in. sanktuarium Imama Husajna w Karbali, grób imama Alego w An-Nadżafie, sanktuarium-grobowiec w Komie, sanktuarium w Rej czy sanktuarium Imama Rezy w Meszhedzie (odwiedzający to miejsce znani są pod terminem maszhadi, analogicznym do hadżdżi).
W Afryce Północnej zwyczaj ten nosi nazwę mausim lub musim, zaś w Indonezji ziarah lub jiarah.
Zobacz też Zijara (Al-Bab) Zijara (Dżabal Siman)
Przypisy
Kategoria:Pielgrzymki w islamie