mały|Wyobrażenie Ruryka wraz z braćmi na obrazie Przywołanie Waregów autorstwa Wiktora Wasniecowa (1848-1926).
Sineus (staroruski: СинеѹсъИсторическо-Археологическая Комиссия Академии Наук СССР, Полное Собрание Русских Летописей, т. 1 Лаврентьевская Летопись, Ленинград 1926-1929, с. 14. trl: Sineusъ, fl: 862-864, zm. 864) i Truwor (staroruski: Труворъ trl: Truvorъ, fl: 862-864, zm. 864) – według najstarszej ruskiej kroniki, bracia Ruryka, którzy w 862 rokuData umowna, gdyż Kronikarz Nestor myli się w obliczaniu niektórych zdarzeń. wraz z nim przybyli na zaproszenie Słowien, Krywiczów, Czudów i Wesów w celu przejęcia władzy i załagodzenia waśni między plemionamiNestor, Powieść minionych lat, przeł. i opracował Franciszek Sielicki Wrocław 1999 s. 15-17. Po tym gdy przybyli do NowogroduNiektóre latopisy wymieniają Ładogę; zob: Государственная Археографическая Комиссія Российской Академии Наук, Полное Собраніе Русскихъ Лѣтописей, т. 2 Ипатьевская Лѣтопись, Петроградъ 1923, с. 16., podzielili się w ten sposób iż Ruryk (najstarszy brat) zajął Nowogród, Sineus Biełooziersk (współczesna nazwa to Biełoziersk) a Truwor miał objąć władzę w IzborskuMożliwe, że rezydencja znajdowała się w Pskowie..
Badania archeologiczne nie wykazały istnienia osad Nowogród i Biełooziero w 862 roku. Samo założenie Biełooziora jest datowane na X wiekЗахаров С. Д. «Исследования средневекового Белоозера» (Археологические открытия. 1991-2004 гг. Европейская Россия - Отв. ред. Макаров Н. А.), a Nowogrodu na połowę X wiekuWładysław Duczko, Ruś wikingów, 2007,s. 86. Natomiast badania archeologiczne w Izborsku nie potwierdziły istnienia tam grupy WaregówWładysław Duczko, Ruś wikingów, 2007,s. 95. Poza tym legendy o założeniu państw przez trzech braci są dość powszechne, rozpoczynając od Perdikkasa z Macedonii, a także legendzie o Lechu, Czechu i Rusie. Stąd też Dmitrij Lichaczow uznał braci za mitycznych, tak samo jak założycieli Kijowa (Kija, Szczeka, Chorywa i Łybedźi).
Według niektórych badaczy, jak Boris RybakowBorys Rybakow, Pierwsze wieki historii Rusi, przeł Andrzej Olejarczuk, Warszawa 1983, s. 103., podobieństwo nazwisk braci do staronordyjskich słów sine-hus (w staronordyckim oznaczających krewniaków, ludzi jednego domu) oraz thru-voring (w staronordyckim oznaczających prawdziwych wojowników), a także to iż legenda o przywołaniu Waregów była przekazywana ustnie, najbliżej do 1037 roku, kiedy to powstał pierwszy latopisarski zwój w języku staronordyckim, skłania do wysnucia tezy iż bracia pojawili się ze względu na błąd tłumaczenia tej legendy na język staroruski. Legenda ta pierwotnie miałaby brzmieć, iż Ruryk przybył ze swoim domem (w tym na przykład z Olegiem) i wierną drużynąРюрик - Синеус - Трувор w: Большой Советской Энциклопедии. Według historyk i filolog Jeleny MelnikowejМельникова Е. А. Рюрик, Синеус и Трувор в древнерусской историографической традиции // Древнейшие государства Восточной Европы. 1998 г / Ответственный редактор Т. М. Калинина. — М.: Восточная литература РАН, 2000. — С. 148—149. — 494 с. — 1000 экз. — . taką tezę można było potwierdzić tylko wśród historyków niezaznajomionych z językiem staronordyckim, gdyż frazy te absolutnie nie odpowiadały elementarnym normom morfologii i składni języków staronordyckich, a także semantyki słów hus i vaeringi. Poza tym, jak przekonuje profesor Melnikowa, nazwy Sineus (staronor.: Signjótr) i Truvor (staronor.: Þórvarðr) są znane z wielu napisów runicznych i występowały jako imiona.
Uwagi
Przypisy
Kategoria:Rurykowicze