Sekcja Wioślarska Żydowskiego Klubu sportowego „Makkabi” Kraków – wioślarska sekcja krakowskiego klubu Makkabi zrzeszająca Żydów, działająca od 1923 roku. Sekcja zaprzestała działalności w 1939.
Historia Okres międzywojenny Założycielem sekcji wioślarskiej w Makkabi Kraków był wcześniejszy założyciel sekcji pływackiej, dr Leon Silberberg. Łodzie zostały zakupione ze składek członków, przez długi czas były one jednak przechowywane w szopie znajdującej się w znacznej odległości od brzegu Wisły. Trudności związane z przenoszeniem łodzi potęgowała stromizna brzegu i nawet zbudowanie rampy oraz używanie do transportu specjalnych wózków nie rozwiązały problemu. Sytuację poprawiło dopiero wybudowanie na przełomie lat 20. I 30. przystani nad Wisłą i przekopanie do niej zatoki. W połowie lat 30. Makkabi wybudowało nową przystań. Była nowoczesnym murowanym budynkiem na prawym brzegu Wisły powyżej Mostu Dębnickiego. W okresie tym sekcja wioślarska traciła już jednak popularność na rzecz kajakarzy MakkabiThe Activity of ŻTS Jutrzenka Kraków and ŻKS Makkabi Kraków (eng.), Piotr Figiela, w: The Maccabees of Sport. Jewish Sport In Kraków, Kraków 2012, s. 93'To mogła być najpiękniejsza krakowska przystań, radiokrakow.pl [dostęp: 2020-12-20].
W związku z wewnętrznymi przepisami Polskiego Związku Towarzystw Wioślarskich, stowarzyszenie oznaczone w nazwie jako żydowskie do Związku przystąpić nie miało prawa. Makabi mogło ubiegać się o przyjęcie do PZTW po zmianie nazwy sekcji na „nieżydowską” (tak postąpił KW 30 Kalisz, klub uznawany za asymilancki). Taki oportunizm byłoby jednak sprzeczny z syjonistycznymi poglądami. W wyniku tego, zarówno wioślarze Makkabi Kraków, jak Makabi Warszawa oraz Makkabi Wilno, do PZTW nigdy nie przystąpiły – choć dyskryminujące kluby żydowskie przepisy tego związku zostały uchylone w 1938 przez ZPZS-PKOlCo nam zostało do zrobienia, Włodzimierz Długoszewski, Sport Wodny 1933 nr 15, s. 287-288. Wielkopolska Biblioteka Cyfrowa [dostęp: 2020-12-20].Pogranicze mniejszości narodowych: niemieckiej, ukraińskiej i żydowskiej w kulturze fizycznej w Polsce przed 1939 r., S. Zaborniak, P. Król, Kultura Fizyczna 2013, t. XII, nr 1, s. 42-43.Żydzi w Kaliszu w latach 1918–1939, Pakentreger A., Warszawa 1988, s. 284-286.
II wojna światowa Wraz z wkroczeniem do Polski Niemców, Żydzi utracili ochronę prawną. Formalne rozwiązanie stowarzyszeń żydowskich (a zatem i Makkabi Kraków) nastąpiło na mocy rozporządzenia o stowarzyszeniach w Generalnym Gubernatorstwie z dnia 23 lipca 1940 roku. Na tej postawie Gubernatorstwo przejęło cały majątek organizacji żydowskichStatus prawny własności żydowskiej i jego wpływ na stosunki polsko-żydowskie, Monika Krawczyk, w: Następstwa zagłady Żydów. Polska 1944-2010, Lublin-Warszawa 2012, s. 697, . Przystań klubowa została zniszczona przez Niemców przed końcem okupacji.
Rywalizacja sportowa W związku z nieprzystąpieniem do PZTW, wioślarze Makkabi Kraków byli pozbawieni możliwości konkurowania z innymi klubami. W okresie międzywojennym zawody wioślarskie były organizowane niemal wyłącznie w ramach PZTW. Pomimo tego, wioślarstwo w Makabi miało charakter sportowy, a nie tylko rekreacyjny.
Galeria
Przypisy
Bibliografia Żydowski Klub Sportowy Makkabi w dwudziestolecie swego istnienia 1909-1929, Kraków 1930 (jednodniówka). The Activity of ŻTS Jutrzenka Kraków and ŻKS Makkabi Kraków (eng.), Piotr Figiela, w: The Maccabees of Sport. Jewish Sport In Kraków, Kraków 2012, .
Kategoria:Stowarzyszenia sportowe i turystyczne Kategoria:Polskie kluby wioślarskie Kategoria:Kluby sportowe w Krakowie Kategoria:Żydowskie organizacje sportowe w Polsce