Psalm 3 – jeden z utworów zgromadzonych w biblijnej Księdze Psalmów.
Informacje ogólne Psalm 3 posiada charakter lamentacji jednostkiPismo Święte Starego i Nowego Testamentu najnowszy przekład z języków oryginalnych z komentarzem, s. 1129.. Jest to pierwszy psalm przypisywany autorstwu Króla Dawidared. W. R. Farmer, Międzynarodowy komentarz do Pisma Świętego, s. 697. Wskazuje na to pierwsze zdanie psalmu. Psalm Dawida, gdy uciekał przed swym synem Absalomem. Dawid bezgranicznie ufa Bogu, że go ochroni, w odróżnieniu od wielu, którzy uważają wręcz przeciwnie (w.3). W wersecie 4 Bóg jest przyrównywany do tarczy. Było to powszechne zjawisko wśród psalmistów, ponieważ często opisywano wielkość Boga za pomocą militarnych określeń. Podobnie sytuacja ma się w wersecie 8, gdzie Bóg ukazany jest jako wojownik. Tego typu obraz jest rozpowszechniony w całym Starym Testamencie. W tekście często powtarzają się słowa "powstać" oraz "zbawienie". Słowo "zbawienie" w w.9 nawiązuje do słowa użytego w w. 3. W tekście ukazany jest kontrast dotyczący ufności (w.2//w.7). W psalmie trzykrotnie występuje nie do końca jasny zwrot Sela.
W oryginale Tekst w języku oryginalnymתְּהִלִּים.
א לָמָּה, רָגְשׁוּ גוֹיִם; וּלְאֻמִּים, יֶהְגּוּ-רִיק. ב יְהוָה, מָה-רַבּוּ צָרָי; רַבִּים, קָמִים עָלָי. ג רַבִּים, אֹמְרִים לְנַפְשִׁי: אֵין יְשׁוּעָתָה לּוֹ בֵאלֹהִים סֶלָה. ד וְאַתָּה יְהוָה, מָגֵן בַּעֲדִי; כְּבוֹדִי, וּמֵרִים רֹאשִׁי. ה קוֹלִי, אֶל-יְהוָה אֶקְרָא; וַיַּעֲנֵנִי מֵהַר קָדְשׁוֹ סֶלָה. ו אֲנִי שָׁכַבְתִּי, וָאִישָׁנָה; הֱקִיצוֹתִי--כִּי יְהוָה יִסְמְכֵנִי. ז לֹא-אִירָא, מֵרִבְבוֹת עָם-- אֲשֶׁר סָבִיב, שָׁתוּ עָלָי. ח קוּמָה יְהוָה, הוֹשִׁיעֵנִי אֱלֹהַי-- כִּי-הִכִּיתָ אֶת-כָּל-אֹיְבַי לֶחִי; שִׁנֵּי רְשָׁעִים שִׁבַּרְתָּ. ט לַיהוָה הַיְשׁוּעָה; עַל-עַמְּךָ בִרְכָתֶךָ סֶּלָה.
Struktura Struktura całego psalmu
Nagłówek (werset 1) Imienne wezwanie Boga, następujące w pierwszym słowie po nagłówku (w. 2) Lamentacja (w. 2-3) Wyrazy ufności i imienne wezwanie Boga Jahwe (w. 4–7) Prośba i wyrazy pewności spełnienia prośby (w. 8) Zdanie końcowe odnoszące się do całego ludu (w. 9)
Treść
Psalm jest nawoływaniem o pomoc przez człowieka znajdującego się w beznadziejnym położeniu. Przeplatany jest lamentacją w związku ze swoim losem a ufnością w pomoc Boga.
W liturgii chrześcijańskiej W obrządku monastycznym psalm 3 jest często śpiewany na samym początku godzin kanonicznych danego dnia, jeszcze przed psalmem 94, śpiewanym jako wezwanie.
Przypisy
Bibliografia Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu najnowszy przekład z języków oryginalnych z komentarzem, Święty Paweł, Częstochowa 2009. red. Farmer W. R., Międzynarodowy komentarz do Pisma Świętego, Verbinum, Warszawa 2001.
Linki zewnętrzne
w Biblii Tysiąclecia Egzegeza i przekłady angielskie w NetBible
Kategoria:Psalmy