Zgodnie z dziennikami Sōji w Kioto Mokichi studiował pod kierunkiem sławnego kapłana Daitoku-ji Ikkyū (zm. 1481), który miał potwierdzić jego oświecenie. Sōji twierdzi również, iż Mokichi został zatrudniony przez Ashikagę Yoshimasę (zm. 1490) jako specjalista od rytualnej herbaty w jego willi Higashiyama, za rekomendacją dōbōshū sioguna Nōamiego (zm. 1471). Wcześniej Mokichi miał nauczyć Nōamiego swojego nowego stylu podawania herbaty. Według Sōji pod wpływem Ikkyū Mokichi zrozumiał, iż ceremonia picia herbaty może stać się dyscypliną duchową, a być może nawet pomóc w osiągnięciu oświecenia, co zainspirowało go do stworzenia jej nowej formy.
Żadne dokumenty nie potwierdzają powyższych twierdzeń Sōjiego, który pisał niemal stulecie po śmierci Mokichiego. Wiadomo, że Nōami zmarł zanim Yoshimasa po rezygnacji z siogunatu osiadł w willi Higashiyama, a zatem raczej nie mógł przedstawić Mokichiego swojemu patronowi. Co więcej, Mokichi nie pojawia się w żadnych dokumentach związanych z Yoshimasą lub Ikkyū. Niemniej pojawia się w późniejszych dokumentach Daitoku-ji, co sugeruje, że prawdopodobnie utrzymywał stosunki ze świątynią po śmierci Ikkyū, jeśli nie wcześniej. Ponadto o Mokichim wspomina mistrz nō Konparu Zenpō (zm. 1520), a jest on także wymieniony w liście napisanym przez mistrza poezji renga Sōgiego (zm.