Perun pojawia się w wielu źródłach pisanych, w szczególności w Powieści minionych lat, w której wspomina się, że Ruś przysięgała na Peruna w traktatach z Grekami, a ci, którzy złamali przysięgę, powinni zostać przeklęci i będą musieli zapłacić za to śmiercią z własnej broni i niewolą w zaświatach. Późniejsze kroniki mówią nam, że książę Włodzimierz Wielki ustanowił kapiszcze Peruna w Nowogrodzie i Kijowie na czele innych bogów. Kijowski posąg został opisany jako mający srebrną głowę ze złotymi wąsami. Być może taki opis jest zorientowany na model biblijny. To wzniesienie posągów zostało określone przez historyków jako pogańska reforma, ale interpretacja tej wiadomości jest dyskusyjna. Po chrzcie posąg został obalony i wrzucony do Dniepru. Dane kronik nowogrodzkich o obaleniu posągu Peruna w Nowogrodzie opierają się na Powieści i trudno uznać je za mające podstawy historyczne.
Koncepcje związku Peruna z czwartkiem, przedstawianym jako jego dzień, z Pierynią jako jego rzekomym sanktuarium i z południowosłowiańskim rytuałem perperuny, a także teoria normańskiego pochodzenia Peruna od Thora, zostały poddane naukowej krytyce.
Imię W źródłach imię boga zostało zapisane jako cs. i strus. , (Perunŭ).