Na autorstwo Giorgiona wskazuje sposób wykonania draperii płaszcza Marii – nakładające się pociągnięcia pędzla bez podkładu rysunkowego, sposób nazwany przez Giorgio Vasari pittura sanza disegno (malowanie bez rysunku). Madonna zgodnie z tradycyjnym przedstawieniem ikonograficznym, siedzi wysoko na tronie trzymając na kolanach małego Jezusa. Jej idealna twarz jest podobizną kobiety, którą Giorgone umieścił na innym swoim dziele – Koncert wiejski (nimfa). Była to jego modelka znana jedynie z imienia CecyliaWaldemar Łysiak Malarstwo Białego Człowieka t.3, s. 120.. Za Madonną rozciąga się pejzaż z fragmentem miasta. Pod tronem z obu stron stoją dwaj święci. Z prawej strony znajduje się Franciszek z Asyżu, z lewej stoi w zbroi Święty Jerzy. Identyfikacja tego ostatniego wśród krytyków sztuki jest sporna. Giuseppe de Logu wykazuje, iż postacią tą jest Święty LiberiuszGiuseppe de Logu, Mario Abis, Malarstwo weneckie złotego okresu XV-XVIII wieku tab. 8.Rolf Toman Renesans w sztuce włoskiej, wyd. h.f.ullmann, 2007 ., inne źródła mówią o Nikazym z