La clonación na ficción ye'l tratamientu narrativu de la creación de clones, esto ye, individuos xenéticamente idénticos o casi idénticos a otros organismos. Ye un tema recurrente de la ciencia ficción, especialmente na lliteratura, el cine, la televisión y los videoxuegos, y utilízase pa plantegar cuestiones rellacionaes cola identidá, la individualidá, la reproducción, la euxenesia, la inmortalidá, la manipulación xenética y los llendes étiques de la ciencia.
La ficción representa la clonación de formes mui diverses. Delles obres traten de reproducir persones concretes, seres estinguidos o individuos consideraos especialmente valiosos, ente qu'otres presenten exércitos de clones, clones utilizaos como donantes d'órganos o cuerpos creaos pa tresferir a ellos la conciencia. Tamién ye habitual que les histories atribuyan a los clones los mesmos recuerdos, personalidá o edá física que l'individuu orixinal, elementos que nun formen parte de la clonación biolóxica propiamente dicha.
Historia
Antecedentes y primera metá del sieglu XX
Les histories sobre dobles y copies artificiales de persones son anteriores al desenvolvimientu de la clonación moderna. La ciencia ficción utilizó dende les primeres décades del sieglu XX mecanismos como la duplicación de materia, la reproducción artificial o la creación de cuerpos idénticos que, anque nun siempre se denominaben clones, anticipaben munchos de los temes que posteriormente quedaríen asociaos a la clonación.
Un precedente especialmente influyente ye Brave New World (1932), d'Aldous Huxley. Na sociedá futura descrita na novela, el denomináu procesu Bokanovsky permite dividir artificialmente óvulos fecundaos y producir grupos de seres humanos idénticos, utilizaos como parte d'un sistema de reproducción industrial y estratificación social. La obra convirtió la producción artificial d'individuos nuna ferramienta pa tratar la perda d'individualidá, el control social y la euxenesia.
A mediaos del sieglu XX apaecieron histories más próximes al conceutu modernu de clonación. Un-Man (1953), de Poul Anderson, utiliza un procesu denomináu «exoxénesis», ente que nel rellatu When You Care, When You Love (1962), de Theodore Sturgeon, una muyer intenta recuperar al so amante muertu creando un nuevu organismu a partir de les sos célules.
Segunda metá del sieglu XX
Dende finales de la década de 1960, la clonación convirtióse nun tema reconocible de la ciencia ficción. Nel rellatu Nine Lives (1969), d'Ursula K. Le Guin, un grupu de clones xenéticamente idénticos permite explorar les rellaciones ente individualidá, personalidá y identidá colectiva. Estes cuestiones desarrolláronse tamién en noveles como Joshua, Son of None (1973), de Nancy Freedman, sobre la clonación de John F. Kennedy, Where Late the Sweet Birds Sang (1976), de Kate Wilhelm, y Cloned Lives (1976), de Pamela Sargent.
The Boys from Brazil (1976), d'Ira Levin, convirtió la clonación de personaxes históricos nuna de les variantes más conocíes del tema. La novela presenta un plan pa crear clones d'Adolf Hitler y intenta reproducir les circunstancies de la so infancia, introduciendo explícitamente'l conflictu ente xenética y ambiente nel desenvolvimientu de la personalidá. La novela foi llevada al cine en 1978.
Otres obres utilizaron la clonación con fines distintos. Imperial Earth (1975), d'Arthur C. Clarke, presenta la clonación como forma de perpetuar una llinia familiar, ente que Cyteen (1988), de C. J. Cherryh, trata la creación d'una copia xenética d'una científica y los intentos por reconstruyir tamién les condiciones que determinaron la so personalidá.
Na década de 1990, Jurassic Park (1990), de Michael Crichton, popularizó una variante distinta: la recuperación d'animales estinguidos a partir de material xenético. La so adautación cinematográfica de 1993 convirtió la recreación de dinosaurios mediante biotecnoloxía nuna de les representaciones más conocíes de la clonación na cultura popular.
La creación de Dolly en 1996, primer mamíferu clonáu a partir d'una célula somática adulta, convirtió una posibilidá que llevaba décades presente na ciencia ficción nun avance científicu real y multiplicó'l debate públicu sobre una posible clonación humana. Dolly nació'l 5 de xunetu de 1996 nel Institutu Roslin d'Escocia. El desenvolvimientu de la clonación animal aumentó tamién l'interés de la ficción pola clonación humana y les sos posibles consecuencies.
Películes como Alien Resurrection (1997) y The 6th Day (2000) utilizaron la clonación respectivamente como mecanismu pa recuperar un personaxe muertu y como tecnoloxía capaz de producir copies de seres humanos adultos.
Sieglu XXI
Nel sieglu XXI, la clonación consolidóse como un recursu habitual de la ciencia ficción audiovisual. Star Wars: Episode II – Attack of the Clones (2002) presentó un exércitu producíu masivamente a partir del material xenético del cazarrecompenses Jango Fett. Los soldaos clon, criaos nel planeta Kamino, constitúin l'exércitu de la República durante les Guerres Clon.
La esplotación médica de seres humanos clonaos convirtióse al mesmu tiempu nuna de les principales variantes narratives. The House of the Scorpion (2002), de Nancy Farmer, Never Let Me Go (2005), de Kazuo Ishiguro, y la película The Island (2005) presentan sociedaes nes que los clones son creaos, ente otros motivos, como reserva de texíos o órganos pa otros seres humanos.
Moon (2009) utilizó la clonación dientro d'una historia sobre identidá personal, memoria y esplotación llaboral. Na televisión, Orphan Black (2013-2017) convirtió la esistencia d'un grupu de muyeres clonaes nun misteriu central y trató cuestiones como la autonomía corporal, la identidá, la rellación ente xenética y ambiente y el control empresarial de la reproducción.
Temes habituales
Identidá y individualidá
Una de les cuestiones centrales de la ficción sobre clones ye si dos individuos col mesmu material xenético pueden considerase la mesma persona. Munches histories enfrenten al clon col so orixinal o con otros clones y estudien cómo esperiencies, educación y ambientes diferentes producen personalidaes distintes.
La ciencia ficción utilizó esta situación como metáfora de la identidá personal y del enfrentamientu ente naturaleza y crianza. Inclusive cuando dos personaxes tienen una composición xenética idéntica, la so memoria y les sos esperiencies pueden ser completamente distintes.
Copia de recuerdos y personalidá
Delles obres combinen la clonación biolóxica cola tresferencia de recuerdos o de conciencia. Esti mecanismu permite presentar un clon adultu como una copia aparentemente completa del orixinal.
Esta convención supera'l conceutu científicu de clonación, porque un clon compartiría esencialmente información xenética col donante pero nun heredaría automáticamente los sos recuerdos, esperiencies nin personalidá. La ficción utiliza esta confusión deliberadamente pa plantegar cuestiones sobre qué elementos determinen la continuidá d'una persona.
Resurrección ya inmortalidá
La clonación utilízase frecuentemente como forma de recuperar individuos muertos. Les histories pueden presentar clones de familiares, dirixentes políticos, científicos o otros personaxes históricos.
Una variante combina cuerpos clonaos y tresferencia de conciencia, convirtiendo la creación continua de cuerpos nuevos nuna forma d'inmortalidá. Esti planteamientu apaez en distintes obres de ciencia ficción, dacuando mediante cuerpos biolóxicos vacíos destinaos a recibir recuerdos o mentes d'otros individuos.
Donación d'órganos
La creación de clones como fonte de órganos pa tresplantes ye una de les representaciones distópiques más habituales. Nesti tipu d'histories, los clones son consideraos productos médicos o depósitos de repuestos biolóxicos y créase un conflictu sobre la so condición humana y los sos derechos.
Spares (1996), de Michael Marshall Smith, The House of the Scorpion, Never Let Me Go y The Island son exemplos destacaos d'esta variante.
Exércitos y producción en masa
La posibilidá de crear grandes cantidaes d'individuos xenéticamente iguales dio llugar a exércitos ficticios de clones. Estes histories suelen combinar la clonación con adiestramientu aceleráu, selección xenética y condicionamientu psicolóxicu.
Los soldaos clon del universu de Star Wars son unu de los exemplos más conocíos. Anque proceden del mesmu patrón xenéticu, les producciones posteriores de la franquicia desenvuelven personalidaes, intereses y actitúes distintes pa munchos d'ellos.
Euxenesia y control social
La clonación puede utilizase como parte de programes d'euxenesia destinaos a reproducir unes carauterístiques y eliminar otres. Brave New World relaciona reproducción artificial, producción masiva y organización social, ente que The Boys from Brazil presenta la clonación como ferramienta pa intentar reproducir a una figura histórica concreta.
Estes histories suelen plantegar conflictos sobre la reducción de les persones al so material xenético y sobre'l poder de gobiernos, empreses o científicos pa decidir qué individuos tienen de ser creaos.
Especies estinguides
La clonación d'especies estinguides constitúi otra variante importante. Jurassic Park popularizó especialmente la idea de recuperar animales desaparecíos utilizando ADN antiguo y completar la información xenética necesaria mediante biotecnoloxía.
Esta variante desplazó parte del tema de la clonación dende la reproducción humana hacia cuestiones rellacionaes cola desestinción, la conservación de la biodiversidá y les consecuencies ecolóxiques de recuperar especies desaparecíes.
Medios
Lliteratura
Ente les principales obres lliteraries que traten la clonación tán:
Brave New World (1932), d'Aldous Huxley. When You Care, When You Love (1962), de Theodore Sturgeon. Nine Lives (1969), d'Ursula K. Le Guin. Joshua, Son of None (1973), de Nancy Freedman. Imperial Earth (1975), d'Arthur C. Clarke. Where Late the Sweet Birds Sang (1976), de Kate Wilhelm. Cloned Lives (1976), de Pamela Sargent. The Boys from Brazil (1976), d'Ira Levin. The Ophiuchi Hotline (1977), de John Varley. Cyteen (1988), de C. J. Cherryh. Jurassic Park (1990), de Michael Crichton. Mirror Dance (1994), de Lois McMaster Bujold. Spares (1996), de Michael Marshall Smith. The House of the Scorpion (2002), de Nancy Farmer. Never Let Me Go (2005), de Kazuo Ishiguro. House of Suns (2008), d'Alastair Reynolds.
La lliteratura utilizó la clonación tanto como mecanismu argumental como pa estudiar cuestiones d'identidá, rellaciones familiares, mortalidá, euxenesia y derechos de seres creaos artificialmente.
Cine
Ente les películes más representatives figuren:
The Resurrection of Zachary Wheeler (1971). Sleeper (1973). The Boys from Brazil (1978). Parts: The Clonus Horror (1979). Jurassic Park (1993). Alien Resurrection (1997). The 6th Day (2000). Replicant (2001). Star Wars: Episode II – Attack of the Clones (2002). The Island (2005). Moon (2009). Never Let Me Go (2010).
El cine utilizó especialmente la figura del clon como duplicáu del protagonista, soldáu, sustitutu d'una persona muerta o fonte de material biolóxico.
Televisión
La clonación tuvo una presencia importante en series de ciencia ficción, tanto como elementu episódicu como base de la trama principal. Ente los exemplos más destacaos tán:
Clone High (2002-2003; 2023-2024), protagonizada por clones de personaxes históricos. Star Wars: The Clone Wars (2008-2020), centrada parcialmente nos soldaos clon de la República. Orphan Black (2013-2017), protagonizada por distintos clones humanos interpretaos principalmente por Tatiana Maslany. Star Wars: The Bad Batch (2021-2024), centrada nun grupu de clones xenéticamente modificaos y nel destín de los soldaos clon tres les Guerres Clon.
Orphan Black destacó especialmente pol tratamientu de la identidá, la bioética, la investigación xenética y la oposición ente herencia y ambiente.
Videoxuegos