thumb|Ermita de la Virxe de la Vega, n'Añover de Tajo. Añover de Tajo ye un conceyu español de la provincia de Toledo, na comunidá autónoma de Castiella-La Mancha.
Xeografía El conceyu asítiase sobre un eleváu cuetu, cerca de la vera derecha del ríu Tajo, na comarca de La Sagra. Atiesta colos términos municipales d'Aranjuez na provincia de Madrid y Alameda de la Sagra, Borox y Villaseca de la Sagra na de Toledo. Norte: Alameda de la Sagra Oeste: Villaseca de la Sagra 75px Este: Aranjuez Sur: Aranjuez
Tien una bona vega pola qu'escurre la Real Acequia del Jarama y el ríu Tajo.
Historia La hestoria d'Añover de Tajo empieza na Edá Media, nun contestu de repoblación tardía de la zona tres la conquista castellana del Toledo islámicu y el so reinu taifa, y una vegada alloñada la frontera con al-Andalus lo suficiente como p'apurrir cierta seguridá a los nuevos habitantes. Sicasí, antes d'esti momentu, el so términu municipal allugó otros nucleos poblacionales partíos por distintos llugares a lo llargo de los distintos periodos de la Hestoria. El presente capítulu, d'una forma resumida, amuesa un paséu por esa evolución histórica, dende la Prehistoria hasta'l sieglu XIX.
Prehistoria y Historia Antigua
El valle del Tajo y les terraces que la bordien fueron determinantes pal asentamientu humanu dende la Prehistoria. Diches terraces fuéronse formando en distintes etapes dende hai unos 400000 años hasta hai tan solo 8000 y supunxeron los primeres hábitats d'ocupación humana na zona. Yeren principalmente zones de caza y despiece, y amuesa d'ello son dellos instrumentos atopaos en distintos puntos. Estos instrumentos fabricar con piedra cuarcita y cuarzu filoniano mayoritariamente, y pertenecen sobre manera al periodu Achelense —amplia subdivisión del Paleolíticu inferior— anque tamién esisten restos pertenecientes al Paleolíticu cimeru, nesti casu a los subperiodos Magdaleniense y Solutrense. De dómina más recién, lo que llamamos Edá de los Metales, tamién cuntamos con asentamientos. El Cuetu San Gregorio, por casu, tuvo ocupáu nel so día por poblaciones de la Edá del Cobre y la del Bronce (3000-1800 e.C. y 1800-750 e.C. respeutivamente), y Barcilés, na vega del Tajo, yera un nucleu de población carpetanu, pueblu celtíberu de la segunda Edá del Fierro (sieglos V-II e.C.). Barcilés, amás, quiera que non, caltúvose como nucleu pobláu a lo llargo de la Historia, tamién en dómina romana. Amuesa d'ello ye una inscripción que fai referencia a un manantial d'agües con propiedaes curatibles. Trátase d'un exvoto dedicáu a les ninfes de Barcilés. Esti enclave taría rellacionáu cola esplotación agraria de la vega y cola vía de comunicación que xunía, per esta marxe del ríu, les importantes ciudaes de Toletum (Toledo) y Complutum (Alcalá de Henares).
La Edá Media
Tanto'l mundu visigodu como'l posterior periodu islámicu resulten en munches ocasiones difíciles d'identificar arqueológicamente y el nuesu casu nun ye una esceición. Nun cuntamos con asentamientos adscribibles a esos periodos con seguridá, pero la gran riqueza natural de la vega del Tajo, abondosu daquella n'agua, caza, madera y con gran potencial pa l'agricultura, apocayá probable un intervalu de tiempu tan llargu ensin ocupación humana. Y nuevamente, Barcilés ye l'enclave que con más probabilidá caltuvo una ocupación siguida a lo llargo d'estes dómines. De fechu nel añu 1086, namás conquistar Alfonsu VI Toledo a los musulmanes, figura como villa nun documentu de donación, títulu por cierto que Añover nun recibiría hasta'l sieglu XVII. Amás inda van tener que pasar 136 años hasta que Fernandu III, el rei santu, conceda la carta puebla pola que naz oficialmente Añover. Esto va asoceder el 6 de xineru de 1222. Antes, pero tamién en dómina cristiana, cuntamos con un nuevu enclave nel términu municipal añoverano. En 1183 naz la encomienda calatrava d'Alhóndiga que, xunto con La Figal y Borox, va formar una importante posesión d'esta orde militar na zona que pervivirá a lo llargo de la Edá Media. El primer allugamientu d'Añover alcontrar nel llamáu “llugar de baxo”, xunto al Cuetu de la Vega, y la so primer mención documental ye del añu 1140. D'esta miente cuando Fernandu III da la carta puebla lo que fai en realidá nun ye dar empiezu a la ocupación del llugar sinón dotar de llegalidá a un fechu peracabáu. “Asina a los presentes como a los vinientes” concede'l rei, a manera de normativa, el privilexáu Fueru de Toledo.
Los primeros edificios documentaos testualmente son el castiellu y el “cellero” d'Añover y los molinos del Tajo, y de nengún d'ellos quedaron restos visibles. El castiellu d'Añover taba asitiáu sobre'l Cuetu de la Vega, pero nun tenemos d'imaxinar lo como un gran castiellu sinón como una pequeña fortaleza o torre de vixilancia con una cerca que protexía los “cellero” o almacén de granu que depués se molía nos molinos del Tajo. Sirviría d'abellugu a los habitantes de l'aldega en casu de peligru y podía cumplir funciones de vigilancia ante un eventual ataque procedente del cercanu castiellu d'Oreja (Ontígola). Ésti, pocu dempués de tomar castellana de Toledo, foi reconquistáu polos almorávides, convirtiéndose esti tramu del Tajo nun campu de batalla ente los almorávides d'Oreja y los castellanos d'Aceca (Villaseca de la Sagra), onde esistía otru castiellu. La definitiva toma castellana d'Oreja va ser en 1139, pero la tranquilidá nesta zona de frontera nun va llegar hasta muncho más tarde, polo que la esistencia d'una torre de vixilancia y abellugu sería bien útil. Añover, como dicíamos, naz oficialmente'l 6 de xineru de 1222, nel contestu d'una repoblación tardía y la zona una vegada alloñada definitivamente la frontera escontra'l sur. Los sos primeros pobladores, atraíos poles posibilidaes agrícoles y ganaderes del allugamientu, y poles ventayes fiscales y llegales que suponía los Fueru de Toledo, procedíen fundamentalmente de Toledo, que nesta dómina vía aumentar la so población significativamente. Por aciu la carta puebla, que ye un privilexu rodáu garantizáu col sellu real y confirmao polos prelaos, grandes y primeros dignatarios del reinu, el rei autorizaba la ocupación del llugar y confirmaba el so términu, pero acutábase la propiedá de too ello ufiertando a los pobladores la so tenencia y esfrute perpetuu, con posibilidá de tresmitilo a los sos descendientes o a terceres persones inclusive por compraventa. Y facer en cuenta de tres tributos: la décima parte de tolos frutos, abrasaos antes de volver faelo pa la ilesia; el pagu añal d'una moneda d'oru per cada güe de llabor; y la prestación nes tierres del rei de trés jornales a la de semar, abarbechar y triar. Amás el rei acutábase la pesca ente la islla de Cinco Yugo y Añover y el derechu de campera pa la so vacada de Magán.
Anque Añover naz como llugar de realengu, ye dicir propiedá del rei, en 1243 el mesmu Fernandu III camudar, por aciu escritura de trueque y cambéu, xunto cola inda non conquistada ciudá de Baza, al arzobispu de Toledo Rodrigo Jiménez de Rada pol señoríu de los Montes de Toledo, fechu que va ser confirmáu por otru documentu en 1252. D'esta miente Añover convertir nun señoríu solariego que la so titularidá correspondía a la Ilesia de Santa María de Toledo representada pol so arzobispu. Ésta va esplotar por vía d'arrendamientu hasta que nel sieglu XV, obligáu pola mala xestión, l'arzobispu Alonso Carrillo de Acuña constituya un censu enfitéutico perpetuu en cuenta d'una renta añal. Asina anque la ilesia toledana siguía siendo'l titular del señoríu, el titular del censu enfitéutico perpetuu yera quien exercía les sos atribuciones, cobraba impuestos y beneficiábase de los frutos y de los derechos señoriales. El primer titular de dichu censo enfitéutico en 1466 va ser, sospechosamente, Luis Carrillo, sobrín del arzobispu. Ye tamién nel sieglu XV, y más concretamente mientres el so postreru terciu, cuando se produz el treslláu d'Añover dende “el llugar de baxo” a “el llugar de riba”. Ello ta motiváu por haber se convertíu l'antiguu allugamientu en malsanu por causa del mugor y de les crecíes del ríu, que daquella escurría pola madre vieya, abondo más cerca del Cuetu de la Vega que anguaño. Adulces los vecinos d'Añover van treslladándose al llugar onde güei s'atopa'l pueblu y onde se dirixíen los nuevos colonos que llegaben. Ante esti fechu Fernando'l Católicu en 1479 y la Xusticia de Toledo en 1484 prohiben dicha práutica ensin llograr nengún ésitu, esistiendo daquella, un “Añover baxu” y un “Añover altu”.
Edá Moderna y principios de la Contemporánea
Va Ser mientres el sieglu XVI cuando esti enclín confírmese prevaleciendo l'asentamientu a lo cimero y estableciéndose con ello les bases pal desarrollu futuru d'Añover. Por aquellos tiempos surden o se consoliden costumes y tradiciones que perduraron hasta los nuesos díes, anque n'otros casos dichos usos perdiéronse nel tiempu. Unu de los que nos llegó ye'l cultu a San Bartolomé, que yá daquella cuntaba con una ermita bien antigua en rellación cola so manantial y taba dotada d'una güerta. La fonte principal de conocencia de los pueblos d'España naquella dómina son les Rellaciones de Felipe II (VIÑES Y PAZ, 1949), que pa Añover lleven fecha de 1576. Gracies a elles conocemos datos alrodiu de la so población, que daquella crez sustancialmente, de la esistencia d'una primitiva ilesia parroquial de Santa Ana de la que nada quedó, de la ruina del antiguu castiellu del Cuetu de la Vega o de los productos de la tierra. Estos yeren principalmente trigu y cebada, anque tamién se llantaben viñes y frutales. La centuria, per otra parte, cerrar cola promulgación de les primeres ordenances municipales d'Añover en 1597. El sieglu XVII ye un periodu clave pa la hestoria d'Añover. De fechu empieza cola fixación definitiva del nome de “Añover de Tajo”. Ello debe a la nacencia en 1601, en tierres de Salamanca, d'un nuevu Añover: Añover de Tormes. Dende entós pa estremar unu d'otru, na documentación, faise referencia a la pertenencia fluvial. L'otru gran finxu de la centuria y de la hestoria d'Añover de Tajo ye'l llogru del títulu de villazgo. Ésti ye concedíu por Felipe IV en 1639 previu pagu de 16000 ducaos y supón el cambéu d'estatus xurídicu d'Añover de Tajo, que de llugar o aldega pasa a ser villa independiente de Toledo cola so propia xurisdicción civil y criminal. Nella'l vecinderu va escoyer dende entós a les sos autoridaes llibre y direutamente, y la Xusticia va xulgar tolos casos nos dos instancies, pudiendo imponer penes inclusive de muerte.
La Villa d'Añover de Tajo va conocer na centuria del Setecientos un periodu de relativa riqueza y prosperidá. N'el so intre álzase l'actual ilesia parroquial —que non la so torre que foi construyida a mediaos del sieglu anterior—. La nueva ilesia, edificada ente 1728 y 1753 según proyeutu del arquiteutu Pedro Sánchez Román, sustitúi a l'antigua, que s'atopaba n'estáu de ruina yá en 1683 hasta'l puntu de cerrase al cultu pocu dempués, treslladándose les imáxenes y oficios relixosos a les ermites de la Vera Cruz y de San Bartolomé. Esta postrera y la so cofradería viven daquella'l so momentu de mayor rellumanza. Asina en 1764 adquierse l'actual tronu de plata realizáu pol artista plateru Manuel de Bargas. Mientres esti sieglu da l'aumentu y pujanza de la nobleza local. Destaquen les families de los Alcázar, Carmena, Cuellar, Horcasitas o Quintana, dalgunu de los cualos dexáronnos les sos casones con escudu nobiliariu. Pal campu tamién ye un bon momentu. Introdúcense nuevos cultivos como'l sen o l'espárragu, construyir en 1730 una nueva ponte sobre'l regueru de la Fuente del Valle pa baxar a la vega —y poder enllazar col camín real de Toledo a Aranjuez— y créase la Real Acequia del Jarama en 1741.