Nadezhda Konstantínovna Krúpskaya (; ), más conocida como Nadia Krúpskaya, foi una reconocida figura del Partíu Comunista de la Xunión Soviética y una de les principales responsables de la creación del sistema educativu soviéticu y pionera del desenvolvimientu de les biblioteques ruses. El so maríu foi'l revolucionariu bolxevique Vladímir Ilich Uliánov, Lenin.
Nacida en San Petersburgu nel senu d'una familia noble aprobetada, la so madre yera institutriz y el so padre, oficial del Exércitu con enclinos políticos radicales. A pesar de la penuria económica que sufrió la familia al finar el so padre en 1883, llogró completar la so educación nun prestixosu ximnasiu femenín de la capital rusa. Permaneció como profesora nesta institución hasta 1891. Convertida al marxismu a empiezos de la década, ingresó nel Grupu pa la Llucha pola Emancipación de la Clase Obrera, onde conoció a Lenin en 1894. Detenida n'agostu de 1896 como otros miembros d'este, en 1897 aceptó cumplir la so condena d'exiliu interior xunto a Lenin en Siberia, pa lo que tuvo que casase con él por imposición de les autoridaes ruses. N'abril de 1898, partió a Siberia, onde se convirtió n'esposa y collaboradora de Lenin.
Más tarde pasó al exiliu n'Europa occidental y convirtióse en secretaria de la publicación socialista Iskra y depués na del comité central del Partíu Obreru Socialdemócrata de Rusia. Nel exiliu escribió delles obres sobre educación.
Tres la Revolución d'Ochobre, llogró importantes cargos nel Ministeriu d'Educación, presidíu por Anatoli Lunacharski. A partir de mayu de 1922, con Lenin enfermu, amenorgó'l so trabayu nel ministeriu p'atendelo. Parte de la oposición política a Stalin a mediaos de la década, finalmente xunióse a él na campaña contra la oposición interna del partíu. Caltúvose como vicecomisaria d'Educación ente 1919 y 1939 y como miembru del comité central del partíu ente 1927 y 1939, añu nel que finó.
Orixe familiar y primeros años Nació nel senu d'una aprobetada familia de la pequeña nobleza Krupski, el en San Petersburgu. Yera la fía única d'un radical, Konstantin Ignatievich Krupski y de la so esposa, Elizaveta Vasilevna Tristova, muyer desafiada. El so padre, orixinariu de Kazán, había quedáu güérfanu bien nuevu, con apenes nueve años, y l'Estáu encargárase de la so educación, unviándolo a una escuela militar de la capital rusa. En graduándose como cadete, destinar en Polonia, onde participó nel achaplamientu del Llevantamientu de Xineru de 1863. De siguío mandar a estudiar derechu a l'Academia Xurídicu-Militar de la capital; na urbe casóse y tuvo a Nadezhda —en rusu, «Esperanza»— en 1869. En graduándose na academia, ingresó na Alministración del Estáu y encamentóse-y la d'un distritu del Zarato de Polonia, Grojec. Les autoridaes zaristes disgustar poles midíes progresistes qu'aplicó y llevar a xuiciu en 1874. Condergáu, espulsar de l'Alministración Pública y, anque l'apelación de 1880 anuló la sentencia, nunca recuperó'l so antiguu puestu. La espulsión de la carrera alministrativa sumió a la familia na penuria económica. En 1883, cuando Krúpskaya apenes cuntaba con catorce años, Konstantin Ignatievich finó de tuberculosis.
Elizaveta Vasilevna, nacida en 1841, tuviera una mocedá similar a la del so home: miembru tamién de la nobleza ensin tierra, había quedáu güérfana de madre a los trés años y de padre a los nueve. Recoyida xunto cola so hermana mayor —yera la menor de nueve hermanos— nel Institutu Pavloski, una moderna institución d'enseñanza pa rapaces nobles en situación d'estrechura económica, en 1858 graduóse como institutriz. Casada con Konstantin Ignatievich tres casi una década de trabayar pa distintes families pudientes, compartía col so home'l refugu a l'autocracia imperial, anque nunca perteneció a círculos revolucionarios y yera una ortodoxa devota. Krúpskaya en 1876, con siete años. Tres unos primeros años de vida acomodada, la espulsión del so padre de l'Alministración Pública dio empiezu a continuos tresllaos familiares en busca de trabayu.|miniatura|right Dempués de la condena de Konstantin Ignatievich en 1874, Krúpskaya quedó al cargu de la so madre, que se punxo a trabayar como institutriz, mientres aquel buscaba trabayu pola so cuenta. Elizaveta Vasilevna encargóse coles mesmes de la educación de la neña. La espulsión de Konstantin Ignatievich de l'Alministración pública camudó radicalmente la infancia de Krúpskaya: de vivir nuna redolada acomodada de clase media-alta pasó a partir de 1874 a una situación d'inseguridá económica y continuos tresllaos debíos a la busca de trabayu del so padre. Mientres los cinco años siguientes, apenes allegó a la escuela y foi una neña solitaria, sumida de cutiu na llectura. Con once años, conoció a una nueva maestra de dieciocho con enclinos revolucionarios y qu'inspiraba gran respetu a los llabradores de la zona: pa Krúpskaya convertir nun modelu a siguir.
Estudios, trabayu y primeres actividaes subversives A finales de 1880, la familia instalóse finalmente en San Petersburgu y en setiembre del añu siguiente Krúpskaya ingresó nun ximnasiu femenín, el Ximnasiu Príncipe A. A. Obolenski, nel que l'ambiente favoreció'l desenvolvimientu de les sos aptitúes, al contrariu que nos dos anteriores, qu'abandonara llueu. Estudió nel ximnasiu, con notes escelentes, hasta 1887 y depués permaneció nél hasta 1891 como profesora suplente. Realizó amás l'añu opcional que lu capacitaba como maestra.
La muerte del padre en 1883 fizo que Krúpskaya y la so madre tuvieren que dedicase a impartir clases particulares y realizar dalgún trabayu d'oficina pa ganase'l sustentu, pero ente los dos consiguíen abondos ingresos pa llevar una vida relativamente afecha de clase media, qu'esfrutaron mientres una década. Ente los catorce y los venti años, sintióse parcialmente atraida —como una seición considerable de la so xeneración y clase social— pol movimientu tolstoyano, especialmente pol so refugu a la riqueza, pietismo relixosu y el so ascetismu, que Krúpskaya adoptó, anque non pol pacifismu, la hostilidá a la teunoloxía o a la emancipación de la muyer, que Tolstói refugaba.
Na seronda de 1889, ingresó nos cursos de Bestuzhev de la capital, los primeres que dexaben a les muyeres ruses llograr formación de grau universitariu, matriculándose en física y matemátiques, de la qu'asistía tamién a conferencies d'historia. Desilusionada polo teórico de les materies a pesar de la excelencia de la enseñanza, abandonó les clases a empiezos del añu siguiente. Ingresó entós nos círculos revolucionarios d'intelectuales que taben resurdiendo na capital tres la represión policial de la década anterior. Estes agrupaciones, formaes por intelectuales d'oríxenes y formación bien similar a los de la mesma Krúpskaya, dedicar al estudiu y alderique de cuestiones polítiques y económiques, anque de cutiu nun pertenecíen a una ideoloxía particular, anque solíen ser reformistes.
El branu de 1890, retiróse como tenía costume al campu cercano a la capital, esta vegada cargada d'obres socialistes, tantu populistes como marxistes, pa completar la so educación revolucionaria. Per última vegada, participó en delles xeres llabradores colos habitantes del llugar, influyida entá poles enseñances de Tolstói. Al so regresu a San Petersburgu na seronda, ingresó nun círculu marxista y siguió lleendo obres marxistes, de Federico Engels, pero na primavera siguiente abandonó definitivamente tou esfuerciu d'enfiñise na teoría marxista, de cutiu complexa. Pasó por diverses agrupaciones socialistes tratando d'atopar una actividá revolucionaria que la satisfixera hasta que, gracies a una amiga, ingresó'l 29 d'agostu de 1891 nes escueles dominicales p'adultos, creaes la década anterior por dellos empresarios lliberales por que los obreros que lu deseyaren pudieren adquirir una educación elemental les tardes de los domingos y otros díes tres la xornada llaboral. Krúpskaya pasó los cinco años siguientes, hasta 1896, dedicada intensamente a esti llabor educativu, a la que se dedicaba tres díes a la selmana —dos nueches y la tarde del domingu—. Gracies a la connivencia del empresariu local, que toleraba'l baturiciu ente los obreros, el personal de la escuela dominical taba llenu de maestros populistes, lliberales, tolstoyanos y, más palantre, marxistes. left|miniatura|Ficha policial de Lenin, creada tres la so detención a finales de 1895. Krúpskaya conociólu en febreru de 1894, pero la rellación ente los dos tardó en cuayar y solo casáronse dempués de la condena al exiliu interior de dambos en 1898.
En febreru de 1894, conoció al so futuru home, Vladímir Ilich Uliánov —Lenin—, llegáu de la rexón del Volga, con quien se casó tardíamente, cuatro años más tarde. Na seronda de 1895, tres doce años de trabayar como profesora particular, decidió camudar d'empléu y fíxose copista del departamentu de contabilidá de l'alministración estatal de ferrocarriles. Ensin dexar les clases p'adultos, que siguía impartiendo tres veces per selmana, el nuevu trabayu yera menos absorbente y dexába-y más tiempu pa l'actividá revolucionaria.
Coles mesmes, el círculu marxista a que pertenecía decidió convertise nuna organización más estructurada y fomentar el baturiciu ente los obreros de la capital, animando a la fuelga. Diecisiete de los miembros del círculu formaron el Grupu pa la Llucha pola Emancipación de la Clase Obrera, encabezáu informalmente por Lenin y Mártov. Krúpskaya foi unu de los cuatro miembros encargaos del baturiciu nel distritu obreru de Nieva en San Petersburgu, col que taba muncho más familiarizada que munchos de los sos correlixonarios, toos ellos intelectuales. Ente'l so xeres atopaben les de axenciar información sobre les condiciones nes fábriques que depués se pudiera emplegar nos volantes del grupu y facilitar el contautu colos trabayadores, de cutiu renuentes a tratar colos intelectuales.
Detención miniatura|right|Semeya policial de Krúpskaya, tomada tres la so detención en 1896 como miembru del Grupu pa la Llucha pola Emancipación de la Clase Obrera. Magar el dentista confidente de la policía que denunciara a la mayoría del Grupu pa la Llucha pola Emancipación de la Clase Obrera nun identificara a Krúpskaya como miembru d'este, otru axente de la policía, que se faía pasar por artesanu nun taller metalúrxicu, acabó per denunciar la por aceptar unvia-y a un intelectual socialista por que dirixera un círculu clandestín d'estudiu pa obreros. La policía detener el 12 d'agostu de 1896. A pesar de la delación d'otru miembru de la organización, poner en llibertá'l 10 d'ochobre, pero volvió prindar casi de momentu, el 28 del mesmu mes, dempués de que sofitara una fuelga obrera en Kostroma. Trató en devanéu de negar la so pertenencia a la organización subversiva, pero'l testimoniu de dos obreros qu'asistieren a les sos clases reforzó los barruntos de la policía. Asina, caltener en prisión provisional a pesar de la so mala salú —sufría d'una enfermedá de tiroides que, ente otros síntomes, dába-y a los sos güeyos aspeutu de saltones— hasta'l 12 de marzu de 1897 cuando, tres el suicidiu d'otra presa que se prendió fueu, les autoridaes decidieron poner en llibertá con cargos a les arrestaes que se topaben enfermes.