Testimonis de Jehovà és una confessió religiosa cristiana internacional mil·lenarista fundada el 1870 per Charles Taze Russell, entesa pels seus adeptes com una restauració del mode de vida i les idees originals dels primers cristians i com l'única religió verdadera. L'organització la dirigeix la Societat Torre de Guaita de Bíblies i Tractats, amb seu central a Warwick Nova York. Els diners que fan servir provenen de donacions voluntàries dels seus membres i s'utilitzen per fer noves publicacions, mantenir el seu lloc web i canal de televisió en línia, donar suport a missioners i enviar ajut a llocs on hi hagi hagut algun desastre, entre altres coses més. El grup està registrat com a organització sense ànim de lucre i no hi ha cap notícia d'evasió d'impostos o delictes similars per part de la Watchtower Society, malgrat la pressió de certs governs per retenir-ne impostos il·legalment. Tota la seva obra està dirigida pel Consell Rector o cos governant.
miniatura|Estadística de creixement a escala mundial. Els Testimonis de Jehovà consideren la Bíblia l'única autoritat en matèria de fe i dogmes. Fan servir de manera preferent la Traducció del Nou Món de les Santes Escriptures, una edició pròpia publicada per la Societat Watchtower. Per a la interpretació dels textos bíblics fan servir les publicacions editades per la societat, tant en format digital com en paper. Entre les seves publicacions destaquen les revistes The Watchtower (La Torre de Guaita) i Awake! (Desperta't!), que distribueixen públicament amb números que surten cada dos mesos. També compten amb nombrosos llibres i vídeos accessibles des del seu lloc web.
Segons el Mapa Religiós de la Generalitat de Catalunya de 2020, els Testimonis de Jehovà són una de les 14 religions reconegudes i ocupen el 4t lloc per nombre de centres de culte (115), només per darrere del catolicisme (5.956), l'evangelisme (788) i l'islam (284). També al País Valencià i les Illes Balears són la 4a confessió religiosa per nombre de centres de culte. A Espanya van obtenir l'estatus legal de arrelament notori el 2006, sumant-se al que ja tenien l'evangelisme, judaisme, islam i L'Església de Jesucrist dels Sants dels Darrers Dies (mormons).
Els testimonis de Jehovà no han estat exempts de crítiques i controvèrsies socials, polítiques, legals o ètiques. Algunes de les principals acusacions fan referència a l'autoritarisme i oposició a la llibertat d'expressió i la dissidència, atesa la gran jerarquització dins l'organització,Alan Rogerson, Millions Now Living Will Never Die, Constable, 1969, pág. 50. les seves polítiques de gestió dels casos d'abús sexual infantil, control dels adeptes, la marginació, la discriminació a la dona i la diversitat sexual i l'atac a altres institucions religioses, entre altres coses.
Història miniatura|Charles Taze Russell el 1911. A principi de la dècada de 1870 es va formar un cercle reduït d'estudis bíblics a Allegheny, localitat que avui forma part de Pittsburgh (Pennsilvània, Estats Units). Qui va promoure el grup d'estudiants era Charles Taze Russell, un predicador adventista.
Nascut en una família presbiteriana, Russell, interessat per l'estudi de la Bíblia, va formar amb un grup d'amics una congregació d'estudi de les Escriptures, els membres de la qual s'identificaven com a Estudiants de la Bíblia.
El juliol del 1879 van publicar el primer número de la revista Zion's Watch Tower and Herald of Christ's Presence, que amb el temps esdevindria la publicació més coneguda de l'organització, amb el nom de La Torre de Guaita en català. En 1881, Russell i un grup d'amics del moviment van fundar com a entitat legal la Zion's Watch Tower Tract Society. Russell va ser nomenat president el 1884, i la societat va canviar més tard el seu nom pel de Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, la que correspon a la principal i més antiga entitat jurídica utilitzada pels Testimonis de Jehovà. Des de llavors la societat va començar a publicar i distribuir diverses publicacions en diferents idiomes, relacionades amb les seves creences i el seu déu Jehovà. També va desenvolupar la teoria profètica dels Set Temps. Entre 1917 i 1940 van patir canvis importants en l'organització. La seva estructura es va centralitzar i els mètodes de captació d'adeptes es van regularitzar al màxim. (Franz citant Faith on the March, 1957, A. H. MacMillan)
El 1909 la seu es va traslladar fins a Brooklyn, Nova York, on va romandre fins a 2017, any en què van mudar la seva seu a Warwick (Nova York). El 1914 es va crear la primera entitat legal fora dels Estats Units, la sucursal International Bible Students Association a Gran Bretanya. Russell va morir dos anys després. En aquells dies, els estudiants de la Bíblia ja rebutjaven doctrines com la Santíssima Trinitat, la immortalitat de l'ànima i el foc de l'infern etern, però encara celebraven el Nadal i acceptaven el símbol de la creu.
miniatura|esquerra|upright|Joseph Franklin Rutherford en 1917 Després de la defunció de Russell, la presidència de la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania va ser assumida el 1917 per Joseph Franklin Rutherford en mig d'una forta inestabilitat i persecució judicial. Tanmateix, durant la seva presidència l'organització va augmentar considerablement. Davant de les crítiques de diverses denominacions cristianes pels seus principis doctrinaris, van establir un cos legal, mitjançant el qual es van obtenir victòries als tribunals de diversos països que els van donar llibertat de culte. També durant la presidència de Rutherford es va definir el nom de «Testimonis de Jehovà», basats en el passatge del cànon bíblic Isaïes 43:10, 11. El nom es va adoptar el 26 de juliol de 1931, durant el congrés de Columbus, Ohio, celebrat entre el 24 i el 30 de juliol.
Entre 1942 i 1977, la presidència de la Societat va ser exercida per Nathan Homer Knorr, qui va ajudar a desenvolupar els aspectes estructurals de l'organització, va enfortir el Consell Rector i va crear diverses escoles per tal d'estandarditzar les tasques d'evangelització, com ara l'Escola del Ministeri Teocràtic (formació en oratòria) o l'Escola Bíblica de Galaad (formació missionera).
Entre 1977 i 1992 va exercir com a president Frederick William Franz, qui era membre del Consell Rector i havia estat vicepresident des de 1945. Gairebé al final de la seva presidència, el 1991, es van aixecar les proscripcions dels Testimonis de Jehovà a Europa Oriental i Àfrica. Després de la seva mort, Milton Henschel, antic assessor de Nathan Homer Knorr, va assumir la presidència fins a l'any 2000, sent reemplaçat per Don Alden Adams, qui exerceix aquest càrrec fins avui, sense ser membre del Consell Rector.
El 2014, Adams va ser substituït com a president de la Watch Tower Society per Robert Ciranko.
Creences i pràctiques Les creences i conceptes dels Testimonis de Jehovà es fonamenten en la seva interpretació específica de la Bíblia, que consideren la seva única font de referència en qüestions doctrinals. Dediquen la seva adoració a un sol Déu, Jehovà, i es defineixen com a seguidors exclusius d'un únic líder o messies, Jesucrist, a qui reconeixen com el seu fill.
Des dels inicis, els Testimonis de Jehovà han fet una predicació activa de la creença que a partir del 1914 el món experimenta els seus darrers dies segons profecies bíbliques i que només els que acceptin Jehovà com a Déu i facin la seva voluntat se salvaran en el Dia de l'Harmagedon, per a després viure en un nou món sense maldat ni injustícia, tal com era el propòsit original de Déu. A més, creuen en una gran resurrecció que compensarà tot el mal patit. En aquest nou món que prediu la Bíblia, només governarà Jehovà mitjançant Jesucrist, fet que farà que mai més hi hagi injustícia. Defensen que tot això serà possible gràcies al Regne de Déu que per a ells és un regne real que ara està en mans de Jesucrist al cel i que s'establirà a la terra molt aviat, cosa que farà possible fins i tot poder assolir la vida eterna. Per tant, els Testimonis de Jehovà, basant-se en la Bíblia, tenen la creença que aquesta vida d'injustícies i misèries és temporal, i que té el propòsit de demostrar que sense fer la veritable voluntat de Déu i sense acceptar-lo com a únic Sobirà, els éssers humans no són capaços de governar-se a si mateixos amb millors resultats.Testimonis de Jehovà, Gran Enciclopèdia CatalanaTestimonis de Jehovà. Món, creences, conducta.Què creuen els testimonis de Jehovà?
Els Testimonis de Jehovà creuen, sobre la base de la seva interpretació particular de textos profètics de la Bíblia com 1 Timoteu 4:1-3, que després de la mort dels apòstols es va produir una gran apostasia que va corrompre les idees originals del cristianisme. Per tant, el seu principal esforç ideològic s'ha centrat en eliminar de les seves creences els ensenyaments que perceben com contraris a la Bíblia i consideren falsos, amb l'objectiu de retornar als que consideren estar en harmonia amb les Escriptures.
Els Testimonis de Jehovà són coneguts per les seves creences distintives, les quals es fonamenten en interpretacions específiques de la Bíblia. A continuació, s'enumeren alguns dels seus principis doctrinals i pràctiques:
Rebuig de la doctrina de la Trinitat. Els Testimonis de Jehovà rebutgen les doctrines formulades pel Concili de Nicea I i altres concilis posteriors, especialment la doctrina de la Trinitat, considerant-la en contradicció amb les seves interpretacions bíbliques. Rebuig del baptisme d'infants. Considerant les normes bíbliques, els Testimonis de Jehovà rebutgen el baptisme d'infants. Opten per batejar-se quan decideixen dedicar les seves vides a Déu, com a expressió voluntària de la seva fe. Rebuig de l'ecumenisme. Els Testimonis de Jehovà no busquen una unió de fe amb altres religions mitjançant l'ecumenisme, preferint mantenir la seva pròpia identitat religiosa separada. Creença en la inexistència després de la mort. Segons la seva doctrina, els Testimonis de Jehovà creuen que la mort representa un estat d'inexistència, del qual despertaran mitjançant la resurrecció. Absència d'imatges i símbols en les reunions. Durant les seves reunions, els Testimonis de Jehovà eviten l'ús d'imatges i símbols, centrant-se en la paraula i la doctrina bíblica com a principal focus de la seva adoració. Consideració de la creu com a símbol pagà. Consideren la creu com un símbol d'origen pagà i, per tant, eviten la seva utilització en pràctiques religioses. Rebuig de la salutació a símbols nacionals i festivitats paganes. Els Testimonis de Jehovà rebutgen la salutació a símbols nacionals, com banderes i escuts, i eviten participar en festivitats que consideren d'origen pagà, com el Nadal, la Pasqua Florida i els aniversaris que celebren l'edat d'una persona. Rebuig de les transfusions de sang. Històricament, els Testimonis de Jehovà han rebutjat les transfusions de sang i els seus principals components, tot i que actualment poden acceptar tractaments amb fraccions sanguínies i cirurgies sense l'ús de sang. Neutralitat en afers polítics i conflictes militars. Els Testimonis de Jehovà es declaren neutrals en afers polítics i conflictes militars, abstenint-se de participar en activitats polítiques i de prendre partit en guerres o conflictes armats.
La seva negativa a rebre transfusions de sang, votar en les eleccions, així com la seva posició d'objecció de consciència al servei militar i la negativa a saludar les banderes nacionals, els ha posat en conflicte amb alguns governs. En conseqüència, les activitats dels Testimonis de Jehovà han estat prohibides o restringides en alguns països. Actualment, encara són perseguits per alguns estats.Perquè són perseguits els Testimonis de Jehovà en Rusia?Missioners turmentats abandonen la XinaCondemnat a cadena perpètua des del naixement: la història d'un objector de consciència sud-coreàTestimonis de Jehovà en EritreaTestimonis de Jehovà presos per les seves creences
Escatologia