En la mitologia asteca, [teposˈteːkat͡ɬ] (de "metall treballable" [teˈpost͡ɬi] i "persona" [ˈteːkat͡ɬ]) o Tēzcatzontēcatl [teːskat͡sonˈteːkat͡ɬ] (de [teːskat͡ɬ] "mirall", "quatre-cents" [ˈt͡sont͡ɬi] i "persona" [ˈteːkat͡ɬ]) era el déu del pulque, de l'embriaguesa i la fertilitat. La deïtat també era coneguda pel seu nom calendric, ("dos conills").Canto Aguilar 1998 És un consort de , que és una màscara-avatar de .
Segons el mite asteca, va ser un dels ,Fernández 1992, 1996, p.146. significa 'els quatre-cents conills'. En aquest context, quatre-cents s'han d'entendre com a incomptables o innombrables. els quatre-cents fills de , la deessa de la planta maguey, i , el déu que va descobrir el procés de fermentació.Canto Aguilar 1998 Com a deïtat del pulque, estava associat amb cultes de fertilitat i . també s'associava amb el vent, per tant deriva un nom alternatiu d' , fill del vent.
apareix en el Còdex Mendoza duent una destral de coure.Canto Aguilar 1998
, en l'estat mexicà de , és un jaciment arqueològic anomenat en honor seu. El lloc era un lloc sagrat per pelegrins de tan lluny com Chiapas i Guatemala.Canto Aguilar 1998 Té una piràmide petita construïda en una plataforma, amb una alçada combinada de 9,5 metres, localitzada en una muntanya amb vistes a Tepoztlán.
Notes i referències
Bibliografia
Categoria:Déus de la mitologia asteca