náhled|Kostel svatého Martina ve zdi, původně římskokatolický kostel, byl odsvěcen, následně přebudovaný na obytný dům, posléze odkoupen a užíván Českobratrskou církví náhled|Bývalý kostel ve meště Katoomba v Austrálii, který byl přebudován na restauraci Odsvěcení (neboli dekonsekrace) je proces, při kterém bohoslužebné stavby přestávají být určeny původnímu bohoslužebnému účelu nebo zasvěcené osoby (kněží či jiní duchovní) jsou zbaveni svátostného pověření. Je to tedy protiklad k úkonu vysvěcení, které se však odsvěcením obvykle plně nezruší. V právní oblasti, když se jedná o zrušení kostela nebo kláštera a použití budovy ke světským účelům, se používá termín sekularizace. Pokud se jedná o přechod osoby z duchovního stavu do laického, nazývá se tento proces laicizací.
Římskokatolické hledisko Kodex kanonického právaCIC, can. 1222 stanoví, že přestane-li posvěcený prostor sloužit bohoslužebným účelům, může ho diecézní biskup předat k jinému počestnému využití, které nezpochybní tu skutečnost, že takové místo nepřestává být posvátným prostorem; prostor smí být předán jen ad usum non sordidum, tj. k účelu ne potupnému nebo nečestnému. Liturgický institut ústy Jana Matějky konstatoval, že mluvit o „odsvěcení“ je bezobsažné, a proto nesprávné. Ač některé kostely jsou činností v nich provozovanou znesvěcovány, nelze mluvit o jejich odsvěcení, protože zůstávají posvátným prostorem se všemi důsledky.Kostel sv. Michaela Archanděla na Starém Městě v Praze, anonymní web zveřejňující dokumenty aktivistů proti prodeji kostela Štěpán Plaček považuje frekventovaný termín „odsvěcení“ za problematický. Zdeněk Demel z Teologické fakulty Jihočeské univerzity v Českých Budějovicích uvedl, že termín navozuje dojem jakéhosi speciálního církevního obřadu, který místu odebere jeho určení posvátného prostoru pro bohoslužbu. Podle Plačka však předáním k jinému počestnému využití nepřestávají být posvátným prostorem, posvátný prostor zaniká až s narušením obvodového zdiva.Štěpán Plaček: Na kostelu nikdo nezbohatne, Katolický týdeník, příloha Perspektivy 01/2007 Neexistuje církevní formulář pro obřad odsvěcení, kostel však může ztratit v některých případech své posvěcení, například když se zřítí více než polovina míst, kde jsou konsekrační kříže, když se v kostele prolije v zločinném úmyslu krev a v některých dalších vyjmenovaných případech.vikář Norbert Josef Zeman: Co je pro nás kostel?, Diskuse o budoucnosti kostelů a jejich možném novém využití (nejen na Broumovsku) a o věcech souvisejících, web Broumovsko, nedatováno
V liturgii před II. vatikánským koncilem se znamení oleje v případě „odsvěcení“ nebo vážného zneuctění odstraňovalo ze stěn chrámu i z hlavy kněze odřením cihlou.P. Vladimír Málek: Prožívat Boží blízkost v každé chvíli, Katolický týdeník 05/2005
Tridentský koncil odmítl mínění těch, kteří svěcení kněží přisuzovali dočasný charakter.Sess. XXIII. De sacramento ordinis, cpt. 4.Michal Kretschmer: Agenda a spiritualita P. Richarda Rohra (2. část), Te Deum, 2007 Richard Rohr se domnívá, že svěcení kněží je povolání do určité role, které může být dočasné, a proto podle něj kněžský úřad není nesmazatelný.
Odkazy Reference
Související články Laicizace Svěcení Sekularizace Seznam zrušených kostelů
Externí odkazy
Kategorie:Náboženské způsoby a chování Kategorie:Náboženská architektura Kategorie:Svátostiny Kategorie:Svátosti