Apám Napát („Potomek vod“)Sanskrtské nápāt (नपात्) znamená „potomek, syn, vnuk“, později jen „vnuk“. Praindoevropské *nep(ó)t má však užší význam a to „dítě dcery“ či „dítě sestry“. Podle Jaan Puhvela v případě Apám Napáta znamená jeho jméno to, že je s Ápah v širším příbuzenství, nikoliv nutně ve vztahu syna a matky. je védské božstvo, jehož íránským protějškem je Apam Napát. Je mu věnován jeden rgvédský hymnus, dva verše v hymnu na Ápah („Vody“) a jinak je zmiňován téměř na třiceti místech Rgvédu. V některých hymnech je ztotožňován s Agnim („Ohněm“), zmiňován je především se Savitarem, Ažou Ekapádem a Ahi Budhnjáou, jindy je ztotožňován Matarišvanem, který přinesl lidem nebeský oheň. V rgvédském hymnu, který mu je věnován (2.35), je označován za stvořitele světa, je obklopen Vodami, které jej kojí a živí přepuštěným máslem. Je mladý, zlatý, jeho záře je nehynoucí, oděn je bleskem a stále plane, ač bez paliva. V jiných hymnech je zmiňován jeho příbytek („nejvyšší místo“), ale také lidské příbytky a vody i v klacících na rozdělávání ohně, podobně jako je tomu u Agniho.
Arthur Macdonnel, James Darmesteter a Leopold von Schroeder vykládají Apám Napáta jako oheň v mracích – tedy bleskovou formu Agniho. Naopak podle Hermanna Oldenberga byl původně čistě vodním duchem, který splynul se zcela odlišným Agnim, Alfred Hillebrandt jej zase ztotožnil s měsícem. Georges Dumézil a Jaan Puhvel Apám Napáta považují za protějšek římského Neptuna a irského Nechtana, jež také spojují s motivem „ohně ve vodě“.
Odkazy
Poznámky
Reference
Externí odkazy Rgvédský hymnus 2.35 věnovaný Apám Napátovi __BEZOBSAHU__
Kategorie:Hinduistická božstva Kategorie:Bohové vod, řek a moří