náhled|Současný 14. dalajláma Jeho Svatost Tändzin Gjamccho Dalajláma či dalajlama (; Wylie: taa la'i bla ma, český přepis talai lama) je duchovní vůdce tibetských buddhistů. Do roku 2011 byl i politickým vůdcem, tohoto titulu se však 14. dalajláma vzdal s tímto odůvodněním: „Už v 60. letech jsem opakovaně upozorňoval, že Tibeťané potřebují vůdce zvoleného svobodně tibetským lidem, kterému budu moci předat moc,“ … „Nadešla chvíle tento záměr realizovat.“ Je hlavním světským představitelem školy gelugpa (duchovním je gandänthipa) a jeho tradiční sídlo je ve Lhase, v paláci Potála a Norbulingce.
Každý dalajláma je těmi, kteří ho uznávají, považován za reinkarnaci (tibetsky tulku) předchozího dalajlámy a zároveň za emanaci Avalókitéšvary (tibetsky Čänräzig), bódhisattvy soucitu. Současný 14. dalajláma je Tändzin Gjamccho, který od roku 1959 žije v exilu v indické Dharamsale.
Etymologie Samotné slovo dalajláma se skládá ze dvou slov: z mongolského dalaj, což znamená „oceán“, a láma či lama, což je tibetský ekvivalent sanskrtského slova guru. Slovní spojení dalajláma tak doslova znamená „oceánský láma“, čili láma, jehož moudrost a ctnost jsou hluboké jako oceán. V přeneseném slova smyslu bývá výraz dalajláma překládán jako „oceán moudrosti“. Tibeťané používají k oslovení dalajlámy výrazy jako jižin norbu, gjälwa rinpočhe, kundün, gongsa čhenpo či kjabgön.
Titul Titul „dalajláma“ byl poprvé udělen mongolským vládcem Altanem-chánem, který jím v roce 1578 obdaroval Sönam Gjamccha. Sönam Gjamccho byl vysoce postavený láma, představený klášterů Sera a Däpung. Byl považován za převtělence (tibetsky tulku) Gendün Gjamccha (1475–1541), což byl převtělenec Gendünduba (1391–1474). Altan-chán pozval Sönam Gjamccha v 70. letech 16. století k mongolskému dvoru. Když až na druhé pozvání Sönam Gjamccho nabídku přijal, vydal se roku 1577 do Mongolska. Na dvoře Altan-chána začal s výukou buddhistické nauky a i sám Altan-chán brzy buddhismus přijal za svůj. Když byla učitelská činnost Sönam Gjamccha v Mongolsku u konce, Altan-chán se rozhodl, že na oplátku Sönam Gjamcchovi udělí titul, který zněl dalajláma.Žagabpa 91–94.
Titul pak byl zpětně přiznán také Sönam Gjamcchovým dvěma předchůdcům, takže za prvního dalajlámu je dnes považován Gendündub. Když se v roce 1642 stal Ngawang Lozang Gjamccho oficiálně pátým dalajlámou, stal se jako první dalajláma i světským vládcem Tibetu. Už jeho předchůdci zastávali vysoké postavení ve správě státu, avšak až 5. dalajláma se svými činy (reforma státní správy, navázání diplomatických styků s cizími zeměmi atd.) dokázal stát suverénním tibetským vládcem. Za Ngawang Lozang Gjamccha se poprvé naplno rozvinula myšlenka o „božském“ původu dalajlámů. Pátý dalajláma totiž prohlásil sebe, své předchůdce i své nástupce za vtělení bódhisattvy Avalókitéšvary.
Rozpoznání dalajlámů Dalajláma je tedy považován za převtělence neboli tulkua. V Tibetu bývá zvykem, že když tulku zemře, hledá se jeho příští zrození. (Jen pro představu, v Tibetu jsou takových tulkuů stovky.) Logicky to je vždy osoba, která se narodila po smrti svého duchovního předchůdce (většinou okolo roku, ale může se jednat i o menší či mnohem větší časový odstup). náhled|Palác Norbulingka ve Lhase, který od konce 18. století takřka po dvě staletí sloužil jako letní palác dalajlámů Poté, co dalajláma zemře, tak v příhodné době, kterou určí zodpovědný tulku nebo regenti této linie, se zvláště ustanovená komise z mnichů pustí do vyhledávání dalajlámova nového zrození. Místo, kde mají mniši hledat, může dalajláma za svého života ještě blíže určit sám. Může se tak stát formou „zvláštních znamení“. Jakmile mniši najdou dítě, které považují za vtělení zesnulého dalajlámy, je podrobeno zvláštním zkouškám. Jestliže je úspěšně složí, je slavnostně prohlášeno za nového dalajlámu, vzato od rodiny a vychováváno v klášteře, kde se mu dostane vzdělání a dalších náležitostí potřebných pro vykonávání funkce dalajlámy. Poté, co dalajláma svá studia završí, je do své funkce slavnostně intronizován. V době studií za dalajlámu vládne regent.
Současná situace náhled|Současný dalajláma Tändzin Gjamccho Současný 14. dalajláma Tändzin Gjamccho (*1935) je nucen od roku 1959 žít v exilu, a to v Dharamsale v indickém státě Himáčalpradéš. Vlivem velmi nejisté situace v Tibetu, kdy se čínská strana snaží kontrolovat veškeré významné převtělence a zasahovat do vnitřních záležitostí tibetských buddhistů (jako se jí to podařilo např. v případě pančhenlámy) se v poslední době 14. dalajláma nechává slyšet, že jeho příští zrození nemusí být v Tibetu, jako tomu bylo u jeho předchůdců. Také připustil možnost, že se už v příštích letech zrodit více nemusí (čili že bude posledním tulkuem v linii a odejde dočasně do jiných světů) nebo může jeho příští zrozením být žena. Je také možné, že nástupce současného dalajlámy bude vybrán demokratickými cestami, tzn. volbou podle schopností. V takovém případě by se však již nejednalo o tulkua předchozích dalajlámů, ale čistě o představitele tibetského národa. V roce 2025 Gjamccho uvedl, že bude mít svého nástupce, který však s nejvyšší pravděpodobnost nebude původem z Číny.
Seznam dalajlámů Následující tabulka zachycuje seznam osob, které byly kdy rozpoznány jako převtělenci dalajlámů, byť někteří z nich se faktické vlády nedočkali:
obrázek Jméno Životní data Ve funkci Tibetsky/Wylie 1. 100px Gendündub 1391–1474 *) དྒེ་འདུན་འགྲུབ་dge ‘dun ‘grub 2. 100px Gendün Gjamccho 1475–1542 *) དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་dge ‘dun rgya mtsho 3. 100px Sönam Gjamccho 1543–1588 1578–1588 བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོ་bsod nams rgya mtsho 4. 100px Jöntän Gjamccho 1589–1617 1601–1617 ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་yon tan rgya mtsho 5. 100px Ngawang Lozang Gjamccho 1617–1682 1642–1682 བློ་བཟང་རྒྱ་མཚོ་blo bzang rgya mtsho 6. 100px Cchangjang Gjamccho 1683–1706 1697–1706 ཚང་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ་tshang dbyangs rgya mtsho 7. 100px Lozang Kalzang Gjamccho 1708–1757 1751–1757 བསྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོ་bskal bzang rgya mtsho 8. 100px Džampal Gjamccho 1758–1804 1786–1804 བྱམས་སྤེལ་རྒྱ་མཚོ་byams spel rgya mtsho 9. 100px Lungtog Gjamccho 1805–1815 1808–1815 ལུང་རྟོགས་རྒྱ་མཚོ་lung rtogs rgya mtsho 10. Cchulthim Gjamccho 1816–1837 1822–1837 ཚུལ་ཁྲིམ་རྒྱ་མཚོ་tshul khrim rgya mtsho 11. Khädub Gjamccho 1838–1856 1844–1856 མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོ་mkhas grub rgya mtsho 12. 100px Thinlä Gjamccho 1857–1875 1860–1875 འཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ་‘phrin las rgya mtsho 13. 100px Thubtän Gjamccho 1876–1933 1895–1933 ཐུབ་བསྟན་རྒྱ་མཚོ་thub bstan rgya mtsho 14. 100px Tändzin Gjamccho 1935 od 1950 (v současnosti v exilu) བསྟན་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་bstan ‘dzin rgya mtsho (*) Titul „dalajláma“ byl udělen prvnímu a druhému dalajlámovi posmrtně.
Reference
Literatura
TSERING, Diki. Můj syn dalajlama : příběh matky. Dekji Cchering, uspořádal, úvod a doslov napsal její vnuk Khädub Döndub. Přel. Miroslav Pošta. Praha: Lungta, 2010. . Bstan-’dzin-rgya-mtsho, dalajlama XIV. Svoboda v exilu : vlastní životopis. 14. dalajlama Tändzin Gjamccho. 2. uprav. vyd. Přel. Josef Kolmaš. Praha: Lungta, 2011. . Bstan-’dzin-rgya-mtsho, dalajlama XIV. Moje duchovní pouť životem. Jeho svatost Dalajlama XIV. Učení, výroky a projevy zaznamenala, přeložila, upravila a editovala Sofia Stril-Reverová. Přel. Danuše Navrátilová. Praha: Argo, 2010. .
Externí odkazy
Stránky informující o Tibetu http://www.tibinfo.cz/ rozcestník buddhistických učení http://www.buddhismus.cz/odkazy.php Videozáznam z přednášky 14. Dalajlámy z 14. 9. 2013 na téma Laskavost a vzájemná úcta v dnešní společnosti Úřad Jeho svatosti Dalajlámy Státy a jejich představitelé Dalajlama - linie Český rozhlas - Co se děje s institucí dalajlamy? Dobré srdce.Buddhistický pohled na Ježíšovo učení (ukázky) Dalajláma (rozhovor z cyklu České televize Na plovárně) – video on-line v archivu ČT
Kategorie:Tibetské buddhistické termíny Kategorie:Náboženské tituly