Gáv Í Évdád je prvotním představitelem skotu v zarathuštrismu, jenž byl Óhrmazdem stvořen před Gajómartem (hermafroditním prvním člověkem) a jenž dal po své smrti rukou Ahrimana vzniknout párům mnoha druhů zvířat. Objevuje se pouze ve středoperských zdrojích – Bundahišnu a Zátsprámově sborníku. Jeho avestánským předobrazem jsou pravděpodobně gavaévódátá („jedinečně stvořený skot“ či „jedinorozený skot“), manha gaocithra („měsíc obsahující semeno skotu“) a gavpouru saredá („skot mnoha druhů“). Problematické je určení pohlaví tohoto mytického příslušníka skotu: avestánské gav je femininem a znamená „kráva“ (ale může také označovat skot obecně a bylo tak často užíváno), zatímco rod středoperského gáv lze usuzovat pouze z kontextu (střední perština totiž nemá gramatický rod). Gáv Í Évdád se zdá být oboupohlavním – má semeno i mléko, ale také je mu přisuzována ženská obdoba Góšorun.
Podle Bundahišnu nejprve Óhrmazd stvořil šest Amahraspandů, přičemž sedmým byl on sám, a poté počal postupně tvořit hmotný svět: oblohu, vodu, zemi, rostliny, skot (tedy Gáv Í Évdáda) a nakonec člověka – Gajómarta, sedmým v řadě byl opět Óhrmazd. Ke stvoření došlo v mytické zemi Érán-véz ve středu světa, na pravém břehu řeky Dáití, zatímco Gajómart byl stvořen na břehu levém. Kromě toho Óhrmazd ze světla a svěžesti oblohy stvořil semeno býka a člověka a vložil je do nich, aby zajistil hojnost skotu a potomstva. Když byl Gáv Í Évdád zabit Ahrimanem, podal mu Óhrmazd bang, aby utišil jeho bolest, a když býk mrtvý padl na zem, kráva Góšorun vyjala z jeho těla duši. Býkovo semeno bylo následně uloženo na „měsíční stanici“ a očištěno, načež dalo vzniknout párům mnoha druhů zvířat. Z morku Gáv Í Évdádových kostí ještě vzniklo dvanáct druhů léčivých rostlin.
Reference
Externí odkazy Encyclopædia Iranica - Gaw Iewdad
Kategorie:Perská mytologie Kategorie:Mytický skot