Sedmispáči z Efezu, také Sedm spáčů z Efezu, Sedm mučedníků z Efezu nebo Sedm dětí z EfezuLexikon der christlichen Ikonographie 8, 1994, s. 343 je označení pro sedm legendárních řeckých chlapců, kteří uprchli před pronásledováním do jeskyně, ale východ z jeskyně byl zatarasen, takže uvnitř zůstali spát na stovky let nebo navždy.
Legenda Legenda má nejméně dvě verze. Podle křesťanské šlo o křesťany, syny předních řeckých rodin z Efezu, dvorských služebníků. Při návštěvě římského císaře Decia v Efezu museli všichni obyvatelé přijít obětovat římským bohům. Sedm chlapců odmítlo zradit svou křesťanskou víru a prchlo do jeskyně na hoře Celion. Dlouho se skrývali a jeden z nich (nebo jejich sluha jménem Malchus) v převleku za žebráka jim do města chodil s mošnou pro chleba. Když byl úkryt vyzrazen, dal císař Decius zavalit vchod balvanem, nebo podle jiné varianty zazdít. Spáči zůstali v jeskyni 160 až 372 let, než se probudili, nebo tam zemřeli jako mučedníci a došlo k jejich vzkříšení. Nejčastěji se uvádí setkání vzkříšených sedmispáčů s východořímským císařem Theodosiem II.
Předpokládá se, že námět příběhu je předkřesťanský a byl rozšířen v různých zemích světa.
V islámských textech se také píše o spáčích, nejdříve ve 12. súře Koránu. Pro literární zpracování Johann Wolfgang Goethe v knize Západovýchodní díván použil islámskou verzi příběhu. Křesťanští historikové a legendisté referovali o příběhu v 6.–13. století. Rozcházejí se v počtu i ve jménech sedmispáčů.
+Jména sedmispáčů podle autorů Pramen rok počet spáčů jména Jakub ze Sarugu ~ 500 8 Jamblichus (+ sedm druhů) Theodosius: De situ terrae sanctae ~ 530 7 + 1 pes Achilledes, Diomedes, Eugenius, Stephanus, Probatius, Sabbatius, Quiriacus Řehoř z Tours ~ 560–590 7 Maximilianus, Malchus, Martinianus, Constantinus, Dionysius, Johannes, Serapion Dionysius I. Antiochijský ~ 750–770 8 Maximilianus, Jamblicha, Martelus, Dionysius, Johannes, Serapion, Exustadianus Jakub z Voragine: Legenda aurea ~ 1270 7 Maximian, Malchus, Marcianus, Dionysius, Johannes, Serapion, Constantin
Úcta
Svátek a míra úcty k těmto mučedníkům se v různých zemích liší. V římskokatolických martyrologiích je svátek zapsán na 27. června, v bavorské diecézi Řezno se svátek slaví 12. září, v diecézích Aquileia, Salzburg a Pasov nebo 13. září. V ortodoxních církvích je svátkem 23. říjen a v Orientu 22. říjen.
Kostely zasvěcené sedmispáčům jsou vzácné: Rotthof (místní část Ruhstorfu an der Rott), dolní Bavorsko Sept-Saints u Vieux-Marché, Bretaň; francouzský islamista Louis Massignon inicioval společné poutě křesťanů a muslimů do Sept-Saints.
V Islámské tradici: u skalního městečka Chenini v dnešním Tunisku se nachází Mešita sedmi spáčů, odkazující svým názvem k této legendě. Jedná se o zčásti jeskynní a zčásti hliněnou budovu. Dle lokální tradice to mělo být zde, kde bylo sedm mladých mužů zazděno a později měli být na zdejším hřbitově pohřbeni.https://madainproject.com/mosque_of_seven_sleepers_(chenini)
Odkazy Reference
Literatura Lexikon der christlichen Ikonographie 8, Ikonographie der heiligen (Me-Z), Wolfgang Braunfels (ed.). Herder Rom-Freiburg-Basel-Wien 1994, s. 344-348.
Související články
Seznam světců a mučedníků katolické církve
Externí odkazy
Kategorie:Římskokatoličtí svatí Kategorie:Pravoslavní svatí Kategorie:Řečtí svatí Kategorie:Starověcí světci Kategorie:Křesťanští mučedníci 3. století Kategorie:Narození ve 3. století Kategorie:Úmrtí ve 3. století Kategorie:Křesťanská ikonografie Kategorie:Úmrtí 6. prosince