Enchiridion symbolorum, plným názvem Enchiridion symbolorum, definitionum et declarationum de rebus fidei et morum ( Příručka vyznání víry, definic a prohlášení ohledně věcí víry a mravů) je nejběžněji užívaná neoficiální sbírka církevních dokumentů, poprvé publikována Heinrichem Denzingerem v roce 1854 a od té doby mnohokrát doplněná a publikovaná. V teologické literatuře se lze setkat i s označením podle jména editorů: sbírka je tedy označovaná též jako Denzinger, Denzinger–Schönmetzer či Denzinger–Hünermann či zkratkami Dz, DS či DH.
Různá vydání Enchiridionu Znění jednotlivých vydání Enchiridionu se pochopitelně liší, neboť jednotlivá prohlášení byla jednak doplňována, za druhé ovšem i vypouštěna se zřetelem k novějším církevním dokumentům. Existují však skupiny, které kritizují novější vydání Enchiridionu, vydaná po Druhém vatikánském koncilu, kvůli tomu, že ze sbírky byly vypuštěny zmínky o některých předchozích církevních dokumentech v případech, v nichž (podle vydavatelů) došlo k posunu ve stanovisku církve. Následující seznam uvádí seznam těchto dokumentů.
Pontifikáty před Piem IX. + Dz změny351dopis kardinála Humberta Michaelu Caerulariovi (1053) o nástupnictví římských papežů1607encyklika Ubi primum papeže Lva XII. z 5. května 1824 o indiferentismu1617encyklika Singulari nos papeže Řehoře XVI. z 25. června 1834, odsuzující Lamennaisovo pojetí svobody 1615teze z encykliky Mirari vos téhož papeže o svobodě svědomí
Pontifikát Pia IX. + Dz změny1640alokuce Acerbissimum vobiscum z 27. září 1852 o nebezpečí civilních sňatků1642-1648 alokuce Singulari quadam o indiferentismu.1678encyklika Quanto conficiamur moerore italským biskupům z 10. srpna 1863 o indiferentismu (zkráceno)1688-1690, 1692, 1694 některé výroky encyklika Quanta cura o náboženské svobodě, o ohrožení školství a mládeže nebezpečnými myšlenkami a sekularismudstranění pravého náboženství ze společnosti 1806, 1807zavržení deismu a odpůrců přirozené teologie v textu Prvního vatikánského koncilu1847alokuce Luctuosis o papeži a Svatém stolci
Pontifikát Lva XIII. + Dz změny1852encyklika Quod apostolici muneris z 28. prosince 1878 o spojení mezi církví a státem1858encyklika Diuturnum illud z 29. června 18811863-1864dekret Posvátného oficia o kremaci1865dekret Posvátného oficia z 27. května 1886 o rozvodech civilních sňatků1878-1888encyklika Immortale Dei, odsuzující liberalismus, racionalismus a naturalismus1935, 1949zkrácená věta encykliky Providentissimus Deus1936a-1936bencyklika Sapientiae christianae z roku 1890 o nadpřirozené lásce k církvi, o přirozené lásce k vlasti a o odhodlání bránit práva církve proti zákonům státu, které napadají církev a náboženství1958-59 encyklika Satis cognitum ve své části pojednávající o božském původu církve a o jejím učitelském úřadu1969, 1974, 1976List Testem benevolentiae papeže Lva XIII., v němž odsuzuje amerikanismus a zvláště přizpůsobení dogmat modernímu duchu, vynechány věty o nemožnosti přizpůsobit církevní nauku dané době
Pontifikát Pia X. + Dz změny1984dekret Sacra Tridentina synodus z 16. 12. 1905 o častém svatém přijímání1995encyklika Vehementer nos z 11. 2. 19062071, 2082, 2086, 2088, 2092, 2095, 2099,2102-2109encyklika Pascendi Dominici gregis, z 8. 9. 1907, – Úvodní zpráva o modernistech – O vnitřních nepřátelích Církve, – část kap. O koncepci víry u modernistů, část kap. O pojetí dogmatu u modernistů a jeho možném vývoji, O autoritě církve, v kapitole o historii a kritice, O apologetické metodě modernistů a jejich názorech.2114Motu proprio Praestantia scripturae z 18. listopadu 1907 proti modernistickému výkladu Písma a varování všem pastýřům, kteří působí na poli biblistiky
Pontifikát Pia XI. + Dz změny2100 encyklika Ubi arcano z 23. 12. 1922 O pokoji Kristově v království Kristově, nebezpečí nového modernismu2197encyklika Quas primas z 11. 12. 1925 – Svátek Krista Krále jako lék proti laicismu2200konstituce Divini cultus z 20. 12. 1928– O liturgii2212-2213, 2216-24encyklika Divini illius magistri, 31. 12. 1929, – vynechána kapitola: o člověku, který má porušenou přirozenost, ale je vykoupený, škodlivost vychovatelského naturalismu, vynechána kapitola o křesťanské rodině jako o místu výchovy, o zavržení laických škol, škol nábožensky smíšených, katolická škola jako prototyp pravé školy, svět a jeho nebezpečí, cíl výchovy: vytvořit opravdového křesťana.2247-48 encyklika Casti connubii, Dz 2238 – Hovořící o nutnosti spolupůsobení manželů se svátostnou milostí, O smíšených manželstvích a jejich nebezpečích2247encyklika Ad catholici sacerdotii – kap. O velikosti kněžského poslání a útoky nepřátel na kněžství
Pontifikát Pia XII. + Dz změny2280, 2282encyklika Summi pontificatus2291encyklika Mystici corporis – modlitba za jinověrce a její důležitost, modlitba za ty, kdo vládnou, láska k církvi, mnozí zůstávají mimo církev2307,2324-2325,2319encykliky Humani generis z roku 1950 (je též považována za druhý Syllabus errorum) – odsuzuje zvláště teologické diletanty Nouvelle theologie) jsou vynechané věty o falešném historicismu – a o falšování nauky: falšuje se pojetí dědičného hříchu, pohrdá se výnosy tridentského sněmu, bourá se nauka o transsubstanciaci, dále je vypuštěna pasáž o ohrožení theodieceje (přirozené nauky o Bohu) a etiky (mravouky) novými filosofickými principy. Je vypuštěna věta Pia XII, který si stěžuje, že existují v Církvi lidé, kteří popírají, že katolická církev ve spojení s Římem a mystické tělo Kristovo je jedna a ta samá věc a že kdo chce být spasen, musí být členem katolické Církve2332apoštolská konstituce Munificentissimus Deus – Definováno dogma o Neposkvrněném početí Panny Marie, část pojednávající o významu nově definovaného dogmatu v materialistické a zmatené době.
Odkazy Literatura DENZINGER, H.; SCHÖNMETZER, A. Enchiridion symbolorum, definitionum et declarationum de rebus fidei et morum. Editio XXXIII. Barcinone; Friburgi Brisgoviae; Romae; Neo-Eboraci: Herder, 1965.
Související články Dogma
Externí odkazy
Kategorie:Dokumenty římskokatolické církve