La diócesis de Aosta ( y ) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Italia. Se trata de una diócesis latina, sufragánea de la arquidiócesis de Turín. Desde el 9 de noviembre de 2011 su obispo es Franco Lovignana.
Territorio y organización thumb|miniatura|derecha|Palacio episcopal de Aosta
La diócesis tiene 3262 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en la región del Valle de Aosta. Dos casos son excepciones: el límite de la parroquia de Pont-Saint-Martin está marcado por el arroyo Lys, mientras que el límite comunal de Pont-Saint-Martin se ha extendido desde hace algunas décadas, con nuevas viviendas, mucho más allá del Lys, en el territorio de la parroquia de Carema y luego en la diócesis de Ivrea. Las autoridades diocesanas, para evitar inconvenientes, han garantizado que los habitantes que residen en Pont-Saint-Martin se refieran a la parroquia de la diócesis de Aosta, sin perjuicio de la integridad territorial de la diócesis de Ivrea y de la parroquia de Carema. La parroquia de San Nicolás de La Thuile también incluye una porción más pequeña del municipio francés de Séez, donde se encuentra el antiguo hospicio del Pequeño San Bernardo.Del sitio web de la diócesis de Aosta.
La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Aosta, en donde se halla la Catedral de Santa María Asunta.
En 2022 en la diócesis existían 93 parroquias agrupadas en 4 zonas pastorales: Alta Valle-Courmayeur, Media Valle-Châtillon, Aosta città y Bassa Valle-Pont-Saint-Martin.
La liturgia se lleva a cabo en italiano, con algunos servicios (especialmente las lecturas) en francés. Las canciones suelen estar en francés. Algunas parroquias, en particular la de Saint-Martin-de-Corléans en Aosta, ofrecen la liturgia íntegramente en francés.
Historia El primer obispo de Aosta históricamente documentado es Eustasio: en su lugar, el sacerdote Grato, que le sucedió, firmó las actas del segundo sínodo de Milán (451);Savio, op. cit., pp. 70-72. tras él se conocen los obispos Grato, que posteriormente se convirtió en patrono de la diócesis (la fiesta se celebra el 7 de septiembre), y Jocundo. Por lo tanto, la existencia de la diócesis está atestiguada con certeza desde mediados del .
Tras la dependencia inicial de la sede metropolitana de Milán, en la época lombarda estuvo sujeta a la autoridad metropolitana del arzobispo de Vienne; hacia mediados del pasó a formar parte, con Sion en Valais y Saint-Jean de Maurienne, de la provincia eclesiástica de Tarentaise en Saboya.
Dos grandes santos medievales eran nativos de la diócesis: san Anselmo (1033-1109), abad de Bec-Hellouin y más tarde arzobispo de Canterbury; san Bernardo (1008), que fue archidiácono de Aosta y fundador del monasterio que lleva su nombre en la cima del Gran San Bernardo.
Otra figura diocesana importante fue Antonio di Challant: miembro de la poderosa familia del mismo nombre, arzobispo de Tarentaise, fue creado cardenal y desempeñó un papel destacado en el Concilio de Constanza (1414-1418).
El 7 de septiembre se celebra la fiesta del patrono san Grato. Desde la antigüedad la diócesis se ha caracterizado por un rito propio (Almae Ecclesiae Augustensis ritus), suprimido por autoridad de la Santa Sede en 1829. En las parroquias de la diócesis, el Ángelus no suena al mediodía, sino aproximadamente una hora antes, hora en la que el Consejo votó la detención del heresiarca Calvino por orden del alguacil Mathieu de Lostan: según una tradición no confirmada por documentos, Calvino llegó a Aosta en 1536 y escapó, gracias a la ayuda de algunos simpatizantes locales, refugiándose en Suiza a través de la Fenêtre de Durand:(en francés) Annales valaisannes - Une énigme historique. Calvin au col de Fenêtre en 1536. en memoria de este acontecimiento se erigió en 1541 la Cruz de Calvino. Mientras tanto, la Reforma protestante se había impuesto en Vaud, en Ginebra, en el País de Gex y en la zona de Chablais, y la Confederación Suiza pretendía arrebatar el Valle de Aosta a la Casa de Saboya, pero este acontecimiento habría marcado el fracaso del Valle para convertirse al protestantismo.
Con motivo de la reorganización de las diócesis piamontesas deseada por Napoleón Bonaparte, la sede de Aosta, junto con los monasterios locales, fue suprimida por el papa Pío VII el 1 de junio de 1803 y su territorio incorporado al de la diócesis de Ivrea mediante el breve Gravissimis causis.Carta apostólica Gravissimis causis, publicada en edición latina y traducción francesa en: Bulletin des lois de l'Empire français, cuarta serie, tomo tercero, pp. 58-69. Lo que sigue es la carta ejecutiva del cardenal Caprara, pp. 69-92. La sede fue reconstituida el 17 de julio de 1817 mediante la bula Beati Petri del papa Pío VII y nombrada sufragánea de la arquidiócesis de Chambéry.(en latín) Bula Beati Petri, Bullarii Romani continuatio, vol. XIV, Romae, 1849, pp. 344 y siguientes (en particular el nº 20, p. 350, y el nº 36, p. 356).
Recién en 1862, tras la cesión de Saboya a Francia, la diócesis pasó a formar parte de la provincia eclesiástica de Turín.
Hasta 1951 el obispo de Aosta llevaba el título nobiliario de conde, estampando el escudo con la corona correspondiente, en virtud del poder temporal ejercido desde al menos 1200 sobre el feudo de Cogne, en el que poseía también un castillo que aún se conserva parcialmente transformado. (castillo real) en la iglesia parroquial de un lugar de renombre en el corazón del parque del Gran Paradiso. También fue señor feudal de Issogne, feudo que, dotado de un modesto castillo, fue cedido a los condes de Challant en el .
A la entrada de cada nuevo obispo, es tradición que las autoridades lo reciban a la entrada del valle, en Pont-Saint-Martin, ofreciéndole un sombrero verde.
Estadísticas Según el Anuario Pontificio 2023 la diócesis tenía a fines de 2022 un total de 121 817 fieles bautizados.
|- align="right" | 1905 || ? || 82 000 || ? || 212 || 188 || 24 || ? || ? || ? || ? || 87 |- align="right" | 1950 || 89 700 || 90 000 || 99.7 || 166 || 148 || 18 || 540 || || 20 || 252 || 89 |- align="right" | 1959 || 100 000 || 100 276 || 99.7 || 171 || 146 || 25 || 584 || || 36 || 263 || 90 |- align="right" | 1970 || 108 550 || 108 851 || 99.7 || 176 || 144 || 32 || 616 || || 47 || 233 || 94 |- align="right" | 1980 || 112 754 || 114 176 || 98.8 || 170 || 132 || 38 || 663 || 1 || 50 || 215 || 94 |- align="right" | 1990 || 113 350 || 115 216 || 98.4 || 160 || 125 || 35 || 708 || 9 || 47 || 147 || 93 |- align="right" | 1999 || 118 408 || 120 700 || 98.1 || 144 || 107 || 37 || 822 || 10 || 40 || 142 || 93 |- align="right" | 2000 || 118 400 || 120 700 || 98.1 || 143 || 104 || 39 || 827 || 11 || 43 || 138 || 93 |- align="right" | 2001 || 118 385 || 120 952 || 97.9 || 137 || 101 || 36 || 864 || 1 || 39 || 131 || 93 |- align="right" | 2002 || 118 000 || 120 870 || 97.6 || 136 || 100 || 36 || 867 || 12 || 40 || 128 || 93 |- align="right" | 2003 || 118 000 || 120 800 || 97.7 || 134 || 101 || 33 || 880 || 12 || 37 || 126 || 93 |- align="right" | 2004 || 117 700 || 121 000 || 97.3 || 134 || 101 || 33 || 878 || 13 || 36 || 268 || 93 |- align="right" | 2006 || 119 546 || 122 589 || 97.5 || 124 || 96 || 28 || 964 || 13 || 38 || 135 || 93 |- align="right" | 2012 || 128 943 || 133 218 || 96.8 || 104 || 80 || 24 || 1239 || 15 || 36 || 123 || 93 |- align="right" | 2015 || 125 336 || 128 612 || 97.5 || 108 || 79 || 29 || 1160 || 16 || 38 || 111 || 93 |- align="right" | 2018 || 124 043 || 127 797 || 97.1 || 107 || 80 || 27 || 1159 || 15 || 35 || 101 || 93 |- align="right" | 2020 || 122 963 || 127 271 || 96.6 || 94 || 74 || 20 || 1308 || 15 || 25 || 82 || 93 |- align="right" | 2022 || 121 817 || 125 497 || 97.1 || 87 || 68 || 19 || 1400 || 14 || 25 || 103 || 93 |- align="right" |colspan=12 |<small>Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.
Episcopologio Eustasio † (mencionado en 451)Amato Pietro Frutaz, Le fonti per la storia della Valle d'Aosta, Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 1966, p. 289. (en francés) Charles Pietri, Luce Pietri (ed.), Prosopographie chrétienne du Bas-Empire. 2. Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604), vol. I, École française de Rome, 1999, p. 720 (Euthasius). San Grato † (segunda mitad del ) San Jocundo † (antes de 501-después de 502) Anónimo † (circa 507/511-circa 522 falleció) Agnello † (?-29 de abril de 528 falleció)(en francés) Charles Pietri, Luce Pietri (ed.), Prosopographie chrétienne du Bas-Empire. 2. Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604), vol. I, École française de Rome, 1999, p. 64 (Agnellus 6). San Gallo † (15 de julio de 529 consagrado-5 de octubre de 546 falleció)Amato Pietro Frutaz, Le fonti per la storia della Valle d'Aosta, Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 1966, p. 290. (en francés) Charles Pietri, Luce Pietri (ed.), Prosopographie chrétienne du Bas-Empire. 2. Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604), vol. I, École française de Rome, 1999, p. 884 (Gallus 2). Ploceano (Plocéan) † ( o ) Ratborno † (antes de 876-después de 877) Liutfredo † (mencionado en 966 o 969)Antes de Liutfredo, Savio menciona a otros tres obispos de Aosta: Ugo, en una época incierta y de dudosa presencia; Anselmo, documentado en noviembre de 923; Gezone, documentado hacia el año 960. Anselmo I † (circa 994Según Savio, Anselmo ya está documentado en un sínodo francés del año 990.-14 de enero de 1026 falleció) Burcardo di Savoia † (antes del 10 de marzo de 1026-después de julio de 1033 nombrado arzobispo de Lyon) Anónimo † (circa 1062-circa 1063) Anselmo II † (1075 o 1090)Este Anselmo no es citado por Savio, quien habla, con el beneficio de la duda, de un Guigo, que llegó a ser obispo de Aosta en 1033 o 1034. Bosone de la Porte Saint-Ours I † (antes de 1099-después de 1113 o 1114) Eriberto o Erberto † (antes de noviembre de 1132-después de marzo de 1138) Armanno † (mencionado en 1141) Bosone de la Porte Saint-Ours II † (?) Hugues d'Avise † (mencionado en 1147) Beato Arnolfo (Arnulphe) d'Avise † (antes de 1152-después de octubre de 1158) Guillaume de la Palud de Gressan † (antes de noviembre de 1161-fines de 1170 falleció) Aymon de la Porte Saint-Ours † (fines de 1170 o inicio de 1071-después de abril de 1176 falleció) Guy † (antes de junio de 1180-después de agosto de 1185 falleció) Valbert † (antes de mayo de 1186-26 de octubre de 1212 falleció) Giacomo da Porzia † (antes de abril de 1213-1219 nombrado obispo de Asti) Beato Bonifacio I di Valperga † (17 de julio de 1219-25 de abril de 1243 falleció) Rodolphe du Châtelard de La Salle † (18 de diciembre de 1243-2 de marzo de 1246 nombrado arzobispo de Tarentaise) (obispo electo)Según Savio (op. cit., p. 101), Rodolphe du Châtelard no consintió en su elección a la sede de Aosta, aunque siguió siendo administrador apostólico. Pierre de Pra † (antes de septiembre de 1246-después de abril de 1256 falleció) Pierre d'Etroubles † (antes de diciembre de 1258-1 de septiembre de 1259 falleció) Pietro di Sarre o du Palais † (antes de diciembre de 1260-después de julio de 1263 falleció)Según los autores de Gallia Christiana murió el 5 de febrero de 1266, mientras que un códice de la catedral de Aosta indica su muerte en 1263 (o 1264 según Savio). Umberto di Villette † (antes del 25 de abril de 1266-29 de marzo de 1272 falleció) Aimone di Challant † (antes del 30 de agosto de 1272-21 de diciembre de 1273 nombrado obispo de Vercelli) Simon de Duin † (antes del 1 de febrero de 1275Fecha es la que es mencionado como obispo electo.-20 de enero de 1283 falleció) Niccolò de Bersatori I † (antes de diciembre de 1283-7 de octubre de 1301 falleció) Beato Emerico de Quart † (1302-1 de septiembre de 1313 falleció) Arduce de Pont-Saint-Martin † (1314-marzo de 1327 falleció)Según Gams murió en 1326. Niccolò de Bersatori II † (22 de septiembre de 1327-febrero de 1361 falleció)