La diócesis de Massa Marittima-Piombino ( y ) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Italia. Se trata de una diócesis latina, sufragánea de la arquidiócesis de Siena-Colle di Val d'Elsa-Montalcino. Desde el 15 de diciembre de 2010 su obispo es Carlo Ciattini.
Territorio y organización thumb|derecha|Concatedral abadía de San Antimo, en Piombino
La diócesis tiene 1200 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en parte de la región de Toscana, comprendiendo: en la provincia de Livorno las comunas de: Castagneto Carducci, Sassetta, Suvereto, Campiglia Marittima, Piombino, San Vincenzo y toda la isla de Elba, compuesta por las comunas de Marciana Marina, Marciana, Campo nell'Elba (que incluye la isla Pianosa y el islote de la Scola), Portoferraio, Rio, Porto Azzurro y Capoliveri; en la provincia de Pisa la comuna de Monteverdi Marittimo; en la provincia de Grosseto las comunas de: Follonica, Massa Marittima (excepto las fracciones de Tatti y de Prata que pertenecen respectivamente a las diócesis de Grosseto y Volterra) y Monterotondo Marittimo (solo la fracción de Frassine, el resto pertenece a la diócesis de Volterra).
thumb|derecha|Santuario de la Virgen, en Frassine
La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Massa Marittima, en donde se halla la Catedral de San Cerbonio. En Piombino se halla la Concatedral abadía de San Antimo.
thumb|derecha|Iglesia de San Francisco, en Massa Marittima, con el seminario episcopal adyacente
En 2023 en la diócesis existían 53 parroquias agrupadas en 4 vicariatos: Massa Marittima e Follonica, Piombino, Campiglia e Castagneto Carducci, Isola d'Elba.
thumb|derecha|Palacio episcopal en Massa Marittima
Historia La diócesis de Massa Marittima-Piombino es heredera de la antigua diócesis de Populonia, cuya sede episcopal fue trasladada a Massa Marittima en el .
La mención más antigua de la diócesis de Populonia se remonta a principios del , gracias a la presencia del obispo Asello en los concilios convocados durante el episcopado del papa Símaco el 23 de octubre de 501 y el 6 de noviembre de 502. Es probable que el obispo de Populonia se identifique con el obispo Asello, indicado sin la diócesis a la que pertenecía, que participó en el concilio convocado por el papa Gelasio I el 13 de mayo de 495.Charles Pietri, Luce Pietri (ed.), Prosopographie chrétienne du Bas-Empire. 2. Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604), École française de Rome, vol. I, Roma 1999, p. 204.
La diócesis de Populonia está particularmente vinculada a la memoria del santo obispo y patrono Cerbonio, que vivió en el , y del que habla Gregorio Magno en sus Diálogos, y que una pasión legendaria, atribuida al , dice que era originario de África. Según Gregorio Magno, debido a la invasión de los lombardos (entre 571 y 574) Cerbonio se refugió en la isla de Elba donde murió. Con su muerte se inició un largo período de sede vacante, documentado por la correspondencia del mismo pontífice, quien en enero de 591 confió el cuidado de la diócesis de Populonia a Balbino, obispo de Roselle.
La serie episcopal se reanuda hacia mediados del con los obispos Mariniano y Sereno, quienes estuvieron presentes en los concilios que condenaron la herejía monotelita, el primero en el concilio de 649 convocado por el papa Martín I, y el segundo en el concilio de 680 convocado por el papa Agatón.
Tras la devastación provocada por los sarracenos en el año 809, la ciudad de Populonia fue abandonada por sus habitantes y su obispo, que encontraron refugio en el interior, en el valle de Cornia, probablemente cerca de Suvereto.Gabriella Garzella, Populonia, Cornino, Massa Marittima: l'itinerario di una sede diocesana, en Anna Benvenuti (editado por), Da Populonia a Massa Marittima: i 1500 anni di una diocesi, Florencia 2005. En el concilio romano de 861, el obispo Paolo firmó las actas como obispo Cornitus (o Corninus). En el la sede se trasladó definitivamente a Massa Marittima, donde los obispos están documentados por primera vez en 1062.Del sitio Beweb - Beni ecclesiastici in web. En un primer momento, en los documentos contemporáneos, se alternaban los títulos Populoniensis y Massensis (que aparece por primera vez en 1115);Cappelletti, Le Chiese d'Italia dalla loro origine sino ai nostri giorni, vol. XVII, p. 684. luego, a partir del /, la diócesis asumió definitivamente el doble título, Massa y Populonia, que duró hasta el .
La presencia monástica en el territorio de la diócesis era limitada, aunque los testimonios más antiguos se remontan a los primeros siglos de la cristianización. De hecho, la primera documentación al respecto es una carta de Gregorio Magno fechada en junio de 591 a los monjes eremitas de la isla de Montecristo, a quienes el pontífice envió al abad Orosio como visitador. Además del monasterio de San Mamiliano, también están documentadas otras fundaciones monásticas alrededor del , como el monasterio de San Pietro in Palazzuolo cerca de Monteverdi Marittimo, atestiguado en 754; el monasterio de San Giustiniano de Falesia cerca de Piombino, construido en 1022; el monasterio de San Quirico de Populonia, atestiguado en 1029; el monasterio de San Pietro de Acquaviva cerca de Campiglia Marittima, cuya mención más antigua se remonta a finales del ; y el monasterio femenino de Santa Maria de Asca cerca de Castagneto Carducci, atestiguado por primera vez en 1087.Maria Luisa Ceccarelli Lemut, , en «Un monastero sul mare. Ricerche a San Quirico di Populonia», editado por Giovanna Bianchi y Sauro Gelichi, 2016, pp. 23-49.
Durante el una disputa sobre los límites diocesanos con la diócesis de Roselle fue resuelta a favor de esta última por el papa Gregorio VII en 1076.Kehr, Italia pontificia, III, p. 259, nº 4; y p. 270, nº 7. El 20 de noviembre de 1074 el mismo papa había declarado la diócesis inmediatamente sujeta a la Santa Sede, concediendo a sus obispos jurisdicción también sobre la isla de Elba.Kehr, Italia pontificia, III, p. 270, nº 6. El 25 de mayo de 1133 el papa Inocencio II agregó la diócesis de Populonia a la provincia eclesiástica de la arquidiócesis de Pisa.Kehr, Italia pontificia, III, p. 324, nº 23, y p. 271, nº 10.
Hasta principios del los obispos también ejercían el poder civil sobre la ciudad de Massa y sobre algunos asentamientos del territorio diocesano, entre los que se puede recordar Tricasi y Marsiliana en el territorio de Massa, Accesa en la comuna de Gavorrano, Valli y Montioni en el de Follonica, San Lorenzo en el territorio de Suvereto. Además, los obispos también tenían derecho a los diezmos mineros de toda la isla de Elba.Marco Paperini, , en «Studi di Storia degli Insediamenti in onore di Gabriella Garzella», editado por Enrica Salvatori, 2014, pp. 199-215.
El 23 de abril de 1459 la diócesis pasó a formar parte de la provincia eclesiástica de la arquidiócesis de Siena.
A partir del el territorio de la diócesis estuvo, desde el punto de vista civil, sujeto a la autoridad de varias soberanías políticas, entre ellas el Gran Ducado de Toscana y el Principado de Piombino. Esto dificultó en varias ocasiones a los obispos ejercer el gobierno espiritual. «Un signo de esta debilidad de la autoridad episcopal fue la historia del nacimiento del monasterio femenino de Santa Anastasia en Piombino, a principios del : el obispo tuvo que aceptar las condiciones impuestas por los dirigentes locales, quienes con su tenaz resistencia a los preceptos romanos impidieron que sus hijas y hermanas tuvieran que someterse al régimen de clausura» (este monasterio estaba anexionado a la iglesia de Sant'Antimo sopra i Canali).
En la época moderna la diócesis vivió un período de crisis y decadencia, no sólo por las dificultades con los gobiernos, sino también por la pobreza económica y demográfica de su territorio, la escasez de clero y las dificultades que afrontaba la mensa episcopal. Desde un punto de vista estrictamente pastoral, los obispos no pusieron mucho esfuerzo en aplicar los decretos de reforma decididos por el Concilio de Trento; Alessandro Petrucci (1602-1615) es una excepción, pero a menudo tuvo que recurrir a sus bienes personales, creando muchos problemas financieros a su familia; y Pietro Vannucci (1770-1793), a quien se debe la erección del seminario episcopal en las instalaciones del suprimido convento de las Menores Conventuales.
A principios del , durante la ocupación napoleónica, la diócesis permaneció vacante durante muchos años. Además, las islas y el principado de Piombino fueron sometidos por el gobierno francés a la jurisdicción del obispo de Ajaccio en Córcega. La diócesis de Massa quedó así reducida a sólo 10 parroquias. En 1807 también se propuso unir Massa a la diócesis de Livorno, proyecto que sin embargo no se realizó. Con el fin del Imperio francés, la diócesis de Massa recuperó la posesión de todos sus territorios anteriores, con excepción de la isla de Capraia, que permaneció con la diócesis de Brugnato, a la que había sido cedida en 1787.
Del 1924 al 1933 Massa Marittima estuvo unida in persona episcopi a la diócesis de Livorno con el obispo Giovanni Piccioni.
El 14 de mayo de 1978, mediante el decreto Ex historicis documentis de la Congregación para los Obispos, la diócesis asumió su nombre actual y Populonia se convirtió en sede titular.El decreto dice expresamente: Sacra Congregatio pro Episcopis statuit ut dioecesis Massana-Populoniensis posthac Massana-Plumbinensis cognominetur et titulus Ecclesiae Populoniensis in indicem sedium titularium inseratur., AAS 70 (1978), p. 434.
Estadísticas Según el Anuario Pontificio 2024 la diócesis tenía a fines de 2023 un total de 125 200 fieles bautizados.
|- align="right" | 1950 || 109 800 || 110 000 || 99.8 || 44 || 37 || 7 || 2495 || || 7 || 188 || 33 |- align="right" | 1970 || 132 300 || 132 500 || 99.8 || 65 || 52 || 13 || 2035 || 0 || 15 || 171 || 45 |- align="right" | 1980 || 130 000 || 133 500 || 97.4 || 80 || 63 || 17 || 1625 || 0 || 18 || 143 || 47 |- align="right" | 1990 || 129 800 || 136 400 || 95.2 || 71 || 56 || 15 || 1828 || 0 || 15 || 101 || 54 |- align="right" | 1999 || 126 000 || 127 677 || 98.7 || 68 || 56 || 12 || 1852 || 0 || 12 || 78 || 53 |- align="right" | 2000 || 126 000 || 127 677 || 98.7 || 69 || 57 || 12 || 1826 || 0 || 12 || 76 || 53 |- align="right" | 2001 || 126 000 || 127 677 || 98.7 || 65 || 54 || 11 || 1938 || 0 || 11 || 76 || 53 |- align="right" | 2002 || 126 000 || 127 677 || 98.7 || 64 || 55 || 9 || 1968 || 1 || 10 || 70 || 53 |- align="right" | 2003 || 126 000 || 127 677 || 98.7 || 63 || 55 || 8 || 2000 || 0 || 8 || 73 || 53 |- align="right" | 2004 || 126 000 || 127 677 || 98.7 || 62 || 52 || 10 || 2032 || 0 || 10 || 75 || 53 |- align="right" | 2013 || 127 600 || 129 800 || 98.3 || 48 || 40 || 8 || 2658 || 4 || 8 || 55 || 53 |- align="right" | 2016 || 130 200 || 132 400 || 98.3 || 44 || 36 || 8 || 2959 || 4 || 9 || 55 || 53 |- align="right" | 2019 || 124 610 || 126 510 || 98.5 || 49 || 36 || 13 || 2543 || 4 || 14 || 30 || 53 |- align="right" | 2021 || 124 750 || 126 700 || 98.5 || 47 || 35 || 12 || 2654 || 4 || 12 || 36 || 53 |- align="right" | 2023 || 125 200 || 127 667 || 98.1 || 49 || 34 || 15 || 2555 || 4 || 15 || 34 || 53 |- align="right" |colspan=12 |<small>Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.
Episcopologio Obispos de Populonia