Balduino de Exeter, también llamado de Forde o FordSharpe, Handlist of Latin Writers, pp. 66–67 ( – 19 de noviembre de 1190) fue arzobispo de Canterbury entre 1185 y 1190. Hijo de un clérigo, estudió derecho canónico y teología en Bolonia y fue tutor del sobrino del papa Eugenio III antes de regresar a Inglaterra para servir a los sucesivos obispos de Exeter. Tras convertirse en monje cisterciense, fue nombrado abad de su monasterio en Forde y posteriormente elegido obispo en Worcester. Antes de ser obispo, escribió obras teológicas y sermones, algunos de los cuales se han conservado.
Como obispo, Balduino llamó la atención del rey Enrique II de Inglaterra, quien quedó tan impresionado que insistió en que Balduino se convirtiera en arzobispo. En ese cargo, Balduino se peleó con el clero de su catedral por la fundación de una iglesia, lo que llevó al encarcelamiento del clero en su claustro durante más de un año. Balduino pasó un tiempo en Gales con Giraldus Cambrensis, predicando y recaudando fondos para la tercera cruzada. Tras la coronación de Ricardo I de Inglaterra, el nuevo rey envió a Balduino a Tierra Santa, donde se vio envuelto en la política del Reino de Jerusalén. Balduino murió en Tierra Santa mientras participaba en la cruzada.
Carrera eclesiástica Nacido en Exeter alrededor de 1125, Balduino era hijo de Hugo de Eu, archidiácono de Totnes, y una mujer de nombre desconocido que más tarde se convirtió en monja. La historia de Gervasio de Canterbury, de que provenía de un entorno aún más humilde, ha sido demostrada por la erudición moderna como resultado de la parcialidad del cronista medieval.Holdsworth, "Baldwin", Oxford Dictionary of National Biography Es posible que estudiara en Bolonia en la década de 1150 con el futuro papa Urbano III.Bartlett, England Under the Norman and Angevin Kings, p. 509Barlow, Thomas Becket, p. 37 Robert Warelwast, obispo de Exeter de 1138 a 1155, había enviado a Balduino a Italia para estudiar derecho.Barlow, "Warelwast, Robert de", Oxford Dictionary of National Biography También se decía que Balduino impartía clases en Exeter, aunque esto no está corroborado por ningún registro contemporáneo.Morey, Bartholomew of Exeter, pp. 105–109 En 1150 o 1151, el papa Eugenio III lo nombró tutor del sobrino de Eugenio. Hacia 1155, Balduino parece haber regresado a Inglaterra, donde se unió a la casa de Roberto de Chichester, obispo de Exeter.
Balduino atrajo la atención de Bartholomew Iscanus, obispo de Exeter, quien lo nombró archidiácono en Totnes alrededor de 1161,Knowles, Monastic Order, pp. 316–324. después de la muerte del padre de Balduino.Morey Bartholomew of Exeter pp. 120–121 Balduino era conocido como abogado canónico durante su posesión de Totnes. Recibió una carta de Juan de Salisbury en 1167, quejándose de la conducta de Bartholomew durante la controversia de Becket. Juan acusó a Bartholomew de no apoyar adecuadamente a Thomas Becket, el arzobispo de Canterbury, en su disputa con el rey, instando a Balduino a influir en el obispo para que aumentara su apoyo y a no firmar ninguna apelación de los obispos ingleses contra Becket.Knowles, Episcopal Colleagues, p. 103 Otras cartas de Juan trataron sobre rumores sobre Roger, el obispo de Worcester, de quien Juan había oído que hablaba mal de Becket. El propósito de Juan parece haber sido que Balduino transmitiera una advertencia de Becket a Roger sobre su comportamiento; Juan apoyó a Becket durante su exilio.Cheney, Roger of Worcester, p. 36 En 1169, Balduino volvió a verse involucrado de forma indirecta en la disputa con Becket, al objetar la excomunión que Becket había impuesto a varios nobles y clérigos por oponerse a su causa. La objeción de Balduino no era tanto que fueran excomulgados, sino que no se les había advertido de que se contemplara tal acción.Barlow, Thomas Becket, p. 184
Balduino se convirtió en monje alrededor de 1170, y luego abad del monasterio cisterciense de Forde.Knowles, et al., Heads of Religious Houses, p. 132Greenway "Worcester: Bishops" Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Volume 2: Monastic Cathedrals (Northern and Southern Provinces) Era muy conocido como canonista,Warren, Henry II, p. 552 y a menudo actuaba como juez delegado del papado, oyendo casos que habían llegado a la Curia romana y habían sido remitidos a expertos locales para su decisión.Barlow, Thomas Becket, p. 90 En 1166, Balduino fue el destinatario de una obra de Juan de Salisbury, Expectiatione longa, que fue uno de los tratados escritos durante la controversia de Becket.Barlow, Thomas Becket, pp. 155–157 Probablemente fue en esta época cuando Balduino escribió De sacramento altaris. En 1175 sirvió con su antiguo obispo, Bartholomew, como juez papal conjunto en una disputa entre la Abadía de Malmesbury y Josceline de Bohon, el obispo de Salisbury.Morey, Bartholomew of Exeter, p. 36 En 1178 fue recomendado al Papa Alejandro como posible candidato al cardenalato, pero esto nunca ocurrió.Morey, Bartholomew of Exeter, pp. 105–109
Balduino se convirtió en obispo de Worcester el 10 de agosto de 1180.Fryde, et al., Handbook of British Chronology, p. 278 Durante su estancia en Worcester, impresionó al rey Enrique II al intervenir en un caso secular para evitar un ahorcamiento en domingo.Warren, Henry II, p. 554 Aunque el escritor medieval Walter Map afirmó que Balduino estaba decidido a seguir escribiendo incluso después de su elección al obispado, ninguno de sus escritos puede datarse en su época como obispo, salvo un sermón.
Arzobispo de Canterbury Balduino fue trasladado de la diócesis de Worcester a la de Canterbury en diciembre de 1184,Fryde, et al., Handbook of British Chronology, p. 232 después de que Enrique II hiciera saber que solo aceptaría a Balduino en Canterbury; el anterior titular, Ricardo de Dover, había fallecido en abril de ese año.Warren, Henry II, p. 555 Los monjes propusieron tres candidatos del priorato de Christ Church: Odo, que había sido prior de Christ Church y entonces abad de la abadía de Battle; Peter de Leia, prior cluniacense del priorato de Wenlock y posteriormente obispo de San David; y Teobaldo, abad de Cluny; pero ninguno de ellos encontró el favor de los obispos ingleses. En su lugar, los prelados seleccionaron al elegido por el rey, Balduino.Knowles, Monastic Order, pp. 316–324 La selección de Balduino se llevó a cabo solo tras una disputa entre los miembros del cabildo catedralicio de Canterbury y los obispos sufragáneos de Canterbury, quienes reclamaban el derecho a elegir al nuevo arzobispo.Young, Hubert Walter, p. 12
Balduino recibió su palio del Papa Lucio III junto con la aprobación de Lucio de su traducción.Duggan, "From the Conquest to the Death of John" English Church and the Papacy, p. 73 Balduino fue nombrado legado papal en 1185, aunque su autoridad se limitaba a su propia archidiócesis y no se extendía a la archidiócesis de York.Robinson, Papacy, p. 173
Disputa con el priorato de Christ Church Durante su periodo como arzobispo, se produjo una disputa con los monjes del priorato de Christ Church en Canterbury, quienes resentían los intentos de Balduino de imponerles un control más estricto y cuestionaban la legitimidad de su elección. Por su parte, Balduino desaprobaba la vida lujosa y mimada que llevaban los monjes de Christ Church Poole, Domesday Book to Magna Carta, p. 221 y consideraba que se beneficiaban demasiado del culto a Thomas Becket.Barlow, Thomas Becket, p. 271
La disputa se intensificó cuando Balduino privó a los monjes de parte de los ingresos de sus propiedades monásticas. Después de eso, Balduino propuso establecer una iglesia dedicada a Becket en el mismo Canterbury, atendida por clérigos seculares en lugar de monásticos. Los monjes del cabildo catedralicio vieron esta propuesta de fundación como el primer paso en un intento de cambiar la sede de Canterbury de un capítulo catedralicio monástico, una peculiaridad de la Iglesia inglesa, al modelo más normal del clero secular. No está claro si el propio Balduino pretendía tal plan, pero los demás obispos apoyaron el esfuerzo, como dejaron claro los escritores contemporáneos. Balduino buscó el consejo de Hugo de Lincoln, obispo de Lincoln, quien le aconsejó que abandonara el plan, ya que solo causaría angustia a todas las partes. La controversia fue larga y complicada, y, en un momento dado, los monjes fueron encarcelados dentro de sus propios edificios durante un año y medio, desde enero de 1188 hasta agosto de 1189. Esto llevó a la suspensión de la liturgia en la catedral. Finalmente, todos los eclesiásticos y casas monásticas prominentes de Europa se vieron obligados a tomar partido en la disputa. En octubre de 1189, en un intento por obtener el control, Balduino nombró a Roger Norreys prior del capítulo, un nombramiento ampliamente reconocido por sus contemporáneos como la colocación de una persona inepta en el cargo.Knowles, Monastic Order, pp. 316–324 Su plan para financiar la iglesia consistía en solicitar contribuciones de donantes prometiendo una reducción de un tercio en las penitencias por las donaciones anuales.Little, Religious Poverty, p. 32
derecha|miniaturadeimagen|El rey Enrique II de Inglaterra
Servicio al rey Enrique En 1188, el rey Enrique II de Inglaterra exigió un impuesto para apoyar la Tercera Cruzada, tras la caída de Jerusalén ante Saladino en 1187.Warren, Henry II, pp. 607–608 Se recaudaba a razón de una décima parte de todos los bienes e ingresos de cualquier persona que no hiciera voto de ir a la cruzada.Lyon, Constitutional and Legal History, p. 269 Se conocía popularmente como el «diezmo de Saladino» y era el impuesto más cuantioso jamás recaudado en Inglaterra hasta ese momento. Powell y Wallis, House of Lords, p. 89 Al ser un diezmo y no un impuesto secular, lo recaudaban las diócesis en lugar de los condados. Balduino, en particular, fue criticado por su rigor,Poole, Domesday Book to Magna Carta, p. 296 aunque en febrero, junto con su consejero Pedro de Blois, se encontraba en Normandía con el rey.Southern, "Peter of Blois" Studies in Medieval History, p. 209
Balduino tomó la cruz, o juró ir a la cruzada, junto con el rey Enrique y muchos otros en enero de 1188,Young, Hubert Walter, pp. 33–36 o cuando comenzó su campaña de predicación el 11 de febrero de 1188 para conseguir apoyo para la Tercera Cruzada.Tyerman, God's War, p. 378 Según el secretario del arzobispo, Pedro de Blois, Balduino se opuso inicialmente a unirse a la cruzada, pero Pedro lo persuadió a tomar la cruz y predicar la cruzada, argumentando que era deber del arzobispo defender "la viña del Señor de los Ejércitos".Bennett, Elite Participation, pp. 33-4 Balduino predicó la cruzada con Gilberto de Glanville, obispo de Rochester, en el concilio de Enrique en Geddington y, en abril de 1188, Balduino se encontraba en Gales en una gira para intentar conseguir apoyo para la cruzada del rey, y obligaba a sus sirvientes y seguidores a hacer ejercicio subiendo y bajando colinas a pie como preparación para el viaje a Tierra Santa.Bennett, Elite Participation, p. 35Tyerman, England and the Crusades, pp. 60–61 Pasó la mayor parte del año en Gales, predicando la cruzada, acompañado por el cronista Gerald de Gales.Poole, Domesday Book to Magna Carta, p. 296 Gerald afirmó haber reclutado alrededor de 3000 personas para la cruzada gracias a sus esfuerzos y los de Baldwin en Gales,Tyerman, England and the Crusades, p. 161 aunque también sugirió que Baldwin se embarcó en la gira principalmente para evitar su disputa con los monjes de Canterbury.Tyerman, God's War, p. 393