En el Budismo tibetano y en el bon, Menngagde (, ), es el nombre de una de las tres divisiones escriturales y de linaje dentro del Dzogchen (Gran Perfección ).
El dzogchen es en sí mismo el pináculo de la división en nueve de la práctica según la escuela Nyingma del budismo tibetano. Menngagde se centra en la rigpa. El Menngagde o "Clase de la Instrucción" de las enseñanzas dzogchen se divide en dos partes: trekchö y tögel.
La práctica es la del Corte de la Solidez (khregs chod), que se relaciona con la pureza primordial (ka dag); y la Visión Directa de la Realidad (thod rgal), que se relaciona con la presencia espontánea (lhun grub).Dudjom Rinpoche. Wisdom Nectar. Snow Lion 2005, pág. 296.
Práctica Para fines generales, Menngagde también puede ser conocido como Nyingthik.Van Schaik, Sam (2004). Approaching the Great Perfection: Simultaneous and Gradual Methods of Dzogchen Practice in the Longchen Nyingtig. Wisdom Publications. , pág. 9 Germano y Gyatso (2000: pág. 240) observan una similitud de práctica entre las meditaciones sin forma (Arūpajhāna) similares a las del chan y el Nyingthik/Menngagde:
...la forma del Corazón Seminal o Nyingthik (snying thig) del movimiento de la Gran Perfección (rdzogs-chen), ...una tradición tántrica sincrética que consiste en prácticas de meditación sin forma similares a las del chan combinadas con ejercicios que cultivaban visiones espontáneas de budas.
En la tradición textual del dzogchen
Tradicionalmente, se dice que Mañjuśrīmitra () clasificó todas las enseñanzas del dzogchen transmitidas por su maestro, Garab Dorje, en tres series: semdé (), longdé () y menngagdé. El alumno de Mañjuśrīmitra, Sri Singha, reeditó el ciclo de instrucciones orales y, en esta forma, la enseñanza fue transmitida a Jñānasūtra y a Vimalamitra. Se dice que Vimalamitra llevó las enseñanzas del menngagde al Tíbet en el siglo VIII.
El Glosario de los libros de Rangjung Yeshe describe el menngagde:
La tercera de las Tres Secciones del Dzogchen, tal como fue organizada por Mañjuśrīmitra. En el Tíbet están representados tres linajes: a través de Padmasambhava y Vairotsana, quienes recibieron la transmisión de Shri Singha, y a través de Vimalamitra, quien recibió la transmisión en parte de Shri Singha y en parte de Jnanasutra. Los dos primeros linajes continuaron solo como termas, mientras que el de Vimalamitra se transmitió tanto como terma como mediante transmisión oral. En el milenio siguiente, se han revelado innumerables termas que contienen las preciosas instrucciones de estos tres grandes maestros. Los más importantes de estos tesoros de termas están incluidos en el Rinchen Terdzö, una colección de termas de Jamgon Kongtrul que abarca los Tres Tantras Internos y en el Nyingtig Yabzhi.
Las tres series no representan escuelas diferentes de la práctica del dzogchen tanto como enfoques diferentes. Como es común en gran parte de la literatura budista, el budismo tibetano en particular, a veces se dice que las divisiones representan grados en las facultades de los estudiantes para los cuales las prácticas son apropiadas; practicantes de facultades bajas, medias y altas, respectivamente.
Rasgos distintivos Los rasgos distintivos del menngagde son las prácticas de lhündrup tögal y kadak trekchö.
Dentro de la sección de la instrucción hay dos aspectos: kadag trekchö, el corte de la pureza primordial, y lhündrub tögal, el cruce directo de la presencia espontánea.Schmidt, Marcia Binder (Ed.) (2002). The Dzogchen Primer: Embracing The Spiritual Path According To The Great Perfection. London, Great Britain: Shambhala Publications, Inc. pág. 38)
Otro rasgo del menngagde es la sādhanā de los Siete Adiestramientos de la Mente (). Capriles (2003: pág. 103) identifica la sādhanā de los "Siete Lojong".
En el ciclo de las enseñanzas del Dzogchen Nyingthik, hay una serie de reflexiones sucesivas llamadas «los siete adiestramientos de la mente» o siete lojong, cuyo efecto es similar al atribuido a las «cuatro reflexiones»: el de hacer que la mente de uno se integre con el significado de la enseñanza.Capriles, Elías (2003). Buddhism and Dzogchen: The Doctrine of the Buddha and the Supreme Vehicle of Tibetan Buddhism. Part One Buddhism: A Dzogchen Outlook (accedido: sábado, 23 de agosto de 2008) pág. 103
Cuatro divisiones A veces se dice que el propio menngagde fue subdividido por Sri Singha en cuatro categorías, llamadas los "Cuatro Ciclos del Nyingtig" (wylie: snying thig skor bzhi). Son los:
Ciclo Exterior Ciclo Interior Ciclo Secreto Ciclo Íntimo Insuperable ()
Las variaciones del nombre de la cuarta sección incluyen la Esencia del Corazón Secreta (gsang ba snying thig), el Nyingtig Insuperable Más Secreto (yang gsang bla na med pa snying tig), el Ciclo Íntimo Insuperable del Nyingtig (yang gsang bla na med pa'i snying thig skor), la Gran Perfección Insuperable y Más Secreta (yang gsang bla na med pa rdzogs pa chen po), la Esencia del Corazón Más Secreta (yang gsang snying thig), el Ciclo Insuperable Más Secreto (yang gsang bla na med pa'i sde) y la Esencia del Corazón Vajra.
Diecisiete tantras
Se dice que esta cuarta sección del menngagde contiene los diecisiete tantras, aunque son dieciocho cuando se añade el Tantra Ngagsung Tromay (centrado en los ritos de protección de Ekajati) y diecinueve incluyendo el Tantra Longsel Barwey (Tantra del Espacio Ardiente de la Luminosidad).
Véase también Longdé
Referencias
Bibliografía Norbu, Namkhai and Clemente, Adriano (1999). "The Supreme Source: The Fundamental Tantra of the Dzogchen Semde, Kunjed Gyalpo". Ithaa, Nueva York: Snow Lion Publications. Schmidt, Marcia Binder (Ed.) (2002). The Dzogchen Primer: Embracing The Spiritual Path According To The Great Perfection. Londres, Gran Bretaña: Shambhala Publications, Inc. (papel alc.) Tulku Thondup (editado por Harold Talbott) (1989). "The Practice of Dzogchen". Ithaca, NY: Snow Lion Publications. Capriles, Elías (2003). Buddhism and Dzogchen: The Doctrine of the Buddha and the Supreme Vehicle of Tibetan Buddhism. Part One Buddhism: A Dzogchen Outlook. Mérida, Venezuela: enlace roto (22/1/2013) Scheidegger, Daniel (2007). "Different Sets of Light-Channels in the Instruction Series of Rdzogs chen" en Revue d’Etudes Tibétaines digitalhimalaya.com, accedido: martes, 13 de enero de 2009, Enlace obsoleto (20/12/2012)
Enlaces externos
Three Sections of Dzogchen (en inglés)
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