El arutani o awakí (también designado por variantes de estos nombres orotani, urutani y awake, auake, auaqué, aoqui, oewaku, o mediante el etnónimo uruak) es un idioma en peligro de extinción hablado en el este de Venezuela (río Karum, Bolívar) y en el norte de Brasil (Roraima) por aproximadamente 20 personas, 17 en Brasil y 2 en Venezuela. La mayoría de los hablantes se han mezclado con los pemones o los niam, por lo que la lengua materna de la mayor parte del grupo étnico uruak es ahora el niam.
Historia Un trabajo de campo en la región de río Branco en 1787 (d’Almada 1787:677) menciona el grupo étnico de los aoquis, cuyo nombre y localización sugieren su identificación con los awaké.Koch-Grünberg, 1922, p. 226 El primer informe sobre los awaké, junto con una lista de vocabulario fue compilado por Koch-Grünberg en 1913.Koch-Grünberg, 1913, pp. 455–457
Se sabe que hace un siglo los awaké formaban una pequeña etnia, desde la primera expedición conocida que los contactó en 1882. En esa expedición se contaron sólo 18 miembros en el grupo étnico.Koch-Grünberg, 1922, p. 226 Sin embargo, no está claro cuantos hablantes compententes puedan quedar actualmente. Migliazza, uno de los mejores conocedores de la región, contabilizó sólo cinco hablantes entre los quince awaké que contactó en 1964.Migliazza, 1978, pp: 135–136; cf. 1972, p. 20 El censo de Venezuela de 2001 contabiliza 29 awaké,Mattei-Müller 2006; Amodio 2007 aunque no registra cuantos hablantes habría entre ellos, ya que viven junto con los yanam y usan esta lengua no relacionada con el awaké. La situación de los awaké brasileños parece ser similar.Lewis 2009; Fabre 2005 en 1942 fuero todos bautizados
Clasificación Es una de las lenguas peor documentadas de América del Sur, y podría tratarse de una lengua aisladaHarald Hammarström, 2010, "The status of the least documented language families in the world", In Language Documentation & Conservation, v 4, p. 183 o tal vez está relacionado con el sapé o caliana.
Los vocabularios recogidos no permiten asegurar ninguna relación con las lenguas vecinas.Loukotka 1968; Migliazza 1980, 1983, 1985 En particular no existe evidencia sólida en favor de la hipótesis arutani-sapé.Migliazza & Campbell, 1988 El único motivo para incluir dicha familia, es que las dos son lenguas residuales vecinas y no relacionadas con otras familias,Kaufman 1990:50; Lewis 2009 lo que ha llevado a conjeturar que pudieran ser lenguas sobrevivientes de una familia preexistente antes de la expansión de otras familias más difundidas en la región.
Descripción lingüística Hasta la fecha se han publicado listas breves de vocabulario y algunas frases,Koch-Grünberg 1928; Matallana & Armellada 1943; Migliazza 1978, Perozo et al. 1978 se conoce una lista de vocabulario no publicada,Coppens, 1976 y algunos análisis gramaticales.Migliazza, 1980, 1983, 1985 Ernest Migliazza ha estado revisando las notas de campo de los años 1960 para publicar el material disponible. Además existe un extenso estudio etnográfico de Coppens (1983).
Referencias
Bibliografía Alain Fabre, 2005. AWAKE Diccionario etnolingüístico y guía bibliográfica de los pueblos indígenas sudamericanos
Enlaces externos Ethnologue sobre el Uruak
Uruak Categoría:Lenguas de Venezuela Categoría:Lenguas indígenas de América del Sur