thumb|300px|Arte judío. Marianos y Janina, Mosaico bizantino de la Sinagoga Beit Alfa, . La composición incorpora los doce motivos zodíacos por ser coincidentes con los doce meses del calendario hebreo.R. Errell y D. Pegaz: "The floor mosaic of the ancient Bet Alpha synagogue showing an allegorical illustration of the sun surrounded by the twelve signs of the Zodiac" Leer Éxodo 12:1 (Israeli Postage Stamp Catalog). La presencia del motivo central del sol tiene aquí una justificación de orden astronómico (y no religioso).En astronomía, el zodiaco (del griego "zoon-diakos" que significa rueda de los animales) es una banda que circunda la esfera celeste y que es lo suficientemente ancha para contener al sol. Las cuatro figuras de las esquinas representan los cuatro hitos del año,En hebreo, תקופות—Tkufot. solsticios y equinoccios, nombrados en hebreo según el mes en que cada uno de ellos ocurre: Tishréi, Tevet, Nisán y Tamuz. Kibutz Beit Alfa, Israel.
thumb|300px|Calendario de la comunidad judeo-alemana para el año hebreo 5591, con "todas las festividades, ayunos y plegarias, así como las ferias de los estados de Brandeburgo y Silesia" - Berlín, 5591 (1831).
El calendario hebreo o calendario judío es un calendario lunisolar, es decir, que se basa tanto en el ciclo solar (traslación de la Tierra alrededor del Sol, año) como en el ciclo lunar, traslación de la Luna alrededor de la Tierra (mes). Este calendario se basa en un complejo algoritmo, que permite predecir las fechas aproximadas de la luna nueva, así como las distintas estaciones del año, basándose en cálculos matemáticos y astronómicos, prescindiendo desde aquel momento de las observaciones empíricas de que se valieron hasta entonces. Define los distintos términos periódicos, tiempos y fechas clave del mundo judío. En su uso para el cálculo de las solemnidades judías, se refiere a él en ocasiones como calendario litúrgico judío. La versión actual del calendario hebreo, por la que se rigen las festividades judías, fue concluida por Hilel II hacia el año 359.
En su concepción compleja tanto solar como lunar, el calendario hebreo se asemeja al chino, sin que se sepa de influencia alguna que haya tenido el uno sobre el otro; y también al calendario utilizado por los pueblos de la península arábiga hasta la aparición del Islam, en el siglo , E. C. En cambio, se distingue del calendario gregoriano de amplio uso universal, basado exclusivamente en el ciclo solar anual; y también del que rige al mundo musulmán desde Mahoma hasta nuestros días, que es puramente lunar. La longitud media solar del calendario judío es de días es decir que dura 365 días 5 horas 55 minutos 23,52 segundos por año, por lo que es casi siete minutos mayor que el año trópico.
El calendario hebreo comienza con la narración de la creación del Génesis, que aconteció, según la tradición judía, el domingo 7 de octubre del año 3760 a. C., fecha equivalente al día 1 del mes de Tishrei del año 1. De esta manera, el año hebreo actual es el 5786, que comenzó al atardecer del 22 de septiembre de 2025 y terminará al atardecer del 11 de septiembre de 2026, según el calendario gregoriano.
El mes hebreo
El mes en el calendario hebreo se basa en el ciclo que cumple la luna al circunscribir por completo al planeta Tierra. Desde nuestro planeta el ojo humano puede percibir cuatro diferentes estados principales de la Luna, a saber: luna nueva, cuarto creciente, luna llena o plenilunio y cuarto menguante. Tal ciclo dura aproximadamente 29 días y medio. Desde la Antigüedad, los antiguos hebreos sabían ya calcular la duración exacta de tal ciclo, estimando de acuerdo con sus conocimientos astronómicos que el periplo de nuestro satélite natural en torno al planeta Tierra, tenía una duración de 29 días, 12 horas y otras 793/1080 de hora (es decir, otros 44 minutos y 3,33 segundos), siendo por consiguiente su error de cálculo sólo de medio segundo. Debido a que la cantidad de días en un mes debía ser exacta, el calendario hebreo emplea meses de 29 y de 30 días, intercalándolos.
Al fin del mes hebreo, la luna está completamente a oscuras y no es visible desde la Tierra. Al despuntar el cuarto creciente, apenas se alcanza a ver la luna como una finísima guadaña y ella desaparece en el horizonte minutos después del ocaso: ello marca el inicio del mes hebreo. Con el correr de los días, al ser contemplada desde la Tierra, la parte iluminada de la luna crece paulatinamente hasta llegar al plenilunio, que marca exactamente la mitad del mes. A partir de ahí, con el discurrir de los días, vuelve la luna a menguar, hasta desaparecer por completo, culminando también del mismo modo el mes del calendario hebreo.
Los nombres de los meses hebreos
Los nombres de los meses hebreos fueron concebidos en tiempos del cautiverio del pueblo judío en Babilonia, que abarcó setenta años (586 a.C. - 516 a.C.).Los habitantes del Reino de Judá fueron desterrados allí por el rey babilónico Nabucodonosor II. Los nombres de origen mesopotámico siguen empleándose hasta el día de hoy. Previamente, los meses hebreos eran denominados tan solo por su orden numérico, comenzando en la primavera (boreal) por el mes primero, Nisán, y culminando con el duodécimo, Adar. En el Pentateuco se menciona a Nisán como el primer mes del año, al haber sido aquel en que el pueblo de Israel fue liberado de la esclavitud de los faraones de Egipto: "Este mes os será principio de los meses; para vosotros será éste el primero en los meses del año" (). Otros nombres de meses mencionados en ciertos libros de la Biblia, especialmente en el Libro de los Reyes, como el "mes de Ziv" (), o "el mes de Bul, que es el mes octavo" (), y también "el mes de Etanim, que es el mes séptimo" (), fueron seguramente tomados de nombres de meses fenicios, ya que son mencionados en el contexto de las relaciones comerciales entre el Rey Salomón y el rey Hiram de Fenicia. Los nombres babilónicos que han llegado hasta nuestros días, aparecen por primera vez en el Libro de Ester y en los de Esdras y Nehemías, y fueron adoptados asimismo por otros idiomas, como el turco moderno (Nisan = abril; Temmuz = julio; Eylül = septiembre; Şubat = febrero).
Mes civil Mes religioso Hebreo Acadio Duración Notas Referencias bíblicas Tribu de Israel 1 7 Tishréi (תשרי) araḫ tašrītu 30 días Se llama Etanim (en hebreo: אתנ'ם) en la Biblia. 1 Reyes 8:2 EfraínO Mês de Tishrei - Chabad.org (en portugués). Consultado el 28 de enero de 2024. 2 8 Jeshván (חשוון) araḫ samna 29 o 30 días También conocido como Marjeshván (en hebreo: מרחשוון). Se llama Bul (en hebreo: בול) en la Biblia. 1 Reyes 6:38; 12:32,33; 1 Crónicas 27:11 ManasésO Mês de Cheshvan - Chabad.org (en portugués). Consultado el 28 de enero de 2024. 3 9 Kislev (כסלו) araḫ kislīmu 30 o 29 días Nehemías 1:1; Zacarías 7:1 BenjamínO Mês de Kislêv - Chabad.org (en portugués). Consultado el 28 de enero de 2024. 4 10 Tevet (טבת) araḫ ṭebētu (ṭebēlu) 29 días Ester 2:16 DanO Mês de Tevêt - Chabad.org (en portugués). Consultado el 28 de enero de 2024. 5 11 Shevat (שבט) araḫ šabaṭu 30 días Zacarías 1:7 AserO Mês de Shevat - Chabad.org (en portugués). Consultado el 28 de enero de 2024. 6 12 Adar (אדר) araḫ addaru (adār) 29 días En los años bisiestos, Adar I (en hebreo: אדר א) tiene 30 días y Adar II (en hebreo: אדר ב) tiene 29 días. Ester 3:7,13; 8:12; 9:1,15,17,19,21 NeftalíO Mês de Adar - Chabad.org (en portugués). Consultado el 28 de enero de 2024. 7 1 Nisán (ניסן) araḫ nisānnu 30 días También se llama Abibe (en hebreo: אביב) en la Biblia. Éxodo 13:4; 23:15; 34:18; Deuteronomio 16:1; Nehemías 2:1; Ester 3:7 JudáO Mês de Nissan - Chabad.org (en portugués). Consultado el 28 de enero de 2024. 8 2 Iyar (אייר) araḫ āru (ayāru) 29 días Se llama Zive (en hebreo: זיו) en la Biblia. 1 Reyes 6:1,37 IsacarO Mês de Iyar - Chabad.org (en portugués). Consultado el 28 de enero de 2024. 9 3 Siván (סיוון) araḫ simānu 30 días Ester 8:9 ZabulónO Mês de Sivan - Chabad.org (en portugués). Consultado el 28 de enero de 2024. 10 4 Tamuz (תמוז) araḫ Dumuzu (Duʾūzu) 29 días Ezequiel 8:14 RubénO Mês de Tamuz - Chabad.org (en portugués). Consultado el 28 de enero de 2024. 11 5 Av (אב) araḫ abu 30 días Mencionado como el "quinto mes" en la Biblia. Números 33:3,38; Esdras 7:8,9; 2 Reyes 25:8; 1 Crónicas 27:8; Jeremías 28:1; Ezequiel 20:1; Zacarías 7:3,5; 8:19 SimeónO Mês de Av - Chabad.org (en portugués). Consultado el 28 de enero de 2024. 12 6 Elul (אלול) araḫ ulūlu 29 días Nehemías 6:15 GadO Mês de Elul - Chabad.org (en portugués). Consultado el 28 de enero de 2024.
Período de los meses hebreos
Durante los años 5761-5860 del calendario hebreo, los meses ocurren entre los siguientes períodos del calendario gregoriano:
+ Mes Inicio del mes hebreo (años comunes)A partir del ocaso. Fin del mes hebreo (años comunes)Hasta el ocaso. Inicio del mes hebreo (años bisiestos) Fin del mes hebreo (años bisiestos) Tishréi 15 de septiembre–4 de octubre 15 de octubre–3 de noviembre 4 de septiembre–15 de septiembre 4 de octubre–15 de octubre Jeshván 15 de octubre–3 de noviembre 13 de noviembre–2 de diciembre 4 de octubre–15 de octubre 3 noviembre–13 de noviembre Kislev 13 de noviembre–2 de diciembre 13 de diciembre–1 de enero 3 de noviembre–14 de noviembre 2 de diciembre–13 de diciembre Tevet 13 de diciembre–1 de enero 11 de enero–30 de enero 2 de diciembre–13 de diciembre 31 de diciembre–11 de enero Shevat 11 de enero–31 de enero 10 de febrero–1 de marzo 31 de diciembre–11 de enero 30 de enero–10 de febrero Adar 10 de febrero–1 de marzo 11 de marzo–30 de marzo - - Adar I - - 30 de enero–10 de febrero 1 de marzo–12 de marzo Adar II - - 1 de marzo–12 de marzo 30 de marzo–10 de abril Nisán 11 de marzo–30 de marzo 10 de abril–29 de abril 30 de marzo–10 de abril 29 de abril–10 de mayo Iyar 10 de abril–29 de abril 9 de mayo–28 de mayo 29 de abril–10 de mayo 28 de mayo–8 de junio Siván 9 de mayo–28 de mayo 8 de junio–27 de junio 28 de mayo–8 de junio 27 de junio–8 de julio Tamuz 8 de junio–27 de junio 7 de julio–26 de julio 27 de junio–8 de julio 26 de julio–6 de agosto Av 7 de julio–26 de julio 6 de agosto–25 de agosto 26 de julio–6 de agosto 25 de agosto–5 de septiembre Elul 6 de agosto–25 de agosto 4 de septiembre–23 de septiembre 25 de agosto–5 de septiembre 23 de septiembre–4 de octubre
Coincidencia del comienzo de los meses entre los calendarios hebreo y gregoriano
1 de Tishréi de 5807, 5826 (calendario hebreo); 1 de octubre de 2046, 2065 (calendario gregoriano) 1 de Jeshván de 5788, 5834, 5853 (calendario hebreo); 1 de noviembre de 2027, 2073, 2092 (calendario gregoriano) 1 de Kislev de 5777, 5788, 5834 (calendario hebreo); 1 de diciembre de 2016, 2027, 2073 (calendario gregoriano) 1 de Tevet de 5766, 5785, 5796, 5805, 5815 (calendario hebreo); 1 de enero de 2006, 2025, 2036, 2044, 2055 (calendario gregoriano) 1 de Shevat de 5793, 5831 (calendario hebreo); 1 de enero de 2033, 2071 (calendario gregoriano) 1 de Adar I de 5774, 5812, 5850 (calendario hebreo); 1 de febrero de 2014, 2052, 2090 (calendario gregoriano) 1 de Adar de 5766, 5785, 5815 (calendario hebreo); 1 de marzo de 2006, 2025, 2055 (calendario gregoriano) 1 de Nisán de 5774, 5820, 5850 (calendario hebreo); 1 de abril de 2014, 2060, 2090 (calendario gregoriano) 1 de Iyar de 5774,5820, 5850 (calendario hebreo); 1 de mayo de 2014, 2060, 2090 (calendario gregoriano) 1 de Siván de 5763, 5809, 5828, 5847, 5858 (calendario hebreo); 1 de junio de 2003, 2049, 2068, 2087, 2098 (calendario gregoriano) 1 de Tamuz de 5763, 5809, 5828, 5847, 5858 (calendario hebreo); 1 de julio de 2003, 2049, 2068, 2087, 2098 (calendario gregoriano) 1 de Av de 5771, 5817, 5855 (calendario hebreo); 1 de agosto de 2011, 2057, 2095 (calendario gregoriano) 1 de Elul de 5768, 5779, 5798, 5844 (calendario hebreo); 1 de septiembre de 2008, 2019, 2038, 2084 (calendario gregoriano)
El año hebreo