La «Vergüenza negra» (Die schwarze Schande (am Rhein) o también Die schwarze Schmach (am Rhein)) fue el nombre dado a una campaña de propaganda nacionalista y racista desencadenada en Alemania, a principio de los años 1920, con el fin de denunciar la ocupación de la Renania por tropas coloniales francesas (formadas por soldados senegaleses, marroquíes, y malgaches) acusadas de cometer supuestos excesos, incluidos violaciones y mutilaciones, en contra de la población alemana, sin pruebas de ello.
Historia
Serge Bilé, en su obra Noirs dans les camps nazis, señala la fuerte hostilidad de la sociedad alemana al comienzo del respecto de las mezclas raciales. Desde 1905, una ley restringía a los colonos alemanes instalarse en África, y también prohibía el casamiento entre blancos (alemanes) y negros (africanos o no), la pena en caso de transgresión, era la pérdida de los derechos cívicos, así como la privación de los derechos cívicos para los niños nacidos de ese tipo de uniones.Serge Bilé, op. cit., p. 17 Nótese que alrededor de 1800 negros y mestizos vivían en Berlín en 1914, principalmente venidos de colonias alemanas o surgidos de uniones mixtas; ellos eran muy mal considerados, y solo admitidos en empleos marginales.Serge Bilé, op. cit., p. 18
En este contexto, el rumor hecho circular por la prensa alemana de extrema derechaHans-Jürgen Lüsebrink, « Les tirailleurs sénégalais et l'anthropologie coloniale: Un litige franco-allemand aux lendemains de la Première guerre mondiale » en Éthiopiques, n°50-51, 1998. fue rápidamente retomado por las autoridades del Reich, quienes en este asunto descubrieron un medio de protestar contra la ocupación de la Renania: el Gobierno francés acusado de someter a la población occidental blanca, al yugo de ciudadanos originarios de pueblos «primitivos»archive http://ipr.univ-paris1.fr/spip.php?article109 La "Honte Noire": Racisme et propagande allemande après la Première Guerre mondiale Estelle Fohr-Prigent, Institut Pierre-Renouvin, 2000. (el objetivo del gobierno alemán era el de convencer a los aliados de Francia, o sea a Estados Unidos y al Reino Unido, que los franceses no se comportaban como ciudadanos de una nación civilizada).Cit. Estelle Fohr-Prigent
thumb|250px|Primera edición de Mi lucha, de Adolf Hitler
En alguna medida, estos argumentos fueron retomados por la prensa anglo-sajona,Serge Bilé, op. cit., p. 24 aunque en los hechos, esas versiones tuvieron poco crédito entre los países destinatarios antes citados.Cit. Estelle Fohr-Prigent Todo ello fue seguido con viva emoción en Francia, mientras que el gobierno francés, a la vez que rechazaba como calumnias las acusaciones alemanas, también progresivamente iba reemplazando las tropas coloniales estacionadas junto al Rin por tropas metropolitanas.Cit. Dominik Kohlhagen
En Alemania, la orquestada campaña de propaganda fue amplificada incluso a través de películas, piezas de teatro, novelas, afiches, etc.Nicolas Beaupré, « La Démobilisation d'un combattant, Pierre Mac Orlan et la Rhénanie », en 20e/21e siècles, n°4, Cahiers du Centre Pierre Francastel, París, 2006, p. 131. así como un muy promovido film titulado La Honte noire.Film de Carl Boese (1921): Die schwarze Schmach, enlace (archivo) Al respecto y por su parte, un periódico especializado creó Die Nacht am Rhein (« La noche en el Rin »)Cit. Hans-Jürgen Lüsebrink en referencia al canto patriótico Die Wacht am Rhein (« La guardia del Rin » o « Alerta en el Rin »).
Todo ello también fue denunciado por Adolf Hitler, quien así lo consignó en Mein Kampf (Mi Lucha), « inadmisible aflujo de sangre negra sobre el Rin », presuponiendo que detrás existía una maniobra judía en contra de la « raza aria ».Dominik Kohlhagen, « Compte-rendu de "La Honte noire": L'Allemagne et les troupes coloniales françaises, 1914-1945 » archive, en el sitio getCITED.
Entre los veinticuatro mil mestizos nacidos de uniones entre negros y blancos en ese tiempo, bien pocos pudieron salir de Alemania en los años 1930,Serge Bilé, op. cit., p. 26 y ellos fueron la chispa que promovió las leyes arias del partido nazi, allí tratando de la misma forma a negros y a judíos, e incluso en 1937, los nazis llegaron a promulgar y a aplicar una ley que instituía la esterilización forzada de los mestizos alemanes.
Las masacres y el mal trato dado a los fusileros senegaleses que fueron tomados prisioneros en 1940, también fueron señalados como una de las tantas consecuencias de la ya aludida campaña de propaganda.Cit. Dominik Kohlhagen
Referencias
Bibliografía Jean-Yves Le Naour, La Honte noire: L'Allemagne et les troupes coloniales françaises, 1914-1945, Hachette, París, 2004 (en francés) Serge Bilé, Noirs dans les camps nazis, : Éditions du Rocher/Le Serpent à plumes, 2005, ISBN 2-268-05301-6 (en francés)
Enlaces externos Artículo de Radio France International sobre la "Vergüenza negra (Honte Noir)", en francés.
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