Samuel Haïmovitch Agourski (en , Samouïl Khaïmovitch Agourski ; en , Samouïl Khaïmavitch Ahourski ; en , Shmuel Agurski), né en 1884 à Grodno et décédé en 1947 au Kazakhstan, est un journaliste, historien et homme politique russe puis soviétique de langue yiddish.

Biographie Agourski naît le à Grodno, ville faisant alors partie de l'Empire russe, dans une famille d'ouvriers. Il étudie jusqu'à l'âge de treize ans dans une école élémentaire religieuse juive, avant de suivre des cours de confection. Lors de la révolution russe de 1905, il rejoint l'Union générale des travailleurs juifs (Bund), mais doit quitter la Russie après l'échec de la révolution. De 1905 à , il vit tout d'abord à Leeds en Angleterre, puis aux États-Unis où il travaille comme agent d'assurance à Chicago tout en fréquentant les milieux anarchistes. Il écrit pour la presse yiddish locale, le et le de New York.

De retour en Russie après la révolution de 1917, il est entre et commissaire juif à Vitebsk, où il publie le journal communiste yiddish . Considérant l'EVKOM (Commissariat aux affaires nationales juives) comme une alternative aux organisations communautaires juives, il met sous sa juridiction les écoles juives, les organisations caritatives juives et la hevra kaddisha de Vitebsk. En 1918, il rejoint le parti communiste russe et s'installe en avril à Moscou. Il signe avec Staline, alors commissaire du peuple pour les affaires de nationalités, le décret .

Entre 1919 et 1923, Agourski se rend deux fois aux États-Unis où il contribue à la création du Parti communiste des États-Unis.

Il écrit dans la presse juive soviétique sous différents noms de plume: Ben-Haïm, Shmuel Sinier ou Shmuel Aleph. Dans le premier numéro du premier journal yiddish soviétique, , il écrit un article sur et en 1918, il publie des poèmes de Bowschower avec sa propre préface. Il écrit aussi sur David Edelstadt. Dans ses essais critiques littéraires, il encourage .

De 1924 à 1929, Agourski dirige la Commission sur l'histoire de la Révolution d'octobre du Parti communiste biélorusse, et est directeur adjoint de l'Institut de l'histoire du parti. Il compile de nombreux livres et de documents rares sur l'histoire du mouvement ouvrier juif et sur les Juifs dans le mouvement communiste. Parmi ses livres les plus significatifs, on peut citer: , publié en yiddish en 1925 et en russe en 1926 ; , publié en 1928 ; et en 1935.

Agourski falsifie des textes pour dissimuler le fait que la yevsektsia, la section juive du Parti communiste soviétique, se considérait initialement elle-même comme une organisation autonome dans le cadre du Parti communiste. En tant que membre important du Comité central du parti communiste biélorusse, il joue un rôle majeur en discréditant le Bund, auquel il avait auparavant adhéré. Comme membre de la yevsektsia de Biélorussie, il est aussi impliqué dans les rivalités au travers de la presse yiddish entre la yevsektsia de Minsk et celle de Moscou, insistant particulièrement sur le fait que la des masses juives avait eu lieu dès le début de l'activité de l'EVKOM et de la yevsektsia, avant l'établissement de l'aile communiste du Bund.

Agourski compile aussi plusieurs livres sur l'histoire du mouvement révolutionnaire dans les régions nord-ouest de l'Empire soviétique. Afin d'essayer de résoudre la question du nationalisme biélorusse, il accuse plusieurs membres connus du gouvernement biélorusse de nationalisme, ce qui l'oblige à quitter Minsk.

De 1930 à 1933, il dirige l'Institut d'histoire du parti du Parti communiste de Moscou. Début 1934, il est nommé directeur de l'Institut de la culture prolétarienne juive à Minsk et simultanément comme directeur adjoint de l'Institut de minorités nationales de l'Académie des sciences de Biélorussie. En 1936, il devient un membre correspondant de l'Académie.

En , la presse du Parti communiste l'accuse d'avoir idéalisé le Bund et en , il est arrêté au motif d'appartenance à une organisation contre-révolutionnaire juive et de participation à des actes de subversion au sein de l'Académie des sciences de Biélorussie. En 1939, il est condamné à cinq ans d'exil au Kazakhstan, où il meurt le . Agourski est réhabilité à titre posthume en 1956.

Écrits et publications (liste partielle)

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Agourski a aussi traduit et écrit l'introduction du livre de .

Il a édité : , journal organe des communistes-bolchéviques, publié à Vitebsk du au ; , magazine politico-littéraire, bimensuel, organe du Comité central du Parti communiste-bolchévique et du bureau central des sections juives, publié à Moscou du à ;

, magazine mensuel, en collaboration avec B. Orchanski, B. Oscherowitz, , et d'autres ; Minsk, 1925 ; , recueil avec introduction, Minsk, 1925, ; recueil, Minsk, 1927, ;

, bulletins de l'Institut pour la culture prolétarienne juive de l'Académie des sciences de Biélorussie, Minsk, 1932-1935, ; , avec introduction, Minsk, 1933, ; , recueil d'articles d'Agourski et d'autres, Minsk, 1935 ; de David Edelstadt, trois volumes en collaboration avec , Karl Marmor et Max Erik, Kiev, 1935 ; le troisième volume n'a pas été édité ; de Morris Wintchevski, six volumes en collaboration avec , Karl Marmor et Max Erik (seul le cinquième volume, Drames, est paru), Minsk, 1935, ; les autres volumes n'ont jamais été édités ; , recueil, Minsk, 1936, .

Sources et références : Arkadi Zeltser: Agurskii, Samuil Khaimovich ; site The YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe; traduit du russe par Yisrael Cohen : Joshua Fogel: Shmuel Agursky; site de Yiddish Leksikon : Mikhail Agursky: My Father and the Great Terror; in Soviet Jewish Affairs; n°: 5.2; 1975; pages: 90 à 93 : Mordechai Altshuler: Ha-Yevsektsyah bi-Verit ha-Mo‘atsot, 1918–1930: Ben le’umiut le-komunizm; Jérusalem; 1980 : Zvi Gitelman: Jewish Nationality and Soviet Politics: The Jewish Sections of the CPSU, 1917–1930; éditeur: Princeton University Press; 1972;

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