Le terme « Églises traditionnellement pacifistes », en anglais (HPC), recouvre quelques mouvements chrétiens qui se distinguent par leur profond engagement pacifiste. Il fait référence aux « Conférences des Églises pacifistes » qui ont eu lieu dès les années 1920 aux États-Unis.

Mouvements concernés Trois mouvements religieux issus de la branche protestante du christianisme appartiennent aux « Églises traditionnellement pacifistes » : Le mennonitisme, branche du mouvement anabaptiste organisée autour de Menno Simons au , de laquelle sont issues les communautés amish. La Société religieuse des Amis (quakers) est un courant du réveil du protestantisme anglo-saxon apparu dans la seconde moitié du . L’Église des Frères (), issue de l'anabaptisme, est apparue en Allemagne au .

Ces mouvements ont en commun un engagement pacifiste qui pousse en particulier à refuser le service militaire, ils regroupent de nombreux objecteurs de conscience.

D'autres églises et mouvements chrétiens pacifistes existent et participent au mouvement pacifiste chrétien international, en particulier représenté par l'International Fellowship of Reconciliation (Mouvement international de la réconciliation).

Historique Les quakers, qui sont les principaux promoteurs dès 1914 du mouvement pacifiste œcuménique , sont également à l'origine des « Conférences des Églises pacifistes » (), dont la première eut lieu en à Bluffton, Ohio. Étaient invités les mennonites, les Frères, les quakers, ainsi que les membres de l'Église Schwenkfeldienne et les Frères moraves. Ces deux derniers groupes ne sont pas restés dans la structure créée à ce moment. Les quakers, les mennonites et les Frères ont tenu des conférences en 1923, 1926, 1927, 1929 et 1931 « Society of Friends », Harold S. Bender, in Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online (GAMEO), 1959. Consulté le 2 juin 2013..

L'expression a été construite à l'occasion de la conférence réunissant ces trois Églises nord-américaines en 1935 à North Newton (Kansas) « Historic Peace Churches », Sara Speicher et Donald F. Durnbauch, in Ecumenical Dictionnary, Conseil œcuménique des Églises, 2002. « Historic Peace Churches », Melvin Gingerich et Paul Peachey, in Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online (GAMEO), 1989.. Il s'agissait de distinguer le pacifisme chrétien fondé sur la Bible du pacifisme politique. Les participants de la conférence de Newton décidèrent d'actions communes : des délégations ont eu pour tâche de rendre visite à d'autres dénominations ainsi qu'au gouvernement des États-Unis, et en particulier au président Roosevelt. Un « Comité de continuation » est créé pour promouvoir de manière coordonnée les questions pacifistes.

Le Comité de continuation européen des « Églises pacifistes historiques » () est créé après la Seconde Guerre mondiale, en 1949. Les premières rencontres ont lieu à Genève (Presinge), puis à Heerewegen (Pays-Bas), en février, mai et ..

Le « Comité » devient en 1968 le Centre d'études et de liaison Eirene (), puis en 1976 « Église et Paix » (), le réseau œcuménique européen des Églises pacifistes. centre|400px|Logo de Church and Peace

Dans l’immédiat après-guerre, Michael Robert Zigler (1891-1985, Église des Frères) avait initié des conversations avec le Conseil œcuménique des Églises (COE, fondé en 1948), qui ont abouti à un document des soumis au COE sous le titre : (la paix est la volonté de Dieu). Il s’ensuivit les « Conférences de Puidoux » de 1955 à 1969 (nommées d'après le premier lieu de rencontre, dans le canton de Vaud). C'est là que les « Églises traditionnellement pacifistes » (mennonites, quakers et Église des Frères), avec le mouvement international de la Réconciliation (IFOR), le COE, et des représentants des Églises locales, ont ...

Des consultations internationales ont eu lieu au centre mennonite de formation théologique à Liestal (Suisse) en 2001 sur le thème « ». à Solo en Indonésie en 2007 (« ») « Historic peace churches commit to healing in a violent world », Third International Historic Peace Churches Consultation, 5 janvier 2008, Ekklesia.

En 2013, les Églises moraves et traditionnellement pacifistes, regroupant notamment la tradition mennonite, les Églises des Frères et la Société religieuse des Amis (quakers), soit au total une vingtaine d'organisations, ont décidé de se faire représenter au sein des organes directeurs du Conseil œcuménique des Églises comme une seule famille confessionnelleÉglises moraves et traditionnellement pacifistes, site du Conseil Œcuménique des Églises, accès le 13 septembre 2016.

Orientations Extraits des « affirmations » publiées par la Consultation des Églises traditionnellement pacifistes qui a eu lieu en 2001 à l’institut biblique du Bienenberg, en Suisse.

Bibliographie Theology and culture : Peacemaking in a globalized world : International Historic Peace Church Consultation : Bienenberg Theological Seminary, Switzerland, 25-29 June 2001, Church of the Brethren General Board ; Friends United Meeting [Quakers] ; Mennonite Central Committee ; Mennonite World Conference ; American Friends Service Committe [Quakers], 2001, [env. 200 p.]. Pages téléchargées sur le site <www.peacetheology.org> en (site disparu depuis)

Notes et références

Voir aussi Articles connexes Pacifisme chrétien Églises pacifistes Quakers, Shakers Objection de conscience Service civil international

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