Une église domestique, est un lieu de culte chrétien aménagé dans une maison.
Histoire Origines Dans l’Église primitive, en raison des persécutions des chrétiens dans la Rome antique, les cultes se déroulaient principalement dans des maisons privées, comme le décrit le livre des Actes des Apôtres Philip Carrington, The Early Christian Church: Volume 1, The First Christian Century, Cambridge University Press, UK, 2011, p. 41-42, qui évoquent, par exemple, la maison de Marie de Jérusalem. Ça été le cas jusqu'à la légalisation du christianisme par les empereurs Constantin et Licinius en avec l’édit de Milan George Thomas Kurian, Mark A. Lamport, Encyclopedia of Christianity in the United States, volume 5, Rowman & Littlefield, USA, 2016, p. 1142.. Dans certains cas, d'anciennes maisons ont pu devenir en partie ou en totalité des lieux de culte chrétiens ; on parle alors de domus Ecclesiae, maisons de l'Église, puisqu'elles accueillait l'ecclesia, la communauté religieuse. C'est le cas de la Domus ecclesiae de Doura Europos.
s Au courant des s, de nouvelles interdictions de culte pour les chrétiens, la complexité d'obtention d'autorisations gouvernementales, et les persécutions des chrétiens principalement dans certains pays du monde qui appliquent la charia ou le communisme, ont fait que les églises de maison ont continué à être la seule option de nombreux chrétiens pour vivre leur foi en communauté Erwin Fahlbusch, Geoffrey William Bromiley, The Encyclopedia of Christianity, volume 4, Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 2005, p. 163 Wesley Rahn, In Xi we trust - Is China cracking down on Christianity?, dw.com, Allemagne, 19 janvier 2018 Allan Heaton Anderson, An Introduction to Pentecostalism: Global Charismatic Christianity, Cambridge University Press, UK, 2013, p. 104. Par exemple, il y a des mouvements évangéliques d'églises de maison en Chine Brian Stiller, Evangelicals Around the World: A Global Handbook for the 21st Century, Thomas Nelson, USA, 2015, p. 328. Les rencontres ont ainsi lieu dans des maisons privées, en secret et dans « l'illégalité »<ref> Mark A. Lamport, Encyclopedia of Christianity in the Global South, volume 2, Rowman & Littlefield, USA, 2018, p. 364</ref>.
Aux Etats-Unis, des mouvements issus du protestantisme veulent revenir aux églises de maison du christianisme primitif; ils emploient diverses dénominations, comme 'églises simples' ou 'églises organiques'.
Références
Voir aussi Bibliographie R. Krautheimer, Early Christian and Byzantine Architecture, Yale University Press, Pelikan History of Art, 1993 Charles Pietri, « Recherches sur les domus ecclesiœ », Paris, Revue des Études augustiniennes, , 1978, L. M. White, « The Social Origins of Christian Architecture », Harvard Theological Studies, Johns Hopkins University Press, . Vol. 1 : Building God's House in the Roman World: Architectural adaptation among Pagans, Jews and Christians, Valley Forge, 1990 Vol. 2 : Texts and Monuments for the Christian Domus Ecclesiæ in its Environment'', Valley Forge, 1997
Articles connexes Bible Persécutions des chrétiens Dieu (christianisme) Christianisme
Liens externes
Catégorie:Archéologie paléochrétienne