Geoffroy Vallée

Geoffroy Vallée ou Geoffroy Vallée II, sieur de la Planchette, est un déiste français, né à Orléans vers 1535 et mort le .

Il fut condamné à être pendu puis brûlé.

Biographie

Geoffroy Vallée naît à Orléans, alors situé dans l'ancienne province de l'Orléanais du royaume de France, sous le règne du roi François I dans une famille probablement calvinisteAlain Mothu en collaboration avec Patrick Graille, Quelques mots sur Geoffroy Vallée et ses proches, in La Lettre clandestine, , 2005-2006, p. 159-199..

Geoffroy est le fils de Geoffroy Vallée I, seigneur de Chenailles (dans la commune de Saint-Denis-de-l'Hôtel) et le frère de Jacques, Marie, Claude, Gérarde et Jean. On ignore cependant sa date de naissance exacte, bien qu'on pense qu'elle puisse se situer entre 1535 et 1540Frédéric Lachèvre, Geoffroy Vallée (brûlé le 9 février 1574) et La béatitude des Chrestiens : l’ancêtre des libertins du XVIIe siècle, Paris, Champion, 1920 . Il est le grand-oncle du poète libertin Jacques Vallée Des Barreaux.

Critique de la religion & déisme Il s'installe à Paris et, après avoir eu des démêlés avec sa famille qui tente de le mettre sous curatelle, y publie La béatitude des Chrétiens ou le Fléau de la foy (1572), libelle relativement bref où il expose que la foi religieuse, basée sur l'ignorance et la crainte de Dieu, abêtit l'homme et le réduit au rang de l'animal. Il place aux sommets des échelles du savoir et de la félicité le « vrai catholique », c'est-à-dire celui qui, par un travail de recherche intellectuelle et d’ascèse morale sur lui-même, a développé une science de Dieu totalement opposée à la foi dénoncée comme une aliénation. Pour Vallée, les échelons dans l’ignorance et l’aliénation (et conséquemment aussi dans le malheur) sont, dans l'ordre croissant vers le savoir : le papiste, le huguenot, l'anabaptiste, le libertin et le vrai catholique, tandis que l'athée retombe dans la croyance (et donc dans le malheur) en se mentant à lui-même.

Ce libelle est diffusé par la suite au sous le titre de Ars nihil credendi (L'Art de ne croire en rien).

Pendu puis brûlé Sur l'obstination de l' ecclésiaste ou prédicateur du roi, l’évêque de NeversGeorges Minois, Dictionnaire des athées agnostiques sceptiques et autres mécréants, éditions Albin Michel, Paris, 2012 - notice : Geoffroy Vallée, Arnaud Sorbin de Sainte-Foi, le parlement de Paris le condamne à être pendu puis brûlé, non pour athéisme, mais pour avoir . Il est exécuté le .

Réception

Le ligueur Louis Dorléans (1542-1629), écrit de lui Louis Dorléans, Le Banquet et apres dinee du Comte d’Arete, où il se traicte de la dissimulation du Roy de Navarre, & des mœurs de ses partisans, Paris, Guillaume Bichon, 1594, p. 41-42

Homosexualité ?

Scévole de Sainte-Marthe note, à son propos, Gaucher II de Sainte-Marthe, épigramme In Mezentium, in Epigrammat. lib. I, Scœvolæ Sammarthani opera tum pœtica tum ea quæ soluta oratione scvriptit, Paris, 1587. En voici la traduction proposée par Lachèvre : . Bien que Sainte-Marthe ne nous indique pas qui est visé sous le portrait furieux de son « Mézence », .

Références

Voir aussi

Bibliographie

« L’art de ne croire en rien » suivi de « Livre des trois imposteurs », édition établie et préfacée par Raoul Vaneigem, Éditions Payot et Rivages (Rivages poche / Petite Bibliothèque), Paris, 2002. (Texte mis en français moderne de La Béatitude des chrétiens ou le Fléau de la foi, ouvrage de Geoffroy Vallée également connu sous le titre L'Art de ne croire en rien; traduction française du De tribus impostoribus portant la date de 1598; et texte du Livre des trois imposteurs du .)

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