Daniel Shabetai Milo (), né à Tel Aviv le sous le nom de Daniel Milwitzky, est un philosophe et écrivain franco-israélien.
Maître de conférences de philosophie naturelle à l'École des hautes études en sciences sociales de Paris (EHESS) en ., il est l'auteur de neuf livres, de trente-cinq articles et de chapitres de livres, de trois courts métrages et de plusieurs productions théâtrales.
Biographie Daniel S. Milo est né à Tel Aviv, en Israël, en . Son père, Yossef Milo (Milwitsky), est né à Berlin et sa mère, Bruria Milo (née Weitzen), était originaire de Pologne. Après avoir obtenu un baccalauréat et une maîtrise en philosophie, en littérature comparée et en études cinématographiques à l'université de Tel-Aviv, il a terminé sa thèse de maîtrise en . Après avoir déménagé à Paris en , il a rédigé une thèse de doctorat en études culturelles à l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS), puis a été recruté dans cette même institution..
Milo a proposé une révision de la façon de faire de l'histoire dans un manifeste intitulé Pour une histoire expérimentale, ou le gai savoir, repris dans Alter histoire. Essais d'histoire expérimentale. En , il commence à l'EHESS son séminaire qu'il intitule Lire. (entretien à la revue Labyrinthe.). En , son séminaire change de nom et s'intitule : Philosophie naturelle.
Œuvre
Études culturelles La thèse de doctorat de Milo, Aspects de la survie culturelle, présentait ses recherches sur l'excès ; elle était sa première rencontre avec le darwinisme. Il y a des candidats au panthéon culturel : la lutte pour la (sur)vie dans la mémoire collective est malthusienne. Milo considère la postérité comme l'équivalent culturel de la sélection naturelle. Il évalue la vie posthume d'un artiste ou d'une œuvre en comptant sa présence dans les manuels scolaires, les traductions, les musées, etc. Deux des chapitres de sa thèse ont été publiés dans Les Lieux de mémoire sous la direction de P. Nora, un autre l'a été dans Annales HSS.
Philosophie expérimentale La plupart des questions sur les affaires humaines ne peuvent pas être testées expérimentalement en raison des contraintes éthiques dans la recherche sur les sujets humains« FDA Policy for the Protection of Human Subjects », FDA, 2018-11-03. Dans son séminaire « Lire », Milo a lu pendant une quinzaine d'années les grands textes littéraires comme des protocoles où l'écrivain pousse à la limite un trait humain, une situation humaine, et nous montre ce que cela donne. Cette méthode a donné Héros & cobayes (1997)Héros & Cobayes, Paris, Les Belles Lettres« Heroes as Guinea Pigs », Common Knowledge, vol. 5, (Spring 1996), .
Good Enough Après avoir exploré l'excès humain dans L'invention de demain, les recherches de Milo l'ont conduit à la nature, en particulier à l'évolution. Good Enough: The Tolerance for Mediocrity in Nature and Society (2019) cherche à montrer montre que l'excès, la redondance, l'absurdité, le bruit, l'inutilité, la futilité et l'inefficacité sont omniprésents à tous les niveaux de la vie, du moléculaire au comportemental... Les nombreuses contre-vérités de cet ouvrage non scientifique ont été dénoncées dans une tribune signée par 147 chercheurs issus du monde académique, et publiée sur le site de la Société française d'écologie et d'évolution. La critique indique que le livre ., et interroge ainsi la pertinence de la large et élogieuse couverture médiatique dont a bénéficié l'ouvrage en France. Œuvres « Aspects de la survie culturelle », thèse de doctorat, Paris, EHESS, 1985 Trahir le temps (histoire), Paris, Les Belles Lettres, 1991 Alter Histoire : essais d'histoire expérimentale, avec Alain Boureau et al., Paris, Les Belles Lettres, 1991 Clefs, Paris, Les Belles Lettres, 1993Traduction en espagnol : Llaves, par Rolando Pratz-Paez, 2005, Miami, Ediciones Catalejo. Pour Narcisse : essai de l'amour impartial, Paris, Les Belles Lettres, 1995Traduction en polonais : Pochwała Narcyza. O miłości bezstronnej, 2006, par Agata Gołębiewska, Jaworski, Warsaw. Héros & Cobayes, Paris, Les Belles Lettres, 1997 La Dernière Mort de Socrate, Paris, Les Belles Lettres, 2002 Les Porteurs de cerveau, Paris, Les Belles Lettres, 2004 Hamzaat Ha'Machar,Tel Aviv, Ha-Kibbutz Ha-Mehuchad, 2009Traduction en coréen : 미 래 중 독 자오늘을 버리고 내일만 사는 별종, 사피엔스, 2017. traduction en français : L'invention de demain, 2011, Paris, Les Belles Lettres Good Enough: The Tolerance for Mediocrity in Nature and Society, Cambridge MA, Harvard University Press, 2019 traduction en français : La survie des médiocres : critique du darwinisme et du capitalisme, Gallimard, , 412 p., 2024. Cet ouvrage vise, selon Le Monde, à déconstruire un mode de penser qui est devenu souvent spontané : la fusion du capitalisme avec la théorie darwinienne de l’évolution et surtout de la sélection naturelle.
Prix littéraires Grand prix Moron de l'Académie française pour son essai La Survie des médiocres. Critique du darwinisme et du capitalisme (2024)
Notes et références
Liens externes
TooMuch.Us: Un musée philosophique online Daniel S. Milo : Google Scholar
Interview sur L'Invention de demain (en hébreu)
Catégorie:Écrivain israélien francophone Catégorie:Étudiant de l'université de Tel Aviv Catégorie:Docteur de l'École des hautes études en sciences sociales Catégorie:Enseignant à l'École des hautes études en sciences sociales Catégorie:Naissance en août 1953 Catégorie:Naissance à Tel Aviv-Jaffa