Zénon de Sidon est un philosophe syrienZeno of Sidon and Philodemus of Gadara were Syrians https://books.google.com/books?id=qYwsAQAAMAAJ&q=zeno+of+sidon+were+syrians&dq=zeno+of+sidon+were+syrians&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwig79aSte7tAhVZilwKHQ7uApYQ6AEwAHoECAQQAg épicurien né à Sidon, en Phénicie vers et mort vers Il est contemporain de Cicéron, dont il fut l'un des maîtres à AthènesMarcus Tullius Cicero, De natura deorum, I, 21.Marcus Tullius Cicero, Tusculanæ Disputationes, III, 17, et de Philodème de Gadara.
Éléments biographiques Zénon, selon le témoignage de Cicéron, a été auditeur du philosophe néoplatonicien Carnéade, même si leurs opinions doctrinales s'opposèrent par la suite. Ayant dirigé le Jardin vers , Zénon de Sidon fut parfois désigné comme le « chef de file des épicuriens » (). Cicéron affirme que Zénon montrait un grand mépris envers les autres philosophes : ainsi appelait-il Socrate le Cicéron, de natura deorum, I, 34.. Zénon fut disciple d'Apollodore l'ÉpicurienDiogène Laërce, X ; Cicéron comme Diogène Laërce le décrivirent tous deux comme un penseur rigoureux et fin. Il semble avoir été très soucieux de défendre la réputation de l'Épicurisme face aux attaques stoïciennes, n'hésitant pas à se porter en justice contre des écrivains malveillants envers Épicureil accusa un certain Diotime auteur d'un ouvrage contre Épicure, selon Athénée : : XII, 611b.
Sa doctrine philosophique
Zénon soutenait que le bonheur ne dépend pas seulement du contentement immédiat et de la prospérité du moment, mais aussi de l'espoir raisonnable de les voir durer.
Il étudia également la philosophie des mathématiques fondée sur l'idée que tout savoir découle de l'expérience. Il critiqua Euclide, cherchant à montrer que les déductions tirées des principes fondamentaux () de la géométrie ne peuvent, de par elles-mêmes, être prouvéesProclos, ad I. Euclid, III.. Il eut à ce propos une grande controverse avec le stoïcien Posidonios.
Œuvres Parmi les rouleaux de papyrus mis au jour par les fouilles effectuées au dans la Villa des Papyri à Herculanum, se trouve un épitomé de Philodème qui contient deux essais de Zénon, traduits en anglais sous les titres respectifs de Sur le Franc ParlerPapyrus Herculanum 1471 ; voir Philodemus, On frank criticism, introduction, traduction et notes par David Konstan et al., Atlanta, 1998 (texte grec et traduction anglaise en regard). et La ColèrePapyrus Herculanum 182..
Les écrits de Philodème font aussi référence à d'autres œuvres de Zénon : La Dissemblance des AtomesPilodème à l'adresse des.(..).,10 Des Finsop. cit. Philodème. Ce traité éthique dissertait sur l'accomplissement et le Bonheur. Contre la démonstrationOuvrage sur la démonstration géométrique cité par Proclos dans son commentaire d'Euclide 3,6 & 11 Recueil d'arguments d'ÉpicurePhilodème, La piété, Pap. Herc., 1098,51 où Zénon semblait démontrer qu'Épicure respectait les Dieux conformément à sa doctrine.
Édition critique Daniel Delattre, présentation des témoignages concernant Zénon de Sidon et des fragments de ses écrits traduits en français par un collectif de traducteurs, in Les Épicuriens, sous la direction de Jackie Pigeaud, Paris, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », 2010, 229-243
Bibliographie
Notes et références
Liens externes
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