A nemzeti isten vagy törzsi isten egy olyan istenség, akinek különös gondja volt egy „etnikai csoport” (nemzet) biztonságára és jólétére.

Főbb jellemzői Nemzeti őrző: A nemzeti isten égi védelmezőként és harcosként szolgál népe számára. Kizárólagos vagy elsődleges isten: Bár létezhetnek más istenek is, a nemzeti isten különleges jelentőséggel bír. Szerepe az irányításban: Gyakran ők voltak a felelősek a nemzet és az uralkodó jólétének biztosításáért. Kapcsolata az identitással: Egy nemzeti isten imádata egy nemzet vagy etnikai csoport identitásának és vallásának központi eleme volt. Átfedés a védőistenekkel: A nemzeti istenségek szerepe hasonló a védőistenekhez, akiket gyakran egy kisebb területhez vagy városokhoz kötnek.

Történet Az ókorban a legtöbb etnikai csoportnak megvolt a saját panteonja és mitológiája. E vallások közül sokban szerepeltek őrzőalakok, gyakran nemzeti istenek is, akiket a nemzet és nép biztonságáért és jólétéért felelősnek tartottak, különös tekintettel a nemzet uralkodójára és őrzőjére. Ezek a nemzeti istenek a személyes istenek (azaz a védőistenek, akik különös figyelmet fordítottak egy személy személyes jólétére) mellett álltak. Ezenkívül léteztek családi istenek, amelyek egy klán vagy foglalkozás jólétéhez kapcsolódtak, valamint olyan istenek, amelyek meghatározott helyzetekhez vagy azok védelméhez (termékenység, egészség, háború stb.) kapcsolódtak.

A nemzeti istenségeket gyakran fő kultuszközpontjaikban imádták. Például az ókori Közel-Keleten szinte minden városállamnak megvolt a saját istensége. Sok etnikai csoport a nemzeti istenek leszármazottainak és gyermekeinek tekintette magát. Például az ókori Jemenben az olyan nemzetiségek képviselői, mint a szábaiak, minéaiak, Vadd és Samas gyermekeinek tekintették magukat.Merriam-Webster's encyclopedia of world religions / Wendy Doniger. — Springfield, Mass: Merriam-Webster, 1999. — 1181 с. — . Kánaánban Milkom hasonló szerepet játszott az ammoniták, Hémos pedig a moábiták számára.

Jahvizmus (zsidó vallás) A zsidó vallásban Jahvét az izraeliták szintén nemzeti istenként imádták (jahvizmus).

A multikulturális Asszír Birodalom felemelkedésével az i. e. 10. században az asszír nemzetisten, Assur kulturális felemelkedése befolyásolta a nemzeti istenekről alkotott általános képet. Továbbá a széttöredezett nemzetállamok politikai egyesülése egyetlen legfelsőbb államfő alatt szintén ösztönözte a multinacionális „egyisten” világnézetének gondolatát.Mark S. Smith. God in translation: deities in cross-cultural discourse in the biblical world. — Tübingen: Mohr Siebeck, 2008. — Т. 57. — 382 с. — (Forschungen zum Alten Testament). — . Az i. e. 7. századra azonban Asszíria hanyatlásnak indult, és a környező kisebb nemzetállamok elkezdték visszanyerni függetlenségüket. Körülbelül ugyanebben az időben az i. e. 7. századi Júda Királyságában megjelent a monoteizmus felé irányuló tendencia, amely az akkori asszír „egyisten” ideológia kulturális hegemóniájára adott válaszként tekinthető. Ez a folyamat a Tóra egyes, az i. e. 6. század előtti részeiben is megfigyelhető.Mark S. Smith. The origins of biblical monotheism: Israel's polytheistic background and the Ugaritic texts. — 1. issued as an Oxford Univ. Press paperback. — Oxford: Oxford Univ. Press, 2003. — 325 с. — .

Kereszténység A keresztény misszionáriusok ismételten a keresztény Isten fogalmaival értelmezték újra a nemzeti isteneket. Ez a tény tükröződik Isten nevében a keresztény hitre áttért népek különböző nyelvein, például a kínai keresztényeknél a Sang-ti (上帝) vagy a Sen (神) és így tovább.

Lista Európa és a görög világ Apollón Trója népe számára; Pallasz Athéné az athéniak számára; Héraklész a dóroknál; Mars-Iuppiter-Quirinus a rómaiaknál; A Dagda és Teutates a keltáknál; Szamolxisz a dákoknál; Seaxnēat a szászoknál; Perun a szláv népeknél; Ériu az Ír-szigeten; Ukko a finneknél;

Ázsia Közel-Kelet és a Kaukázus Aramazd az örményeknél; Assur az asszíroknál; Ahura Mazdá a perzsáknál; Astarté a főníciai szidóniaknál; Baál a főnicíaiaknál; Kámos (Chemosh) a moábitáknál; Kósz az edomitáknál. Tessub a hettitáknál; Dágón a filiszteusoknál; Jahve a zsidóknál; Marduk Babilóniában;

Távol-Kelet Amateraszu Japánban; Jáde császár Kínában; Ông Trời Vietnámban; Ma-cu Tajvanon;

Észak- és Közép-Ázsia Tengri a török népeknél, a magyaroknál, és a mongoloknál;

Dél-Ázsia Indra a védikus vallásban Indiában; Kártikéja (Murugan) a tamiloknál; Kataragama Srí Lankán;

Afrika Ámon, Ámon-Ré és Hórusz az ókori Egyiptomban; Oduduwa a jorubáknál;

Amerika Vitzilopocstli az aztékoknál; Itzamna a majáknál; Inti az inkáknál;

Jegyzetek

Kategória:Istenek