Omonazionalismo è un termine creato unendo i termini omosessualità e nazionalismo che descrive l'associazione favorevole tra un tipo di ideologia nazionalista e le persone LGBT o dei loro diritti.Omonazionalismo, ovvero: come ti sfrutto i diritti lgbt per la mia propaganda. Gay.it. 17 dicembre 2014. Homonationalism, Heteronationalism and LGBTI Rights in the EU. Public Seminar. 31 agosto 2016. Homonationalism and Pinkwashing. CLAGS. Center for LGBTQ Studies. 2013.

Il termine fu originariamente proposto dalla ricercatrice in studi di genere Jasbir K. Puar per riferirsi ai processi per cui certi poteri si allineano con le rivendicazioni del collettivo LGBTI con il fine di giustificare posizioni eterofobe, razziste e xenofobe, specialmente contro l'Islam, supportandole con i pregiudizi che le persone migranti debbano essere forzatamente omofobe e che la società occidentale sia completamente egualitaria. Homonationalism and the Death of the Radical Queer. Inquiries Journal. 2015. Conchita Wurst y los peligros del homonacionalismo. Periódico Diagonal. 21 maggio 2014. Nuevo nacionalismo y movimiento gay. Viento Sur. 15 luglio 2012. In America, Muslims Are More Likely to Support Gay Marriage Than Evangelical Christians. Reason. 13 giugno 2016 La regidora musulmana de Badalona casa una parella gai. Directe!cat. 11 gennaio 2016. Homonacionalismo e cidadania LGBT em tempos de neoliberalismo: dilemas e impasses às lutas por direitos sexuais no Brasil. Revista Em Pauta. 2014. Così, si fa uso della diversità sessuale e dei diritti LGBT per sostenere posizioni contrarie all'immigrazione, strumentalizzazione sempre più comune tra i partiti di estrema destra. The Men Who Would Be Queen: France, Le Pen & The LGBT Vote. Pride Life. 7 giugno 2016. El ascenso de la extrema derecha en Europa, en clave LGTB. Dos manzanas. 2 giugno 2014. Homo et d'extrême droite: qu'est-ce que «l'homonationalisme»? Le Monde. 22 dicembre 2014.

Le principali critiche a questo fenomeno si concentrano nell'uso parziale e settario che si fa del movimento LGBT, per nascondere fini basati sull'Intolleranza, dimenticando l'omofobia e la mancanza di una effettiva uguaglianza nella società occidentale nel suo insieme. Why Pinkwashing Insults Gays and Hurts Palestinians. Slate Magazine. 17 giugno 2014. Sporting Homonationalism: Russian Homophobia, Imaginative Geographies & the 2014 Sochi Olympic Games. Sociology Association of Aotearoa New Zealand Annual Conference 2013. Questa falsa idea di uguaglianza si suole rappresentare in forma simbolica per l'accesso al matrimonio egualitario, eteronormalizzando le relazioni tra le persone del collettivo LGBTI e favorendo posizioni sciovinistiche per il proprio Paese e diffidenti verso persone provenienti da quei paesi che non hanno regolato alcun tipo di riconoscimento delle coppie dello stesso sesso o che criminalizzano l'omosessualità, fondamentalmente verso i musulmani. Homonormativity, Homonationalism and the Other 'Other'. Huffington Post. 19 marzo 2015. Muy español y muy gay: ‘homonacionalismo’ vs. radicales religiosos. El Confidencial. 18 luglio 2011. Vers un nouvel homonationalisme? Mediapart. 5 dicembre 2012. From Orientalism to Homonationalism: Queer Politics, Islamophobia and Europeanization in Kosovo. Southeastern Europe. 2016. Israel and ‘Pinkwashing’. The New York Times. 22 novembre 2011.

Bruno Perreau ha criticato le premesse dell'argomentazione di Puar. Pur concordando con la sua critica delle affermazioni nazionaliste di alcuni gruppi LGBT, egli dimostra che Puar idealizza quelli che lei chiama "soggetto razzializzato sessualmente non normale". Perreau spiega che "la decostruzione delle norme non può essere dissociata dalla loro riproduzione"Bruno Perreau, Queer Theory: The French Response, Stanford University Press, 2016, 124.. Jason Ritchie ha anche criticato alcuni dei modi in cui l'omonazionalismo è stato usato, specialmente come teoria totalizzante.

Note

Voci correlate

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