Il binarismo di genere, riferito anche come genere binario, è la classificazione di sesso e genere in due forme mutualmente esclusive di mascolino e femmineo Vested Interests: Cross-dressing and Cultural Anxiety. 1997. Adventures in Lesbian Philosophy. 1994. Trapped' in Sing-Sing: Transgendered Prisoners Caught in the Gender Binarism. 2000.. Esso ricalca il dualismo biologico maschio-femmina dell'essere umano; infatti, il fenotipo degli esseri umani può essere approssimativamente descritto come una distribuzione bimodale di caratteristiche fisiologiche, ormonali e anatomiche.
È quindi una forma di sistema di genere che fa riferimento, nella identificazione del genere, alle sole caratteristiche biologiche dell'individuo. Esso costituisce una frontiera sociale per coloro che desiderano cambiare o mescolare ruoli di genere, o identificarsi con tre o più forme di espressioni di genere simultaneamente
In questo modello binario "sesso" e "genere" si assumono per impostazione predefinita come allineati; per esempio il soggetto a cui viene assegnato il ruolo di uomo si supporrebbe automaticamente come mascolino in aspetto, carattere e comportamento. La classificazione dentro questo binarismo di genere pertanto esclude, o inserisce forzatamente nelle due categorie disponibili, individui che nascono con organi riproduttivi non-binari (intersessuali) e tutti quelli che si identificano come transgender, transessuali, di genere non-binario o terzo genere, o nei sistemi di genere propri di altre culture.
Come osservato , vincolare il genere, come costrutto sociale, al sesso biologico, nei secoli, ha avuto effetti tangibili sia sullo sviluppo di una società basata su ruoli rigidi sia sugli stessi sistemi neurobiologici umani, così come dimostrato dai recenti studi sulla neuroendocrinologia sociale; inoltre è importante sottolineare che la stessa teoria della "socializzazione al genere" che verte sul binarismo, può essere applicata per spiegare l'emergenza di identità non binarie.
Generale
Il termine binarismo di genere descrive il sistema in cui una società assegna i suoi membri a uno dei due insiemi di ruoli di genere e identità di genere, che assegnano attributi in base al loro sesso biologico (cromosomico e genitali). Nel caso delle persone intersessuali, il binarismo di genere è limitato. Coloro che sono intersessuali hanno rare differenze genetiche che possono dare loro gli organi sessuali di entrambi i sessi o altrimenti genitali non normativi e possono avere difficoltà ad adattarsi al binarismo di genere.
Gli studiosi del binarismo di genere da una prospettiva femminista intersezionale e di teoria critica della razza sostengono che durante il processo di colonizzazione europea nel Nord e nel Sud America, un binarismo di genere fu imposto come mezzo per mantenere le norme patriarcali e sostenere il nazionalismo europeo. Il binarismo di genere è stato anche criticato poiché questi studiosi affermano che il sesso biologico e il genere differiscono l'uno dall'altro; con il sesso correlato alle differenze biologiche e cromosomiche tra maschi, femmine e persone intersessuali, mentre il genere è influenzato psicologicamente ed è il risultato della socializzazione socioculturale.
I ruoli di genere tradizionali sono influenzati e preservati da media e tecnologie che ne riproducono i bias, dalla religione, dai modelli linguistici, dall'istruzione tradizionale, dai vari sistemi politici, culturali e sociali.
Lingua: esempi In inglese e in italiano, alcuni nomi (ad esempio, boy - ragazzo), titoli onorifici (ad esempio, Miss - Signora), titoli professionali (ad esempio, actress - attrice) e i pronomi personali (ad esempio, she, his - lei, lui) sono di genere e rientrano nella dicotomia maschile/femminile. I pronomi personali nella lingua inglese sono in genere associati agli uomini (he/him) o alle donne (she/her), il che esclude le persone che si identificano in altre forme di genere. Tuttavia, i pronomi di genere neutro, come i pronomi singolari (they/them - loro) sono talvolta usati da individui non binari e non conformi al genere. Uno studio del 2019 ha rilevato che "quasi 1 americano su 5 conosce personalmente qualcuno che usa pronomi di genere neutro come "they" invece di "he" o "she". Inoltre, le persone possono usare neopronomi al posto di altri pronomi personali. Esempi di neopronomi includono xe/xem, ze/zim e sie/hir.
Secondo Hyde e colleghi, i bambini cresciuti in ambienti di lingua inglese (e altre lingue di genere) giungono a considerare il genere come una categoria binaria. Affermano che per i bambini che imparano l'inglese come lingua principale negli Stati Uniti, l'uso del binarismo di genere da parte degli adulti per classificare esplicitamente gli individui (ad esempio bagni "ragazzi" e "ragazze" e squadre sportive), e non solo la presenza di marcatori di genere, causa pregiudizi di genere. Tali pregiudizi possono manifestarsi nell'elaborazione delle informazioni e possono influenzare gli atteggiamenti e il comportamento rivolti sia a coloro che si trovano all'interno che all'esterno del sistema linguistico binario di genere. Un esempio di ciò sarebbe l'uso del linguaggio di genere nelle descrizioni di lavoro e negli annunci: coloro che sono esclusi dal linguaggio utilizzato potrebbero non candidarsi per la posizione, portando a una segregazione occupazionale (la distribuzione dei lavoratori tra e all'interno delle occupazioni, in base alle caratteristiche demografiche, più spesso il genere). Ad esempio, le donne potrebbero essere sistematicamente escluse da un posto di lavoro o da una carriera che utilizza esclusivamente il pronome "lui" per pubblicizzare nuove offerte di lavoro. L'uso esclusivo di "lei" e "lui" (pronomi binari) può anche escludere sistematicamente coloro che non rientrano nel binarismo di genere e possono preferire un linguaggio di genere neutro.
Il linguaggio è in continuo mutamento, in particolare quello riguardante il binarismo di genere. Ad esempio, in Svezia è stata pubblicata una proposta su un quotidiano nazionale per espandere i pronomi personali di hon (lei) e han (lui) per includere anche hen. L'articolo ha ricevuto una serie di reazioni. Molti hanno sostenuto che hen potrebbe funzionare come pronome per gli individui non binari che lo preferirebbero, e renderebbe il linguaggio più equo dal punto di vista di genere e sarebbe in grado di evitare etichette binarie imposte su cose come le pubblicità sul posto di lavoroVergoossen, Hellen P. ..1988. Breaking the Binary: Attitudes towards and Cognitive Effects of Gender-Neutral Pronouns. Jan. 2021.. Altri erano dell'opinione che l'uso di hen sarebbe stato irrilevante nel progresso dell'uguaglianza di genere in Svezia e sarebbe stato fonte di confusione per i bambini. L'inclusione di hen sfida le nozioni preconcette su cosa genere e linguaggio possano significare insieme e propone nuove possibilità su come il genere è definito al di fuori di un binarismo di genere.
Oltre a usare il binarismo di genere per categorizzare i corpi umani, le culture che obbediscono al binarismo possono anche usarlo per etichettare cose, luoghi e idee. Ad esempio, nella cultura americana, le persone identificano lo sport come un'attività maschile e lo shopping come un'attività femminile; il blu è un colore per i ragazzi mentre il rosa è per le ragazze; il lavoro di cura è una professione femminile mentre la gestione è associata alla mascolinità, ecc.
Alcune lingue trasformano le parole in forme maschili e femminili, come il francese o lo spagnoloWade, Ferree, Lisa, Myra Marx (2018). Gender: Ideas, Interactions, Institutions, Second Edition. pp. 11–12. ISBN 978-0-393-67428-6..
Il binarismo di genere si può notare anche in affermazioni quali "signori e signore", "ciao a tutti e a tutte" "benvenuti e benvenute" che, sebbene inclusive del genere femminile, ricorrono all'utilizzo di un linguaggio non neutro, che pertanto non include le persone non binarie, genderfluid e altre identità non conformi ai ruoli tradizionali di genere.
Strategie di neutralizzazione di genere nel linguaggio Italiano, come il suono vocalico neutro schwa(ə), nonostante si stia valutando la possibilità di includerle nel linguaggio orale, sono ancora protagoniste di un acceso dibattito pubblico.
Istruzione Il binarismo di genere viene introdotto inconsciamente in giovane età, spesso in contesti familiari e scolastici. Ad esempio, ci si aspetta che coloro che sono considerate ragazze siano emotive, affettuose, parlino eccessivamente, si lamentino più della media e siano schizzinose riguardo all'ambiente circostante e all'aspetto, mentre ci si aspetta che i ragazzi siano più aggressivi, protettivi dominanti e agiscano come leader in contesti di gruppo. Queste caratteristiche, sebbene stereotipi, possono diventare realtà influenzando la mente attraverso oggetti come giocattoli (ad esempio bambole che introducono il lavoro materno e domestico). Preconcetti e aspettative di genere sono diffuse anche nelle istituzioni scolastiche: ci si potrebbe aspettare che le ragazze eccellano nelle lezioni di inglese o in lettere, mentre ci si aspetta che gli uomini abbiano successo nei corsi di educazione fisica e STEM, invalidando le inclinazioni fortemente individuali. Gli stereotipi della prima infanzia, come il fatto che i ragazzi siano più bravi delle ragazze in matematica e logica, sono stati collegati alla quantità sproporzionatamente piccola di donne che intraprendono carriere legate alla matematica e a un generale disimpegno dai corsi di matematica nell'istruzione. Si è registrato un aumento delle pubblicazioni di libri per bambini rivolti alle ragazze per incoraggiare una maggiore partecipazione nei settori STEM e per smantellare gli stereotipi di genere insegnati ai bambini dai media popolari.
Religione Molti cristiani insegnano spesso che il binarismo di genere è sia buono che normale, indicandolo evidente nella storia della Creazione del Libro della Genesi nella Bibbia, dove è dichiarato che "Dio creò l'uomo a sua immagine; a immagine di Dio lo creò; maschio e femmina li creò". Carol S. Wimmer suggerisce che la narrazione della creazione della Genesi implica un binarismo di genere linguistico di "forma, essenza o scopo del ruolo" ma non di "sessualità, funzione sessuale o attività sessuale".
Nella comunità LGBTQ+
Il binarismo di genere può creare strutture istituzionalizzate di potere e gli individui che si identificano al di fuori dei binari di genere tradizionali potrebbero subire discriminazioni, molestie, esclusione sociale e limitazioni nelle opportunità lavorative. Attualmente, molte persone LGBTQ+ e persone alleate nel combattere problematiche legate al genere, in particolare gruppi di attivisti giovanili, si battono contro il binarismo di genere. Molti individui all'interno della comunità LGBTQ+ segnalano una gerarchia interna di status di potere. Alcuni che non si identificano all'interno di un binarismo di genere sperimentano di essere in fondo alla gerarchia. Diverse variabili come razza, etnia, età, genere e altro possono abbassare o aumentare il potere percepito di una persona.
Ci sono molti individui e diverse sottoculture che possono essere considerate eccezioni al binarismo di genere o alle identità transgender specifiche in tutto il mondo. Oltre agli individui i cui corpi sono naturalmente intersessuali, ci sono anche ruoli cerimoniali e sociali specifici che sono visti come terzo genere. Gli hijra dell'Asia meridionale e alcuni popoli indigeni Two-Spirit del Nord America sono spesso citati come esempi. La filosofa femminista María Lugones sostiene che i colonizzatori occidentali hanno imposto le loro idee dualistiche di genere ai popoli indigeni, sostituendo i concetti indigeni preesistenti, spesso più fluidi e meno rigidi.