La pagliuzza e la trave (detta anche Non giudicare) è una parabola di Gesù recitata durante il discorso della montagnaMatthew by Charles H. Talbert 2010 pag. 93 view 93 contenuta nel solo Vangelo secondo Matteo, 7, vv. 1-5. Questo discorso è piuttosto breve e inizia con un avvertimento ai suoi seguaci circa i pericoli del giudicare gli altri, affermando che si verrà giudicati con il medesimo metro. Il discorso della pianura nel Vangelo secondo Luca ha un passaggio simile in Lc 6,39-42.Steven L. Cox, Kendell H. Easley, 2007 Harmony of the Gospels p. 72 view 72 Anche il Vangelo secondo Marco contiene (4,24-25) un invito a non giudicare gli altri, ma il testo è molto più breve e manca la successiva parabola della pagliuzza e la trave.
Testo
Interpretazione
La lezione morale di questo discorso è di evitare l'ipocrisia, la giustizia da sé e la censura. L'analogia utilizzata è la presenza di un piccolo oggetto come una pagliuzza nell'occhio di una persona comparato ad uno più grande come la trave di legno in quella dell'altro. La parola originale greca che si traduce come "pagliuzza" (κάρφος, karphos) significa propriamente "ogni piccola cosa".Henry Liddell e Robert Scott, A Greek-English Lexicon: κάρφος Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, κάρφος. I termini pagliuzza e trave sono le più comunemente usate, ma ad esempio la New International Version del vangelo utilizza "scheggia" e "tavola". In realtà la pagliuzza da più l'idea di un oggetto che è leggero, piccolo, fluttua nell'aria rispetto alla scheggia. L'analogia è anche un rimando al lavoro di carpentiere che a Gesù doveva essere molto familiare.
Nell'analogia, chi cerca di rimuovere l'impedimento dall'occhio del fratello ha un impedimento ancora maggiore nel proprio occhio, è metaforicamente quello che tenta di regolare l'altro e spesso egli stesso soffre di cecità ed ipocrisia.
Un proverbio simile si trova nella cultura ebraica ed in altre culture, text source come nel caso del proverbio latino riportato da Atenagora di Atene.
Note
Voci correlate Aliena vitia in oculis habemus a tergo nostra sunt
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