Ariano, fu avversario di Atanasio di Alessandria, che lo descrisse come un «πνευματόμαχος», «combattente contro lo Spirito Santo».Athanasius, adv. Serap. iv. 7, p. 360 Quando Ario fu esiliato in Palestina nel 323, Patrofilo lo accolse calorosamente.Sozomeno, Historia Ecclesiastica, i. 15
Filostorgio lo elenca tra i vescovi ariani.Filostorgio, Storia ecclesiastica, libro 1, sezione 8a; frammento da Niceta, Thes. 5.7: in Philip Amidon, Philostorgius: Church History, p. 11.
Istruì Eusebio di Emesa nell'esegesi biblica.Socrate Scolastico, Storia ecclesiastica, libro 2, capitolo 9.
Nel 354-355 agì insieme ad Acacio di Cesarea per deporre il vescovo di Gerusalemme Massimo, che sosteneva il Credo niceno, e lo sostituì con Cirillo, ritenuto anch'egli ariano.Teofane, 60B-61B, in Philip Amidon, Philostorgius: Church History p. 221; anche Sozomeno; e anche Socrate, HE 2, cap. 38. Teodoreto non menziona questo evento. Supervisionò anche l'esilio di Eusebio di Vercelli a Scitopoli – Eusebio lo chiama il suo «carceriere».
Nel 359 fece parte di una delegazione presso l'imperatore Costanzo II per protestare contro le deposizioni del clero ariano da parte di Basilio di Cesarea.Filostorgio, Storia ecclesiastica, libro 4, sezione 10; Amidon p. 69.
Filostorgio menziona che dopo la sua morte il suo corpo fu disotterrato e le sue ossa disperse nel 361 durante la reazione pagana sotto Giuliano.Amidon, p.227 Note
Bibliografia Wace, Dictionary of Christian Biography article. Collegamenti esterni