Biografia Anni giovanili e formazione Runia è nato nel Noordoostpolder, nei Paesi Bassi. All'età di quattro anni è emigrato in Australia quando il padre Klaas Runia ha ottenuto una cattedra al Reformed Theological College di Geelong. Dopo aver frequentato la Newtown State School e il Geelong College, ha studiato Lettere classiche all'Università di Melbourne dal 1969 al 1976 e, dal 1969 al 1971, è stato residente al Queen's College di tale ateneo. Nel 1977 è tornato nei Paesi Bassi, dove nel 1983 ha conseguito il dottorato alla Libera Università di Amsterdam.
Carriera accademica Nel 1985 Runia ha ottenuto una borsa di post-dottorato dall'ente nazionale di ricerca olandese Z.W.O. (poi N.W.O.), che gli ha permesso di essere membro dell'Institute for Advanced Study di Princeton nel 1986-87 e di essere professore ospite presso lo Humanities Research Centre dell'Università Nazionale Australiana di Canberra nel 1987. Nel 1991 è stato nominato professore straordinario nella cattedra intitolata in onore di De Vogel presso l'Università di Utrecht, nei Paesi Bassi, incarico che ha ricoperto fino al 1999. Nel 1992, Runia è stato nominato alla cattedra di Filosofia antica e medievale dell'Università di Leida.
Nel 2002 è tornato in Australia per la nomina di maestro del Queen's College dell'Università di Melbourne, carica che ha ricoperto fino al pensionamento nel 2016. In seguito, è divenuto fellow della Scuola di Studi Storici della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Melbourne. Nel marzo 2017 è stato nominato direttore dell'Institute for Religion and Critical Inquiry presso l'Università Cattolica Australiana. Dal 2007 è anche professore straordinario presso il Dipartimento di Studi Antichi dell'Università di Stellenbosch, in Sudafrica.
Nel 1999 Runia è stato eletto membro dell'Australian Academy of the Humanities e, nel 2004, membro corrispondente della Accademia reale olandese di scienze e lettere.
I suoi interessi di ricerca di Runia si focalizzano su due aree principali: l'interazione tra la filosofia greca, in particolare, il platonismo, e il pensiero ebraico-cristiano, con particolare attenzione a Filone di Alessandria; il genere letterario della dossografia antica, soprattutto di Aezio che ci fornisce preziose informazioni sul pensiero dei primi filosofi greci.
Pubblicazioni Philo of Alexandria and the Timaeus of Plato, 1986 (dissertation). Philo of Alexandria: an Annotated Bibliography 1937–86, 1988 (with R. Radice) Exegesis and Scripture: Studies on Philo of Alexandria, 1990 Philo in Early Christian Literature: a Survey, 1993 Philo and the Church Fathers: a Collection of Papers, 1995 Aëtiana: The Method and Intellectual Context of a Doxographer, Volume I: The Sources, 1997 (with Jaap Mansfeld) Philo of Alexandria: an Annotated Bibliography 1987–96, 2000 Philo of Alexandria On the Creation of the Cosmos according to Moses: Translation and Commentary, 2001 Proclus Commentary on Plato's Timaeus. Volume II Book 2: Proclus on the Causes of the Cosmos and its Creation, 2008 (with Michael Share) Aëtiana: The Method and Intellectual Context of a Doxographer, Volume II: The Compendium, 2009 (with J. Mansfeld) Aëtiana: The Method and Intellectual Context of a Doxographer, Volume III: Studies in the Doxographical Traditions of Ancient Philosophy, 2009 (with J. Mansfeld) Aëtiana IV: Papers of the Melbourne Colloquium on Ancient Doxography, 2018 (edited with J. Mansfeld)
Inoltre, è curatore dei The Studia Philonica Annual , 10 volumi pubblicati tra il 1989 e il 1998; con Gregory E. Sterling, 20 volumi editi tra il 1999 e il 2018 (eccetto il volume 28, che fu un festschrift in suo onore, curato da Gregory E. Sterling con la bibliografia delle sue pubblicazioni dal 1977 al 2016).
Note
Collegamenti esterni
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