Questo è un elenco di Akuma (demoni), Yūrei (fantasmi), Yōkai (spiriti), Kami e altre creature leggendarie che sono importanti nel folklore e nella mitologia giapponese.
A Abumi-guchi: Un piccolo tsukumogami peloso formato dalla staffa di un soldato a cavallo caduto in battaglia; solitamente rimane lì ad attendere il ritorno del suo creatore, ignaro della morte del soldato. Abura-akago: Un fantasma bambino che lecca l'olio dalle lampade andon . Abura-sumashi: Uno spirito dalla testa grande che vive nei passi montani della prefettura di Kumamoto, si pensa sia la reincarnazione di una persona che rubò del petrolio e poi fuggì nei boschi. : Una yōkai cieca e cannibalesca originaria della prefettura di Akita. Prende di mira principalmente le giovani donne appena maggiorenni. Nota anche come . Ahiratsu-hime: Figlia di Hosuseri e prima moglie dell'imperatore Jinmu, non fu nominata imperatrice e i suoi figli non ereditarono il trono. Suo figlio Tagishimimi cercò di sottrarre il potere al fratellastro imperatore Suizei, ma fallì e fu ucciso. Ajisukitakahikone: Uno dei figli di Ōkuninushi, fratello di Kotoshironushi e Takeminakata, e padre di Takitsuhiko. È il nume tutelare della città di Kamo, nella prefettura di Niigata. Suo padre fu il sovrano originario della Terra, finché gli amatsukami non inviarono Ninigi-no-Mikoto da Takamagahara per sostituirlo. Akabeko: Una mucca rossa coinvolta nella costruzione del tempio Enzō-ji a Yanaizu, Fukushima. Aka Manto: Un fantasma con un mantello rosso o blu che offre rotoli di carta igienica rossi o blu nei bagni, poi uccide chiunque risponda in base alla sua scelta: scuoiamento per il rosso, strangolamento per il blu. Akaname: Uno spirito che lecca la sporcizia nei bagni disordinati. Akashita: Una creatura dalla faccia pelosa, con mani artigliate e una grande lingua rossa, che incombe come una nuvola nera su una chiusa appartenente a qualcuno che ha preso più acqua del dovuto per l'irrigazione durante un periodo di siccità. Akateko: La mano rossa di un bambino penzola da un albero nella città di Hachinohe, nella prefettura di Aomori, accompagnata da una donna di una bellezza ipnotica in piedi sotto l'albero per attirare le persone nella sua presa, a volte mortale. Akkorokamui: Un mostro Ainu gigante che assomiglia a un polipo, che presumibilmente si nasconde nella baia di Uchiura nell'Hokkaidō. Akubōzu: Uno spirito che vive nelle ceneri dei focolari nelle prefetture di Akita e Iwate e appare quando qualcuno gioca con le ceneri. Akugyo: Una specie di mostro marino mangia-uomini che assomiglia a un pesce gigante, diffuso nei mari vicino alla provincia di Kibi. Akuma: Termine generico per indicare i peggiori tra i peggiori demoni e diavoli, termine cristiano giapponese per indicare il diavolo e termine buddista giapponese per indicare i Māra. Akurojin-no-hi: Un fuoco spettrale proveniente dalla prefettura di Mie che appare nelle notti piovose e provoca una grave malattia a chi non riesce a fuggire. Amabie: Una sirena yōkai giapponese che emergeva dal mare per profetizzare un'epidemia o un raccolto abbondante, e ordinava che la sua immagine venisse appesa in vari luoghi per buon auspicio. Ha visto un'impennata di popolarità durante la pandemia di Covid. Amaburakosagi: Un demone rituale-disciplinare proveniente da Shikoku, il cui scopo è spaventare i bambini cattivi affinché si comportino bene. Amamehagi: Un demone rituale-disciplinare proveniente dalla regione di Hokuriku, il cui scopo è spaventare i bambini cattivi affinché si comportino bene. Ama-no-Iwato: Il nome della grotta in cui Amaterasu si nascose dopo che Susanoo la scacciò vandalizzando le sue risaie e lanciando un cavallo scuoiato contro il suo telaio, uccidendo una delle sue ancelle a causa di una lite tra le due. Ama-no-Uzume la attirò fuori con l'aiuto dello specchio Yata no Kagami e Ame-no-Tajikarao sigillò la grotta in modo che non potesse più rientrarvi. Amanojaku: Un demone minore che induce le persone a compiere atti malvagi, il cui esempio più celebre è la storia di Uriko-hime. Amanozako: Una dea mostruosa menzionata nel Kujiki, nata dallo spirito feroce di Susanoo (il suo ara-mitama) quando lo vomitò per espellerlo. Si dice che sia una divinità ancestrale per tutti gli yōkai irascibili e disobbedienti. Amaterasu: La dea shintoista del sole, sorella di Susanoo, il dio della tempesta, e di Tsukuyomi, il dio della luna. È l'antenata della linea imperiale ed è spesso considerata il kami principale del pantheon shintoista. Amatsuhikone: Terzo figlio di Amaterasu, si ritiene che sia l'antenato di diversi clan, tra cui il clan Oshikochi e il clan Yamashiro. Amatsukami: I kami celesti, che sono nati o risiedono a Takamagahara, in contrapposizione ai kunitsukami che risiedono sulla Terra. Ama-Tsu-Mara: Il kami della lavorazione del ferro e del ferro battuto, che aiutò Ishikori-dome no Mikoto a forgiare lo specchio Yata no Kagami. Amatsu-Mikaboshi: Un dio shintoista ribelle o malvagio, sottomesso da Takemikazuchi. Alcuni dicono che sia nato dal sangue di Kagutsuchi. Amazake-babaa: Uno spirito di vecchia donna proveniente dalle prefetture di Miyagi e Aomori che arriva a tarda notte e chiede del sakè dolce con voce infantile, portando malattie (solitamente vaiolo o raffreddore comune) a chiunque risponda, a meno che non venga messo un ramo di cedro sulla porta per respingerla. Amefurikozō: Uno spirito di bambino che gioca sotto la pioggia; alcuni credono che sia un bambino servitore del dio cinese della pioggia Ushi. Amemasu: Creatura Ainu che vive nei laghi e che assomiglia a un pesce gigante o a una balena, nota per affondare le navi e talvolta assumere la forma di una bellissima donna per attirare i marinai verso la morte. Ame-no-Fuyukinu: Figlio di Omizunu e padre di Ōkuninushi, Susanoo gli ordinò di consegnare la spada Kusanagi no Tsurugi ad Amaterasu a Takamagahara per risolvere un'antica controversia tra loro. Amenohoakari: Un kami del sole e dell'agricoltura, figlio di Ame-no-oshihomimi e Takuhadachiji-hime, fratello maggiore di Ninigi-no-Mikoto e antenato del clan Mononobe, tra gli altri. È talvolta conosciuto come Nigihayahi. Ame no Hohi: Secondogenito di Amaterasu, mandato sulla Terra a governare dopo il rifiuto del fratello maggiore Ame-no-oshihomimi. Alcuni dicono che fosse il padre di Ame no Wakahiko. Gli amatsukami non ebbero sue notizie per tre anni, così un altro kami fu mandato a governare. È l'antenato del clan Haji, del clan Izumo e del clan Sugawara, tra gli altri. Ame-no-Koyane: Il kami ancestrale del clan Nakatomi e di Fujiwara no Kamatari, il fondatore del potente clan Fujiwara. È figlio di Kamimusubi e padre di Tamakushi-hime. Amaterasu lo nominò guardiano dello specchio Yata no Kagami e gli affidò la responsabilità degli affari divini del Palazzo Imperiale. Ame-no-Minakanushi: Il primo, o uno dei primi dèi a manifestarsi quando i cieli e la terra vennero all'esistenza. È un hitorigami e uno dei cinque kotoamatsukami. Ame-no-Nuboko: La lancia usata da Izanagi e Izanami per creare la terraferma primordiale di Onogoroshima. È spesso raffigurata come una naginata. Ame-no-ohabari: Un kami che è anche una spada, in particolare la spada usata da Izanagi per uccidere Kagutsuchi dopo la sua nascita, che uccise Izanami. Si dice che sia il padre di Takemikazuchi attraverso il sangue versato da Kagutsuchi. Ame-no-oshihomimi: Primo figlio di Amaterasu, marito di Takuhadachiji-hime e padre di Ninigi-no-Mikoto e Amenohoakari. Fu creato in una gara di kami tra lei e suo fratello Susanoo, e gli fu offerto il regno della Terra, ma rifiutò. Ame-no-Tajikarao: Il kami del potere, noto per la sua immensa forza fisica e brutale, sigillò la grotta in cui Amaterasu si era nascosta dopo essere stata attirata fuori da Ama-no-Uzume. Ame-no-ukihashi: Un ponte galleggiante che collega il cielo (Takamagahara) e la terra, custodito da Sarutahiko Ōkami. Si dice che questo sia il luogo in cui Izanagi e Izanami si trovavano quando diedero forma al mondo creando la massa continentale primordiale di Onogoroshima con la lancia Ame-no-Nuboko. Si dice anche che il ponte sia poi crollato, e i suoi resti abbiano formato l'area a ovest di Kyoto. Ama-no-Uzume: Il kami dell'alba, della gioia, della meditazione, dei festeggiamenti e delle arti. Con l'aiuto dello specchio Yata no Kagami, attirò Amaterasu fuori dalla caverna in cui si era nascosta dopo che Susanoo l'aveva scacciata vandalizzando le sue risaie e lanciando un cavallo scuoiato contro il suo telaio, uccidendo una delle sue ancelle a causa di una lite tra le due. Ame no Wakahiko: Un kami dei cereali che fu mandato sulla Terra per governarla o per cercare Ame no Hohi, che alcuni dicono fosse suo padre. Gli amatsukami non ebbero sue notizie per otto anni, così inviarono un uccello come messaggero. Lo uccise con una freccia che andò fino al Paradiso, ma che fu scagliata indietro da Takamimusubi o da Amaterasu, uccidendolo. Ame-onna: Uno spirito femminile noto per evocare la pioggia. Amikiri: Uno spirito con la testa di uccello, le braccia di crostaceo e il corpo di serpente che taglia le reti da pesca e le zanzariere. Amorōnagu: Un tennyo dell'isola di Amami Ōshima, nella prefettura di Kagoshima, che si dice faccia il bagno nelle piscine e nelle cascate dei burroni. Anmo: Un demone rituale-disciplinare della prefettura di Iwate, il cui scopo è spaventare i bambini cattivi affinché si comportino bene. Aoandon: Lo spirito demoniaco che nasce da una lampada andon alla fine di un Hyakumonogatari Kaidankai. Aobōzu: Spirito con sembianze di monaco blu che a volte rapisce i bambini, a seconda della storia. Aonyōbō: Un fantasma femminile che si aggira in un palazzo imperiale abbandonato, in attesa di visitatori che non arrivano mai e, anche se arrivassero, li ucciderebbe e li divorerebbe per non essere la persona che sta aspettando. Aosaginohi: Un airone notturno di età avanzata, che è diventato uno yōkai e ora brilla di un blu iridescente di notte ed esala una polvere dorata e luminosa. Mantiene la timidezza di un airone normale e fugge dalle persone, quindi è raro avvistarlo. Arikura-no-baba: Un'anziana donna dotata di poteri magici, originaria della città di Takayama, nella prefettura di Gifu. Ashihara no Nakatsukuni: La terra tra Takamagahara e Yomi, termine che in seguito designò il paese e la posizione del Giappone. Ashi-magari: Uno spirito solitamente invisibile proveniente dalla prefettura di Kagawa che intrappola le gambe dei viaggiatori durante la notte e spesso si ritiene sia opera dei tanuki. Ashinaga-Tenaga: Una coppia di personaggi del Kyūshū, uno con le gambe lunghe e l'altro con le braccia lunghe. Ashinazuchi e Tenazuchi: Figli di Ōyamatsumi e genitori di Kushinadahime, che Susanoo salvò da Yamata no Orochi e in seguito sposò. Sono i nonni di Yashimajinumi, il che li rende antenati di Ōkuninushi. Atago Gongen: Un kami e un tengu si ritiene sia la reincarnazione del bodhisattva buddista Jizō e di Izanami, adorati dai samurai come protettori contro il fuoco e come divinità della guerra e della vittoria. Ayakashi: Termine generico per indicare gli yōkai che appaiono sulla superficie dell'acqua o al di sopra di essa. Azukiarai / Azukitogi: Uno spirito che lava i fagioli azuki sulla riva di un fiume o di un altro specchio d'acqua. Azukibabaa: Una vecchia yōkai che macina fagioli azuki ma che preferirebbe divorare una persona. Azukihakari: Uno yōkai che emette solo suoni, come un poltergeist. Emette il suono di fagioli rossi che vengono seminati sul pavimento della casa che infesta, diventando gradualmente più forte. Azumi-no-isora: Un kami della riva del mare, considerato l'antenato del popolo Azumi.
B Bake-kujira: Uno scheletro di balena spettrale che vaga lungo la costa della prefettura di Shimane, accompagnato da strani uccelli e pesci, mentre cerca di vendicare i suoi simili uccisi maledicendo i balenieri e coloro che mangiano carne di balena con pestilenze e fuoco.