La Giornata di Quds (in italiano: Giornata di Gerusalemme), nota anche come Giornata internazionale di al-Quds (), è un evento annuale istituito per esprimere sostegno alla causa palestinese e opposizione a Israele e al sionismo. Prende il nome dall'appellativo arabo di Gerusalemme: al-Quds.

L'evento fu istituito nel 1979 in Iran, poco dopo la Rivoluzione iraniana, dall'ayatollah Ruhollah Khomeini. La giornata nacque anche in contrapposizione allo Yom Yerushalayim (Giornata di Gerusalemme) israeliano, istituito nel 1968 per commemorare la riunificazione di Gerusalemme.Francesca Ceccarini, Al-Quds e Yerushalayim. Un dialogo in due lingue. I Paesi arabi e la questione di Gerusalemme, FrancoAngeli, Milano 2016, p.166 In occasione della Giornata di Quds si svolgono manifestazioni in vari paesi a maggioranza musulmana, così come in diverse città di paesi non musulmani, in segno di sostegno alla causa palestinese e di opposizione al controllo israeliano di Gerusalemme Est.

I critici della Giornata di Quds hanno sostenuto che essa rappresenti una forma di antisemitismo. In Iran, la giornata è segnata da numerosi discorsi (alcuni dei quali includono Negazionismo dell'Olocausto) e da manifestazioni che in alcuni casi sono caratterizzate da slogan come "Morte a Israele" e "Morte all'America", nonché dalla profanazione o dall'incendio di bandiere israeliane. Le manifestazioni della Giornata di Quds hanno inoltre incluso proteste contro altri paesi e cause.

Storia Una giornata annuale di protesta antisionista fu proposta per la prima volta da Ebrahim Yazdi, primo ministro degli esteri della Repubblica Islamica dell'Iran, a Ruhollah Khomeyni, guida della Rivoluzione iraniana. In quel momento il contesto principale era legato alle crescenti tensioni tra Israele e Libano. Khomeini fece propria l'idea di Yazdi, e il 7 agosto 1979 dichiarò l'ultimo venerdì di ogni Ramadan come “Giornata di Quds”, in cui i musulmani di tutto il mondo avrebbero dovuto unirsi in solidarietà contro Israele e a sostegno dei palestinesi. Khomeini dichiarò che la “liberazione” di Gerusalemme era un dovere religioso per tutti i musulmani:

«Invito i musulmani di tutto il mondo a consacrare l'ultimo venerdì del mese sacro di Ramadan come Giornata di al-Quds e a proclamare la solidarietà internazionale dei musulmani in sostegno dei legittimi diritti del popolo musulmano di Palestina. Per molti anni ho avvertito i musulmani del pericolo rappresentato dall'usurpatore Israele che oggi ha intensificato i suoi attacchi feroci contro i fratelli e le sorelle palestinesi e che, in particolare nel sud del Libano, bombarda continuamente le case dei palestinesi nella speranza di schiacciare la lotta palestinese. Chiedo a tutti i musulmani del mondo e ai governi musulmani di unirsi per recidere la mano di questo usurpatore e dei suoi sostenitori. Invito tutti i musulmani del mondo a scegliere come Giornata di al-Quds l'ultimo venerdì del mese sacro di Ramadan — che è esso stesso un periodo decisivo e può determinare anche il destino del popolo palestinese — e attraverso una cerimonia che dimostri la solidarietà dei musulmani di tutto il mondo, annunciare il loro sostegno ai legittimi diritti del popolo musulmano. Chiedo a Dio Onnipotente la vittoria dei musulmani sugli infedeli» — Ruhollah Khomeyni, 1979

Alti religiosi, tra cui l'Ayatollah Naser Makarem Shirazi, hanno descritto la partecipazione alla Giornata di Quds come una forma di culto religioso (ebādat), intesa a unire i musulmani di tutto il mondo.

Sono stati registrati episodi di violenza durante la Giornata di Quds, tra cui 28 persone uccise e 326 ferite da bombe nel 1985 durante la guerra Iran-Iraq. L'Iran celebra l'evento caratteristicamente con esposizioni pubbliche di poster raffiguranti la città di Gerusalemme, discorsi a tema, mostre artistiche sulla questione e manifestazioni folkloriche. In Libano, Hezbollah segna l'occasione organizzando una parata militare nella settimana conclusiva di ogni Ramadan. Dal 1989, la Giordania osserva l'evento ospitando conferenze accademiche, che ogni anno cambiano sede da un'università all'altra. Le società arabe generalmente vi partecipano pro forma, per mostrare solidarietà alla causa delle aspirazioni nazionali palestinesi.Yitzhak Reiter, Jerusalem and Its Role in Islamic Solidarity, Springer, 2008 p.142.

La giornata è commemorata in tutto il mondo musulmano e arabo. Nel gennaio 1988, durante la prima intifada, il Comitato per Gerusalemme dell'Organizzazione della Conferenza Islamica decise che la Giornata di Quds dovesse essere ricordata con eventi pubblici in tutto il mondo arabo. Nei paesi con significative popolazioni musulmane sciite, in particolare in Libano, dove Hezbollah organizza le celebrazioni della Giornata di Quds, si registra un'ampia partecipazione. Eventi si tengono anche in Iraq, nella Striscia di Gaza e in Siria. Sia Hamas sia il Jihad Islamico Palestinese sostengono la Giornata di Quds e organizzano cerimonie. Al di fuori del Medio Oriente e del mondo arabo, proteste per la Giornata di Quds hanno avuto luogo nel Regno Unito, in Germania, Canada, Svezia, Francia, negli Stati Uniti, così come in alcuni paesi musulmani del Sud-est asiatico. Secondo la BBC, sebbene l'idea originale della Giornata di Quds fosse quella di raccogliere tutti i musulmani contro l'esistenza di Israele, l'evento non si è sviluppato al di là dell'esperienza iraniana. A parte le manifestazioni, solitamente finanziate e organizzate dall'Iran stesso in varie capitali, il rituale non ha messo radici tra i musulmani in generale.

In un sermone per la Giornata di Quds del 23 gennaio 1998, l'ex presidente iraniano Akbar Hashemi Rafsanjani affermò che Israele era “molto peggio di Hitler”. Mise in dubbio il numero delle vittime dell'Olocausto, sostenendo che Hitler avesse ucciso “solo ebrei”, e liquidò la cifra di sei milioni come “un atto di propaganda dei sionisti”. In un sermone del 2007, dichiarò che l'obiettivo primario di Hitler era “liberare l'Europa dai mali del sionismo”, attribuendo ai sionisti i disordini politici e il controllo dei media in Europa. Sostenne che le politiche naziste fossero una risposta all'influenza sionista, presentando l'Olocausto come conseguenza del comportamento ebraico.

Durante la Giornata di Quds del giugno 2017, venne inaugurato a Teheran, in piazza Palestina, un orologio digitale con un conto alla rovescia, che segnava gli anni rimanenti alla prevista distruzione di Israele. L'orologio faceva riferimento a una dichiarazione del 2015 della Guida Suprema Khamenei, che affermava che “Israele non esisterà entro 25 anni”.

Eventi della Giornata di Quds

In Iran le parate della giornata sono patrocinate e organizzate dal governo.Iranians rally on 'al-Quds Day', aljazeera.net, (18 settembre 2009)Iran eyewitness: protest videos, BBC, (18 settembre 2009) Gli eventi includono marce di massa e raduni. I leader iraniani pronunciano discorsi infuocati contro Israele e contro il governo statunitense. Le folle rispondono con slogan come "Morte a Israele" e "Morte all'America".

Le proteste della Giornata di Quds si sono svolte in varie parti del Medio Oriente e a Londra, Berlino e negli Stati Uniti. Le marce di Londra hanno visto fino a partecipanti, mentre a Berlino i manifestanti sono stati nel 2018. Nel 2017 si sono tenute manifestazioni in almeno 18 città degli Stati Uniti.

Nel 2020, per la prima volta dall'istituzione quattro decenni prima, l'evento della Giornata di Quds si è tenuto in forma virtuale in Iran a causa della pandemia di COVID-19.

Note

Altri progetti

Collegamenti esterni

Categoria:Politica dell'Iran Giornata di Quds Giornata di Quds