sono kami del tuono nella mitologia giapponese.
Descrizione Kojiki Nella sezione dedicata alla creazione del mondo del “Kojiki”, quando Izanagi-no-Mikoto scese a Yomi no Kuni alla ricerca della moglie Izanami-no-Mikoto, morta dopo essersi bruciata i genitali dando alla luce il dio Kagutsuchi, Izanami gli rispose che non poteva tornare indietro perché aveva mangiato il cibo del Regno degli Inferi. Tuttavia, per non deludere Izanagi, che l’aveva seguita fino a Yomi, disse: «Vado nel palazzo a negoziare con gli dei degli inferi, quindi ti prego di non sbirciare dentro». In seguito, preoccupato dal fatto che Izanami non tornasse nonostante fosse passato molto tempo, Izanagi accese un fuoco sui denti di un pettine ed entrò nel palazzo.
Tuttavia, ciò che vide fu il corpo in decomposizione di Izanami, ricoperto di vermi e dal cui corpo erano scaturiti otto dei del tuono: il "Grande tuono" dalla sua testa, il "Tuono di fuoco" dal petto, il "Tuono nero" dal suo ventre, il "Tuono in fiore" dai suoi genitali, il "Giovane tuono" dalla sua mano sinistra, il "Tuono della Terra" dalla sua mano destra, il "Tuono ruggente" dalla sua gamba sinistra e il "Tuono dormiente" dalla gamba destra.
Terrorizzato dall'aspetto ormai irriconoscibile di Izanami, Izanagi fuggì da Yomi; ma Izanami, sentendosi umiliata per essere stata vista in quella forma orribile, mandò prima Yomotsu-shikome e poi gli Otto Dei del Tuono, con al seguito un esercito di 1.500 soldati del Regno degli Inferi, all’inseguimento di Izanagi. Izanagi fuggì brandendo la spada Ame-no-ohabari e, giunto a Yomotsu Hirasaka, lanciò tre pesche, dopodiché l’esercito si disperse.
Nihon Shoki Nel “Nihon Shoki”, Izanagi si reca al palazzo funebre per incontrare Izanami, morta bruciata dal fuoco mentre generava il dio del fuoco (Kagutsuchi, Hi-no-Mikoto). Izanami accoglie Izanagi proprio come quando era in vita ma gli dice: «Ti prego, non guardare il mio aspetto», dopodiché l’ambiente circostante viene avvolto dall’oscurità. Izanagi accese quindi una fiamma e vide che il corpo di Izanami era in decomposizione e gonfio; di esso si erano impossessati otto tipi di divinità del tuono (Yashiki Raikō).
Sconvolto, Izanagi fuggì di corsa, ma le divinità del tuono lo inseguirono. Lungo la fuga, raccolse dei frutti da un albero di pesco che incontrò lungo il cammino e li scagliò contro le divinità del tuono, che fuggirono. Il dio Izanagi lanciò il suo bastone dicendo: «Da questa parte gli dei del tuono non possono arrivare», e il bastone che aveva lanciato si trasformò nel dio degli incroci (Kunado-no-kami).
Gli Otto dei del tuono che in quel momento si trovavano sul corpo della dea Izanami erano: quello sul collo "Grande Tuono", quello sul petto "Tuono di Fuoco", quello sullo stomaco "Tuono della Terra", quello sulla schiena "Tuono Giovane", quello sui glutei "Tuono Nero", quello sulla mano "Tuono di Montagna", quello sul piede "Tuono Selvaggio" e quello sui genitali femminili "Tuono Squarciante".
Elenco : dalla sua testa dal petto dal suo ventre dai suoi genitali dalla sua mano sinistra dalla sua mano destra dalla sua gamba sinistra dalla gamba destra
Commento Si ritiene che gli "Otto dei del tuono" nati da Izanami rappresentino diversi fenomeni causati dal tuono: Ōikazuchi rappresenta l'immensa potenza del tuono, Honoikazuchi rappresenta le fiamme generate dal tuono, Kuroikazuchi rappresenta l'oscurità che si crea quando il tuono colpisce, Sakiikazuchi rappresenta il modo in cui il tuono squarcia le cose, Wakaikazuchi rappresenta la rigenerazione della terra dopo un temporale, Tsuchiikazuchi rappresenta il ritorno del tuono sulla terra, Naruikazuchi rappresenta il fragore del tuono e Fukuikazuchi rappresenta il lampo che si cela tra le nuvole.
Inoltre, nelle tradizioni riportate nel Man'yōshū e nel Nihon Ryōiki, il dio del tuono viene talvolta associato a draghi e serpenti, probabilmente a causa dell'influenza del culto cinese del dio del tuono.
Note
Voci correlate Raijin
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