Taraz () ( ab.), un tempo chiamata Džambul (), è una città del Kazakistan situata nella regione di Zhambyl; è nota per la produzione di vodka.
Una delle più antiche città del Kazakistan e della Transoxania, costruita e popolata dagli antichi Sogdiani, Taraz ha celebrato il suo 2000º anniversario ufficiale (riconosciuto dall'UNESCO) nel 2001, risalente a una fortezza costruita nella zona da un Xiongnu Chanyu di nome Zhizhi ed era un sito della battaglia di Zhizhi nel 36 a.C. La città fu registrata per la prima volta sotto il nome di "Talas" nel 568 d.C. da Menandro Protettore. La città medievale era un importante centro commerciale lungo la Via della Seta. Talas fu in seguito descritta da Xuánzàng, che passò dalla città nel 629 e in seguito scrisse: L'alfabeto Talas, una variante della scritta turca "runiforme" dell'Orkhon, prende il nome dalla città. Talas si assicurò un posto nella storia in virtù della Battaglia del Talas (751 d.C.), che fu combattuta tra le forze della dinastia Tang cinese e quelle del califfato abbaside arabo. La battaglia ebbe luogo da qualche parte lungo il fiume Talas nella valle di Talas. Uno dei suoi risultati indiretti fu l'introduzione della carta, attraverso la cattura araba di produttori di carta cinesi.
Storia Panoramica Numerosi reperti e monumenti archeologici ai piedi del Karatau e nell'oasi di Talas-Assin mostrano l'antichità degli insediamenti nella valle del fiume Talas, sostenendo la pretesa che Taraz sia la città più antica del Kazakistan. La storia della città è composta da diversi periodi storici, interrotti dalla distruzione e dallo spopolamento. La prima città di riferimento storicamente registrata legata a Taraz e la base per l'affermazione di una storia vecchia di anni è la fortezza di Zhizhi che esistette brevemente nel sito della moderna Taraz nel . Una città nota come "Taraz" (o "") viene quindi registrata nel VI secoloPospelov, p. 29. ed è nota per essere esistita fino al suo declino nel XIII secolo. Il terzo periodo storico inizia con l'istituzione di una fortezza di Kokand alla fine del XVIII secolo, che nel 1864 fu chiamata Auliye-Ata (dalle parole uzbeche che significa santo e padre). Nel 1936, la città fu ribattezzata Mirzoyan (russo: Мирзоян), dopo Levon Mirzoyan. Dopo l'arresto di Mirzoyan nel 1938, la città fu ribattezzata Dzhambul (in russo: Джамбул), in onore del poeta tradizionale sovietico di origine kazaka Džambul Džabaev. Nel 1993, l'ortografia del nome della città fu ufficialmente cambiata in Jambyl (), e nel 1997 la città fu ribattezzata Taraz.
Epoca preistorica La scoperta di grotte e antichi campeggi durante le indagini sulla parte orientale dell'oasi Talas-Assinsky, nello sperone dei Campi Karata ha confermato l'opinione di Bernshtam (espressa nel 1903) che la Valle di Talas fu colonizzata prima del I secolo a.C.:
Epoca antica La scoperta di ornamenti pettorali, di statue in bronzo di re e resti di prodotti ceramici in parti separate della valle del fiume Talas sono la prova dell'esistenza della vita nella regione nell'epoca del bronzo. Secondo gli scavi archeologici e le fonti scritte disponibili, le unioni tribali degli sciti Saka si erano formate in questo territorio dal
Hanshu, dal 70 del I secolo, parla della fortezza costruita sul fiume Talas da Zhizhi Chanyu, un principe degli Unni (Xiongnu, Hsiung-nu, ecc.). Si ritiene che la fortezza sia stata eretta sul sito della moderna Taraz.
Le prime scoperte effettuate su tali luoghi sono datate intorno al (VI secolo).
L'epoca medievale I primi riferimenti Secondo l'opinione espressa nel 1903 dagli autori del libro l'antica Taraz (allora nota come Talas) era situata sotto il moderno abitato. Tuttavia, la scarsità di informazioni, l'inesattezza delle descrizioni e la debolezza della geografia hanno reso impossibile conoscere la posizione fino al 1936. La ricerca del professor Wilhelm Barthold ha stabilito che la posizione dell'antica Taraz era sotto il Bazar verde. Ulteriori ricerche e scavi archeologici, che furono realizzati da una spedizione dell'Accademia delle scienze dell'URSS nel 1938 sotto la supervisione di A. Bernshtam e G. Patsevich alla profondità di 2-6 metri, permisero di ricostruire l'aspetto culturale e l'importanza economica dell'antica Taraz. Gli ultimi dati archeologici hanno notevolmente ampliato le idee sulla città.
L'anno di fondazione generalmente è accettato come il 568 d.C., la data del secondo le fonti greche. A quel tempo la Grande Via della Seta attraversava il Kazakistan meridionale. Essa ha svolto un ruolo importante negli scambi commerciali e culturali tra Cina, India, Bisanzio e Persia. Taraz si sviluppò come città fortificata su questa massiccia arteria transcontinentale. Il clima relativamente delicato, il terreno fertile e i ricchi pascoli hanno attirato molti allevatori e commercianti. Negli anni '60 del VI secolo il territorio della prima sezione del Khaganato turco comprendeva Taraz. I mercanti sogdiani, che controllavano la sezione dell'Asia centrale della via delle carovane, erano interessati a un accesso più facile a Bisanzio e avviarono negoziati commerciali prima con i persiani e poi con Bisanzio. In risposta, Bisanzio mandò ambasciatori al Khaganato turco, e nel 568 l'ambasciata guidata da Zemarco e Maniaco nel Muhan Khan arrivò a Taraz alla corte di Istämi Yabgu. Allo stesso tempo, l'ambasciatore persiano è apparso alla corte del Khagan turco, ma Istemi Yabgu si alleò con Bisanzio.
Sfortunatamente, non è illustrato nelle fonti scritte di quel tempo quale aspetto avesse Taraz, ma si dice che fosse una . Il pellegrino cinese Xuanzang, che passò per Taraz nel 630, arrivò al Ta-lo-se avendo viaggiato per 8 o 9 li (secondo le misure cinesi questa misura equivale a 576 m). A causa delle fonti scritte e delle indagini archeologiche, è noto che dal I secolo a.C.: al V sec d.C. le tribù Kangui (Kanglu) vivevano nella valle del fiume Talas. La somiglianza tra i materiali scavati di Taraz e quelle dei Kurgan delle tribù Gynskyi e Usunskyi-Kanguiskyi mostrano l'introduzione del linguaggio turco. Le caratteristiche e gli elementi mongoli appaiono nella consolidata cultura della popolazione locale principalmente europea. Secondo la dichiarazione di A. N. Bernshtam, fu un periodo di etnogenesi per le moderne Taraz fu così unita al Khanato turco occidentale. Sembra, come per altre città della regione, che essa abbia assorbito l'influenza della cultura sogdiana. Le prove suggeriscono che a Taraz, come in altre città del Kazakistan meridionale, i turchi rappresentavano il principale elemento etnico della popolazione nei secoli IV-XIII, insieme a . Le fonti scritte di materiale paleo-antropologico raccolte dai Kurgan nel Kazakistan meridionale mostrano l'esistenza di stretti legami tra Taraz e gli Kipčaki, popolazioni Qarluq delle valli vicine. Come risultato di una lotta intestina tra i leader tribali turchi all'inizio dell'VIII secolo, la tribù turca nella valle del fiume Ili era divisa in due rami: gialli e neri. I turchi neri (Kara) possedevano la valle del fiume Talas e fecero di Taraz la loro capitale verso la metà del VII secolo. Nel 751 nella regione del fiume Talas, a monte della moderna città di Taraz, un esercito comprendente truppe della dinastia Tang dalla Cina e mercenari turchi di Kara combatterono un esercito del califfato abbaside. Nonostante la vittoria nella battaglia, le forze del Califfato si ritirarono dalla regione. Nel 766 le tribù kara-turche furono sconfitte da Qarlugs dal nord-ovest. Più tardi, quasi tutte le tribù dell'ex Khanato turco occidentale furono conquistate.
Lo sviluppo di Taraz come città emerse come risultato dello sviluppo e del rafforzamento dei legami politici ed economici legati al commercio lungo la Via della seta. Essa rappresentava una sosta importante, fiorendo in mezzo a un clima relativamente gentile, un terreno fertile e dei pascoli ricchi, che attirarono molti allevatori e agricoltori. La lotta tra Persia e Bisanzio per il controllo del percorso costrinse entrambe le parti a cercare alleati. Bisanzio mandò ambasciatori nel Khanato turco occidentale, e Zemarkha Kililyskyi arrivò a Taraz nel 568. Contemporaneamente i Persiani mandarono il loro ambasciatore ai turchi, ma Istemi Khan era dalla parte di Bisanzio.
Il periodo islamico e persiano
Questo è il sito della Battaglia del Talas - primo e ultimo scontro militare tra le forze arabe musulmane e le truppe imperiali cinesi nel 750-51 d.C. Dopo la conquista araba dell'Asia centrale nel VII e nell'VIII secolo, i sasanidi persiani occuparono una parte importante dell'Asia centrale nel IX secolo. In quest'epoca Taraz, sviluppandosi a poco a poco era stata una ricca città-stato tipica dell'Asia centrale con una grande popolazione e una vasta zona agricola. Alla fine del IX secolo i Samanidi estesero il loro dominio nelle steppe e catturarono Taraz (893), allora uno dei quartieri generali del Karluk Kaghan. Una grande chiesa fu trasformata in una moschea e, secondo una fonte, l'"Amir di Taraz" abbracciò l'Islam. L'islamizzazione dell'Asia centrale era dovuta in gran parte alle attività dei Samanidi, mentre a Taraz, altre religioni preesistenti come il mazdeismo, il cristianesimo, il buddismo e il tengrismo furono gradualmente sostituite.
I Karakhanidi I Samanidi persiani furono sconfitti dai Karakhanidi turchi che erano una confederazione di Qarluq, Chigili, Yaghma e altre tribù. I Karakhanidi furono i primi gruppi turchi ad essersi convertiti all'Islam in massa,Golden, Peter. B. (1990), "Chapter 13 - The Karakhanids and Early Islam", in Sinor, Denis (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia, Cambridge University Press, pp. 343–370, ISBN 0-521-24304-1 e dal X al XII secolo Taraz fu governata dal Khanato Kara-Khanide come uno stato musulmano. Entro il X secolo . L'antica Taraz raggiunse il culmine del suo sviluppo nell'XI-XII secolo sotto i Karakhanidi. Invece di uno stato più o meno centralizzato come i Samanidi, l'Asia centrale Karakhanide era divisa in molti piccoli feudi o appannaggi. Taraz divenne un importante centro. L'indipendenza politica di Taraz e l'autonomia del circolo hanno favorito il loro sviluppo. Il potere della città sotto uno dei governanti, Tugan-Khan, fu così grande che egli intraprese indipendentemente una campagna militare contro Samarcanda e riuscì temporaneamente a conquistarla. Kashgar fu invasa e divenne sotto il potere di Taraz per 15 mesi. Certamente, questo potere politico era il risultato dell'importanza economica della città. Nell'era Karakhanide la parte principale di Taraz, Shahristan e Arg, non crescevano oltre le loro dimensioni nella precedente era Qarluq-Samanide. L'Arg perse il suo principale significato nella vita della città. Lo Shahristan invece divenne il cuore della vita economica e culturale. Fu lì che si installarono tutte le istituzioni militari, amministrative, culturali e di altro genere che governavano la vita nella città-stato feudale medievale. In questo periodo all'interno della città e nelle sue campagne furono costruiti i mausolei di Aisha-Bibi e Karakhan. Taraz aveva un sistema idrico sotterraneo fatto di tubi di terracotta, strade lastricate e raccolta di liquami. Di grande interesse è il Taraz Banya, che era un edificio a cupola multipla costruito in mattoni cotti. A tempo debito, sotto l'influenza delle guerre intestine, i Karakhanidi persero il loro potere e alla fine del XII secolo la città fu conquistata dai Kara-Khitani. Nel 1210 i kara-khitani furono sconfitti da Khwarazmshah Mohammed.
I mongoli