In occitano il termine planh o plaing (in occitano , in catalano plany , in italiano traducibile con pianto, lamento o lamentazione) sta a indicare un componimento poetico dei trovatori, modellato sul latino medievale planctus (pianto, lamento funebre), in cui il poeta lamenta la morte di una persona cara. Differisce dal planctus in quanto destinato a un pubblico laico. Alfred Jeanroy distingueva tre tipi diversi di planh, quelli dedicati - ai grandes personnages (grandi mecenati), - alla famiglia e agli amici e - alle signore e agli amanti.
Tavola cronologica dei planhs
CompositoreIncipit (i.e. titolo)DataIl morto lamentatoCercamonLo plaing comens iradamen1137Guglielmo X d'AquitaniaGiraut de BorneilS'anc jorn aqui joi e solaz1173Raimbaut d'AurengaGuillem de BerguedàCousiros chan e planh e plor1180Pons de MataplanaBertran de Born ?Si tuit li dol el plor el marrimen1183Henry the Young KingBertran de BornMon chan fenisc el dol et ab maltraire1183Henry the Young KingBertran de BornA totz dic qe ja mais non voil1186Goffredo II di BretagnaRambaldo di VaqueirasAr pren camgat per tostemps de xantarc. 1190signora anonimaGuillem de Saint LeidierLo plus iraz remaing d'autres chatiusc. 1190BadocFolquet de MarselhaSi com cel qu'es tan greujat1192Barral I dels BausGaucelm FaiditFortz causa es que tot lo major dan1199Richard the Lion-HeartedGiraut de BorneilPlanh e sospir e plor e chan1199Aimar V of LimogesPons de CapduelhDe totz caitius sui eu aicel que plus????Azalais, wife of Ozil de MercœurGuillem Augier NovellaCascus plor e planh son damnatge1209Raymond Roger TrencavelLanfranc CigalaEu non chan ges pes talan de chantaranni 1210BerlendaGiraut de CalansoBels senher Deus, quo pot esser sofritz1211Ferdinand, infante of CastileGavaudanCrezens fis verais et entiers1212his anonymous ladyAimeric de PeguilhanJa no cugei quem pogues oblidar1212Azzo VI d'Este and Boniface of VeronaAimeric de PeguilhanS'eu chantei alegres ni jauzens1212Azzo VI d'Este and Boniface of VeronaDaude de PradasBe deu esser solatz marritz1220–30Uc BrunetAimeric de PeguilhanAra par be que Valors se desfai1220Guglielmo MalaspinaAimeric de PeguilhanDe tot en tot es ar de mi partitz????bona comtessa BiatritzSordelPlanher vol En Blacatz en aquest leugier so1237BlacatzBertran d'AlamanonMout m'es greu d'En Sordel quar l'es faillitz sos sens1237BlacatzPeire Bremon Ricas NovasPus partit an lo cor En Sordel e'n Bertrans1237BlacatzAimeric de BelenoiAilas, per que viu lonjamen ni dura1242Nuño SánchezAimeric de Peguilhan ?Ab marrimen angoissos et ab plor1245Raimondo Berengario IV di ProvenzaRigaut de Berbezilh attr.En chantan (ieu) plaing e sospir1245Raimondo Berengario IV di ProvenzaBonifaci CalvoS'ieu ai perdut, no s'en podon jauzir1250–65his anonymous ladyBertran CarbonelS'ieu anc nulh tems chantei alegramen1252–65P. G. (prob. Peire Guilhem de Tolosa)Pons SantolhMarritz com hom malsabens ab frachura1260Guilhem de MontanhagolRaimon GaucelmCascus planh lo sieu damnatge1262Guiraut d'Alanhan, burgess of BéziersAnonymousTotas honors e tug fag benestan1266Manfred of SicilyBertolome ZorziSil mons fondes a meravilha gran1268Conradin e Frederick I of BadenPaulet de MarselhaRazos no nes que hom deja cantar1268Barral II dels BausAnonimoEn chantan m'aven a retraire1269Gregorio de MontelungoGuilhem d'Autpol ?Fortz tristors es e salvatj'a retraire1270Luigi IX di FranciaGuiraut RiquierPles de tristor, marritz e doloiros1270Amalrico IV di NarbonaGiovanni EsteveAissi quol malanans1270Amalrico IV di NarbonaMahieu de QuercyTan sui marritz que nom puesc alegrar1276Giacomo ile ConquistatoreCerverí de GironaSi per tristor per dol ni per cossire1276Giacomo il ConquistatoreCerverí de GironaJoys ni solatz, pascors, abrils ni mais1276Raimon de CardonaGiovanni EstevePlanhen ploran ab desplazer1289Guilhem de LodevaRaimon MenudetAb grans dolors et ab grans merrimens????Daude de BossaguasRaimon de CornetAras quan vey de bos homes fraytura1324Amanieu VII di AlbretAnonimoGlorios Dieus, don totz bens ha creysensa1343Roberto d'Angiò il Saggio
In Italia In Italia, un esempio di planh (chiamato più correttamente compianto) è la canzone Ahi lasso, or è stagion de doler tanto attribuita a Guittone d'Arezzo, nella quale egli narra della sconfitta dei guelfi di Firenze ricevuta nella Battaglia di Montaperti (1260) contro i ghibellini di Siena. Nella Divina Commedia è presente il più importante trovatore in lingua d'Oc in Italia: nel canto sesto del Purgatorio Dante incontra infatti Sordello da Mantova, che parla con Virgilio, suo concittadino. Era stato alla corte del signore di Verona.
In Spagna In Spagna, l'equivalente del planh è il planto (o llanto), chiamato anche endecha, è un tipo di elegia, proprio del medioevo. Se è di carattere popolare e sorto dalla lirica tradizionale, si denomina endecha; se l'autore è di carattere colto, planto.
Le endechas popolari Già da un tempo molto antico il popolo era solito intonare canzoni funerarie: Alfonso X il Saggio ordinava ai chierici di allontanarsi dalle sepolture, allorché gli accompagnatori iniziavano a intonare le loro endechas. La più antica conservata è quella cantata dalle dame canarias alla morte del cavaliere Guillén Peraza (1443):
Llorad las damas, / si Dios os vala, Guillén Peraza / quedó en la Palma, la flor marchita / de la su cara. No eres palma, / eres retama, eres ciprés / de triste rama, eres desdicha, / desdicha mala. Tus campos rompan / tristes volcanes, no vean placeres, / sino pesares, cubran tus flores / los arenales. Guillén Peraza, / Guillén Peraza, ¿dó está tu escudo, / do está tu lanza? Todo lo acaba / la malandanza.
Nella letteratura storica Nella letteratura castigliana, il primo esempio di elegia funerea o planto che appare è il Planto que fizo la Virgen el día de la Pasión de su Fijo, di Gonzalo de Berceo. Juan Ruiz, arciprete di Hita, incluse un planto per la muerte di Trotaconventos nel suo Libro de Buen Amor (secolo XIV). Già alla fine del medioevo, le Coplas a la muerte de su Padre di Jorge Manrique (secolo XV) pervengono alla massima espressione del genere.
Nella letteratura catalana, le prime manifestazioni di plantos, chiamati planys le troviamo nei trovatori, in lingua d'Oc, lingua utilizzata nella sua versione (koiné) più arcaica per la realizzazione delle loro composizioni.
Nel XX secolo Alcuni poeti spagnoli del XX secolo cercarono di far rivivere il genere, in special modo il gruppo generazionale del 1927, seguendo la sua direttiva di unire tradizione e avanguardia. Così, per esempio, lo Llanto por Ignacio Sánchez Mejías, di Federico García Lorca o la Elegía a Ramón Sijé di Miguel Hernández:
Un manotazo duro, un golpe helado, un hachazo invisible y homicida, un empujón brutal te ha derribado.
No hay extensión más grande que mi herida, lloro mi desventura y sus conjuntos y siento más tu muerte que mi vida.
Ando sobre rastrojos de difuntos, y sin calor de nadie y sin consuelo voy de mi corazón a mis asuntos.
Temprano levantó la muerte el vuelo, temprano madrugó la madrugada, temprano estás rodando por el suelo.
No perdono a la muerte enamorada, no perdono a la vida desatenta, no perdono a la tierra ni a la nada.
En mis manos levanto una tormenta de piedras, rayos y hachas estridentes sedienta de catástrofe y hambrienta.
Quiero escarbar la tierra con los dientes, quiero apartar la tierra parte a parte a dentelladas secas y calientes.
Quiero minar la tierra hasta encontrarte y besarte la noble calavera y desamordazarte y regresarte.
Volverás a mi huerto y a mi higuera: por los altos andamios de mis flores pajareará tu alma colmenera.
(Miguel Hernández, secolo XX)
Bibliografia Alfred Jeanroy. La poésie lyrique des troubadours. Toulouse: Privat, 1934.
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