Dàlila (dall'ebraico דלילה, Dlila, "colei che indebolisce o impoverisce o sradica") è un personaggio biblico protagonista del capitolo del libro dei Giudici.
Il racconto È una donna della valle del fiume SorekIl torrente Wadi Sorek sbocca nel Esif-es-Sarar, ed è presso Zorea, il paese di Sansone. John Dominic Crossan (1973), p. 208.. e Sansone si innamora di lei. Di ciò approfittano i capi dei Filistei, che le promettono molto denaro affinché ella, usando le sue arti di seduzione, si faccia rivelare da Sansone il segreto della sua forza. Alla domanda di Dalila, Sansone per tre volte risponde con una motivazione che si rivela sbagliata, finché, dopo molte insistenze, Sansone cede e le rivela che la sua forza proviene dalla sua condizione di nazireo, cioè dal fatto che non si è mai tagliato i capelli. Così quando Dalila gli fa radere il capo, Sansone perde le forze e i filistei hanno la meglio su di lui.
Significato Il nome di Dalila è con tutta probabilità un epiteto ("traditrice"), più che un nome proprioJohn Dominic Crossan (1973), p. 208..
A parte quanto dice il testo biblico, non sappiamo nulla di questa donna, né del tipo di unione che la legò per qualche tempo a SansonePaolo Sacchi (1991), p. 718.. Potrebbe essere stata una prostituta, così come una donna che non ebbe nulla in contrario a convivere con Sansone. In genere si pensa che fosse filistea, ma potrebbe essere anche israelita.
Secondo una tradizione medievale, ella si sarebbe distinta per una capigliatura rossiccia tipica della figura del traditore/traditrice (Giuda, Saul, Gano, ecc.).Michel Pastoreau (2019), p. 178
Le domande di Dalila sottintendono l'idea che la forza di Sansone avesse origini magichePaolo Sacchi (1991), p. 719..
Opere d'arte
Note
Bibliografia
John Dominic Crossan, Giudici, in Grande Commentario Biblico, p. 208 Paolo Sacchi, Giudici, in La Bibbia Nuovissima Versione, vol. I, p. 718-719 Michel Pastoureau, in Medioevo simbolico, Edizioni Laterza, p. 178
Voci correlate Donne menzionate nella Bibbia Sansone Filistei
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