La diocesi di Docimio () è una sede soppressa del patriarcato di Costantinopoli e una sede titolare della Chiesa cattolica.
Storia Docimio, identificabile con Içhikarahisar nell'odierna Turchia William Smith, v. Docimia or Docimeium, in Dictionary of Greek and Roman Geography, vol. I, Boston, 1870, p. 781., è un'antica sede episcopale della provincia romana della Frigia Salutare nella diocesi civile di Asia. Faceva parte del patriarcato di Costantinopoli ed era suffraganea dell'arcidiocesi di Amorio.
Originariamente suffraganea dell'arcidiocesi di Sinnada, nel IX secolo entrò a far parte della nuova sede metropolitana di Amorio. La diocesi è documentata nelle Notitiae Episcopatuum del patriarcato di Costantinopoli fino al XII secolo. Jean Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitanae. Texte critique, introduction et notes, Paris, 1981, indice p. 489, voce Dokimion.
Diversi sono i vescovi conosciuti di questa antica diocesi. Antonio prese parte al conciliabolo di Filippopoli del 343/344, assieme ai vescovi orientali che avevano abbandonato il concilio di Sardica. Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie, p. 161.
Eustazio prese parte al concilio di Efeso nel 431, durante il quale ebbe un ruolo di una certa importanza, quando fece parte di una delegazione inviata per ordinare a Giovanni di Antiochia di comparire davanti all'assemblea conciliare. Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie, p. 386. Michel Le Quien, e tutti gli autori che dipendono da lui, confondono questo vescovo con il successivo Eustochio, per una certa similitudine nel nome, decisamente esclusa dagli editori degli Acta Conciliorum Oecumenicorum.
Eustochio è documentato in diverse occasioni nell'affare relativo al monaco Eutiche: prese parte al sinodo permanente di Costantinopoli di novembre 448 dove Eutiche subì una prima condanna; fu presente nel battistero della cattedrale di Santa Sofia l'8 aprile 449, quando Teodosio II impose la revisione del processo a Eutiche; partecipò anche a questo secondo sinodo del mese di aprile 449, dove fu confermata la condanna di Eutiche; infine prese parte al concilio di Calcedonia del 451. Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie, pp. 389-390.
Due iscrizioni funerarie, databili al V o VI secolo, scoperte nei pressi di Içhikarahisar, riportano i nomi dei vescovi Massimione e Giovanni. Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie, pp. 654-655 e 520. Leone fu tra i padri del secondo concilio di Nicea nel 787. Jean Darrouzès, Listes épiscopales du concile de Nicée (787), in Revue des études byzantines, 33 (1975), p. 49. Nicola Nikolaos, Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online, nº 25888. assistette al primo dei due concili di Costantinopoli dell'869-870 e dell'879-880, mentre Giovanni Ioannes, Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online, nº 22820. prese parte al secondo.
Dal XIX secolo Docimio è annoverata tra le sedi vescovili titolari della Chiesa cattolica; la sede è vacante dal 14 gennaio 1983.
Cronotassi Vescovi greci Antonio † (menzionato nel 343/344) Eustazio † (menzionato nel 431) Eustochio † (prima del 448 - dopo il 451) Massimione † (V secolo) Giovanni I † (V/VI secolo) Leone † (menzionato nel 787) Nicola † (menzionato nell'869) Giovanni II † (menzionato nell'879)
Vescovi titolari Joaquín Felipe Oláiz y Zabalza, O.F.M.Cap. † (20 luglio 1914 - 8 dicembre 1945 deceduto) Wacław Majewski † (7 maggio 1946 - 14 gennaio 1983 deceduto)
Note
Bibliografia Pius Bonifacius Gams, Series episcoporum Ecclesiae Catholicae, Leipzig, 1931, p. 447 Michel Le Quien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus, Parigi, 1740, Tomo I, coll. 853-854 Raymond Janin, v. Docimium, in Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques, vol. XIV, Paris, 1960, col. 541 Sophrone Pétridès, v. Docimium, in Catholic Encyclopedia, vol. V, New York, 1909 Sylvain Destephen, Prosopographie chrétienne du Bas-Empire 3. Prosopographie du diocèse d'Asie (325-641), Paris, 2008
Collegamenti esterni La sede titolare nel sito di www.catholic-hierarchy.org La sede titolare nel sito di www.gcatholic.org
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