Ерменците во Турција (; , „Турски Ерменци“), еден од староседелските народи на Турција, имаат проценето население од 50.000 до 70.000, помалку од населението од над 2 милиони Ерменци помеѓу 1914 и 1921 година. Денес, огромното мнозинство турски Ерменци се концентрирани во Истанбул. Тие ги поддржуваат сопствените весници, цркви и училишта, а мнозинството припаѓа на ерменската апостолска вера, а малцинството Ерменци во Турција припаѓаат на Ерменската католичка црква или на Ерменската евангелистичка црква.
До Ерменскиот геноцид од 1915 година, поголемиот дел од ерменското население на Турција (тогаш Отоманско Царство) живеело во источните делови на земјата што Ерменците ја нарекуваат Западна Ерменија (приближно одговара на современиот регион Источна Анадолија).
Историја Надворешно видео Скриените Ерменци во Турција бараат украден идентитет -ФРАНЦИЈА 24 Македонски Ерменците кои денес живеат во Турција се остаток од она што некогаш било многу поголема заедница која постоела илјадници години, долго пред формирањето на Иконискиот Султанат. Проценките за бројот на ерменски граѓани на Отоманското Царство во деценијата пред Првата светска војна се движат помеѓу 1,3 (официјални отомански податоци) и 3 милиони (независни проценки).
Кога Константинопол конечно станал дел од Отоманското Царство, султанот дал финансиска поддршка на Апостолската црква, за да може да изгради цркви во градот, што пред тоа Византијците го одбиле бидејќи ја сметале црквата како еретичка. Ерменците во Отоманското Царство се сметале за посебен милет и им се давало статус на граѓани од втор ред, но обично не биле малтретирани до подоцна во историјата на империјата. Многу Ерменци добиле значајни позиции во империјата во професии како што е банкарството, во кое речиси имале монопол. Најстарата турска компанија, Зилџијан, била основана од Ерменец во 17 век.
Почнувајќи од крајот на 19 век, политичката нестабилност, тешките економски услови и континуираните етнички тензии поттикнале емиграција на околу 100.000 Ерменци во Европа, Америка и Блискиот Исток. Овој масовен егзодус од Отоманското Царство е она што ја започнало современата ерменска дијаспора ширум светот.
Постоел судир меѓу Ерменците, Турците и Курдите помеѓу 1892 и 1915 година. Ерменскиот геноцид /gen_bib1.html Extensive bibliography by University of Michigan on the Armenian genocide следел во 1915-1916 година до 1918 година, при што тогашната отоманска влада наредила депортација. Овие мерки влијаеле на околу 75-80% од сите Ерменци кои живееле во Отоманското Царство за време на Првата светска војна. Многумина умреле директно, додека други умреле како резултат на дехидрација, болест и глад за време на маршевите на смртта.
Што се однесува до преостанатите Ерменци на исток, тие нашле засолниште до 1917-1918 година на Кавказ и во областите контролирани од новоформираната Демократска Република Ерменија. Тие никогаш не се вратиле во своите оригинални домови во денешна Источна Турција (составен од шест вилаети, Ерзурум, Ван, Битлис, Дијарбакир, Мамуретулазиз и Сивас).
Нивните потомци се познати како Скриени Ерменци и се присутни низ Западна Ерменија, но особено во Дерсим (Тунџели). Во текот на 20 век, непознат број Ерменци кои живееле во планинскиот регион Дерсим се преобратиле во алевизам. За време на Ерменскиот геноцид, многу од Ерменците во регионот биле спасени од нивните курдски соседи. Според Михран Пргич Ѓултекин, шеф на Сојузот на Ерменците од Дерсим, околу 75 отсто од населението на Дерсим се „преобратени Ерменци“. Тој во 2012 година објавил дека над 200 семејства во Тунџели се изјасниле за своето ерменско потекло, но други се плашат да го сторат тоа. Во април 2013 година, Арам Атешјан, вршител на должноста ерменски патријарх од Константинопол, изјавил дека 90% од населението на Тунџели е со ерменско потекло.
Повеќето од ерменските преживеани од Киликија и најјужните области со Ерменци како Дијарбакир завршиле во северна Сирија и на Блискиот Исток. Сите оние кои ги преживеале логорите на смртта при депортациите во Деир ез-Зор завршиле и таму. Ерменците депортирани од областите кои биле под сојузничка контрола до 1918 година, особено краткотрајниот француски мандат, кој имал контрола врз југоисточна Турција и цела Киликија според Договорот Сајкс-Пико, можеле да се вратат во своите домови за да соберат работи или да бараат најблиски. По падот на Француска Киликија, некои од тие повратници се обиделе да останат трајно откако Турците ја вратиле територијата, но сите биле протерани до почетокот на 1930-тите поради различни причини. Оние кои го напуштиле мандатот завршиле во Сирија, Франција, Ерменија, Америка и остатокот од Европа, по тој редослед. Ерменското население претрпело последен удар со постојани масакри и злосторства во периодот 1920–1923 година, за време на Турската војна за независност. Најмногу настрадале оние Ерменци кои останале на истокот и југот на Турција и Понтичките Грци во регионот на Црното Море.
До крајот на 1920-тите, само мал дел од неконвертираните Ерменци оставени во Турција биле распрснати ретко низ целата земја, при што единственото одржливо ерменско население остана во Истанбул и неговите околини, Дијарбакир и Малатија, а оние кои главно исчезнале поради војната на Турција со ПКК. Во времето на формирањето на Република Турција, провинцијата Хатај била дел од Сирија, и затоа таа област сè уште има некои формирани и официјално признати ерменски заедници.
Демографија +Населението во Турција кое зборува ерменски Fuat Dündar, Türkiye Nüfus Sayımlarında Azınlıklar, 2000 Година Како прв јазик Како втор јазик Вкупно Население на Турција % од Вкупно звучници 1927 67.745 - 67.745 13.629.488 0,50 1935 57.599 9.782 67.381 16.157.450 0,42 1945 47.728 12.354 60.082 18.790.174 0,32 1950 52.776 9.322 62.098 20.947.188 0,30 1955 56.235 6.084 62.319 24.064.763 0,26 1960 52.756 19.444 72.200 27.754.820 0,26 1965 33.094 22.260 55.354 31.391.421 0,18 Поради настаните во Турција во текот на минатиот век, турските Ерменци биле убиевани, принудувани да се кријат и насилно да преминат во ислам, и на тој начин тие биле поделени во различни групи. Постојат три групи - ерменски христијани, крипто-ерменци и муслимански Ерменци. Христијанските Ерменци во повеќето случаи се дел од признаеното малцинство, но може да вклучат и крипто Ерменци кои не се легално признати како Ерменци, но се идентификуваат и како Ерменци и христијани, и Ерменски имигранти во Турција. Крипто Ерменците се Ерменци кои се легално идентификувани како Турци и се или христијани и отворено го признаваат нивниот идентитет, го кријат својот идентитет и или практикуваат крипто-христијанство или ислам, отворено се идентификуваат како Ерменци, но се муслимани, или воопшто не знаат за нивната етничка припадност. Комбинираниот вкупен број на сите Ерменци во Турција е непознат, бидејќи е тешко да се одреди бројот на луѓе кои се крипто-ерменски, со бројки кои се движат од 30.000 до неколку милиони во зависност од тоа колку широки стандардите требало да се сметаат за крипто-ерменски во направени студии. Сепак, збирниот вкупен број на имигранти Ерменци и оние во признаеното малцинство би се проценувал на 150-170.000. Друга статистика може да биде бројот на луѓе кои се членови на Ерменската патријаршија во Константинопол, кој изнесува 95.000.
Ерменски христијани Официјално признаеното ерменско христијанско население се проценува на меѓу 50.000 и 70.000, главно живеат во Истанбул и неговата околина. Тие се речиси секогаш членови на ерменската апостолска, ерменската католичка или ерменската евангелистичка црква. Бројот на ерменските христијани се намалува и поради емиграцијата во Европа, Америка и Австралија, и се зголемува поради имигрантите од Ерменија кои бараат работа (кои се целосно христијани), и крипто-Ерменците кои одлучуваат отворено да се идентификуваат како Ерменци и да се претворат во христијанството. Сепак, најголемиот дел од тој раст не се рефлектира во официјалните податоци, бидејќи крипто-ермените не се наведени како дел од признатото ерменско малцинство поради турските закони за официјално признаените малцинства (Ерменци, Грци и Евреи), што не дозволува новоидентификуваните Ерменци да го променат својот турски идентитет што им го дале при раѓањето. Што се однесува до ерменските имигранти, повеќето не можат да му се придружат на малцинството бидејќи се илегални имигранти. Поради тие фактори, де јуре бројот на ерменските христијани е многу помал од де факто износот.
Ерменското малцинство е препознаено како посебен „милет“ во турскиот систем и има свои верски, културни, социјални и образовни институции заедно со посебни медиуми. Турската ерменска заедница се бори да ги задржи своите институции, медиуми и училишта отворени поради намалената побарувачка од емиграцијата и прилично значителните економски жртви.
Региони со ерменски христијани
Истанбул мини|Ара Ѓулер бил ерменско-турски фоторепортер, наречен „Окото на Истанбул“. Ерменската заедница во Истанбул е најголемата во Турција, што е катализатор поради фактот што тоа било единственото место каде ерменските христијани биле барем донекаде заштитени во времето на создавањето на Турција по Ерменскиот геноцид. Други фактори го вклучувале седиштето на Патријаршијата во градот, и градската економија и квалитетот на живот привлекувајќи ерменски имигранти, што ѝ овозможило на заедницата да одржува стабилен број наспроти дискриминацијата и постојаната миграција.
Трите најважни области каде што живеат Ерменците во Истанбул се квартот Кумкапи, населбите Јешилќој и Пангалти, како и Принцевските Острови. Кумкапи е локацијата на Ерменската патријаршија во Константинопол и е позната по многубројните рибни ресторани и историските цркви. Една од главните разлики меѓу областите е тоа што Кумкапи е апостолски, додека Пангалти има мешавина од ерменски и римокатолички верници, а Јешилќој е претежно ерменско католичко, римокатоличко и сириски православен. Кумкапи исто така се наоѓа во Стариот град, додека Пангалти е во поновиот дел, а Јешилкој е населба во Голем Истанбул до надворешните ѕидини на округот Фатих.
Хатај Искендерун има една мала ерменска црква и заедница од неколку десетици Ерменци.
Вакифли Коју (ерменски : — Вакиф е единственото преостанато целосно етнички ерменско село во Турција. Ова село и уште 6 други успеало храбро да го надминат ерменскиот геноцид во одбраната на Муса Даг. Ова конкретно село постои само од сега поради тоа што некои од населението одлучиле да останат откако провинцијата Хатај била нападната и анектирана од Турција во 1939 година, додека другите 6 села населението решило да замине. Се наоѓа на падините на Муса Даг во областа Самандаг во провинцијата Хатај, селото гледа на Средоземното Море и е на повидок од сириската граница. Тој е дом на заедница од околу 130 Ерменци, и околу 300 луѓе кои се од селото кои се враќаат да го посетат во текот на летото.
Имиграција од Ерменија