Jacobo Rodríguez PereiraNo que diz respeito aos seus apelidos, há autores que o citam como Rodrigues ou Rodríguez, Pereira ou Pereire, além de diversas variantes ortográficas, como Pereyra, Pereyre, Rodrigue. Optámos por Jacobo Rodríguez Pereira, pois é o mais utilizado nas diferentes fontes documentais em espanhol. (em francês: Jacob Rodrigues Pereire) (BerlangaAlguns autores e webs citam erroneamente que Jacobo Rodríguez Pereira nasceu em Peniche (Portugal). Mesmo nesta cidade existe um monumento.150px|thumb|right|Monumento a Pereira em Peniche., 11 de abril de 1715-Paris, 15 de setembro de 1780) foi um eminente pedagogo e um excelente professor de surdos. Pioneiro da educação de surdos. O primeiro professor que ensinou os surdos a falar na França. Criou um excelente método para a educação de surdos e terapia da fala, seu “método fisiológico”. Foi também um defensor dos direitos dos judeus.Pérez Agudo, 2025, pp. 29, 32-33, 62, 77.
Biografia Jacobo Rodríguez Pereira nasceu em Berlanga (Badajoz) a 11 de Abril de 1715. Foi baptizado com o nome de Francisco Antonio López Enríquez na igreja paroquial de “Nª Sª de Gracia” de Berlanga a 8 de Maio de 1715 e registado no oitavo Libro octavo de Bautismo, fólio 197 da referida paróquia. Aparece também no Índice general de Bautismos da paróquia de Berlanga, A-L 1708-1892, letra L, fólio 273r.Pérez Agudo, 2025, pp. 29-32.
A família López Enríquez mudou-se várias vezes, primeiro para Llerena, uma povoação perto de Berlanga, depois para Sevilha e, mais tarde, para Cádis. Desta cidade, Jacob fez várias viagens a França em negócios da família.Pérez Agudo, 2025, pp. 40-45.
Mudou o nome de Francisco Antonio López Enríquez para Jacob Rodrigues Pereire (Jacobo Rodríguez Pereira em espanhol): A primeira modificação do nome de que temos evidência documental apareceu em 1737 no assento de batismo do seu sobrinho Jorge Juan, filho do seu irmão ManuelO nome completo de seu irmão Manuel nesta certidão de batismo é Manuel López Díaz Rodríguez Pereyra. Como podemos ver, Manuel adicionou aos seus sobrenomes paternos (López Díaz) o segundo sobrenome do pai (Rodríguez), que consta da sua certidão de óbito (1735), e o segundo sobrenome da mãe (Pereyra)., no qual aparece como padrinho com o nome de Francisco Antonio RodríguezEm Pérez Agudo, 2020, p. 183, aparecem a fotografia e a transcrição da certidão de batismo do seu sobrinho Jorge Juan, que está incluída no Proceso de legitimidad y limpieza de sangre de Jorge Juan López Pereyra. A segunda modificação ocorreu em 1741, após se ter estabelecido em Bordéus, e consistiu na alteração do nome de batismo de Francisco Antonio para JacobA mudança do nome cristão Francisco Antonio para Jacob obedeceu a motivos religiosos, ao adotar abertamente a religião judaica. De facto, naquela época os judeus que retomavam a sua religião frequentemente mudavam o seu nome cristão por outro judeu, como aconteceu com a sua mãe e os seus irmãos quando se mudaram para França. e no acréscimo de Pereira, que é o segundo apelido da sua mãe, passando a se chamar Jacob Rodrigues Pereira, como ficou registado no ato da sua circuncisão.Neste registo de circuncisão, seu tio Daniel López Díaz figura como padrinho. Em Pérez Agudo, 2025, p. 47 e Pérez Agudo, 2018, pp. 224-225, aparecem a fotografia e a transcrição do registo de circuncisão de Jacobo. A terceira modificação ocorreu em 1747, quando Jacobo afrancesou o seu segundo apelido num esforço para se integrar na "exquisita" sociedade parisiense da época, facto que nunca conseguiu totalmente, adoptando definitivamente o nome Jacob Rodrigues Pereire (por vezes Rodrigues sem o "s" final), que aparece em vários documentos e com o qual assinava os seus escritos. De facto, o primeiro documento de que temos registo que contém o nome de Jacob Rodrigues Pereira é um artigo do Journal des Sçavans de Julho de 1747.Em Pérez Agudo, 2020, pp. 185-186, aparecem a fotografia e a transcrição do artigo do Journal des sçavans de julho de 1747, onde consta pela primeira vez o nome de Jacob Rodrigues Pereire.Pérez Agudo, 2025, pp. 183-186.
A família López Enríquez, embora aparentemente fosse cristã, continuava a praticar secretamente a religião judaica, educando os seus filhos nessa religião. Daí o medo da Inquisição, que, juntamente com o anti-semitismo que os rodeava e o perigo que representava permanecer em Espanha, motivou a decisão de abandonar o país em direção a um ambiente mais permissivo com os judeus. Por isso, Jacobo, com parte da sua família, abandonou a Espanha para nunca mais regressar, estabelecendo-se em Bordéus no final de outubro de 1741. As razões para escolher esta cidade foram a presença de familiares e a situação vantajosa de que gozavam os judeus. Em Bordéus, viveu como judeu, aprendeu hebraico, foi circuncidado, continuou com os negócios financeiros da família e começou a trabalhar como professor de surdos.Pérez Agudo, 2025, pp. 42-47.Pérez Agudo, 2018, pp. 222-224.
A fama de Jacob como professor de surdos cresceu tanto que a sua notoriedade chegou a diferentes personalidades da época. Assim, a 7 de janeiro de 1750, ele foi apresentado com seu aluno d'Azy de Tavigny ao rei Luís XV da França; em 1754, foi apresentado junto com seu aluno Saboureux de Fontenay ao rei Estanislao I Leszczynski da Polônia; em 1768, foi apresentado como uma "novidade científica" a Cristiano VII da Dinamarca; e, em 1771, foi apresentado junto com três dos seus alunos ao rei Gustavo III da Suécia.Pérez Agudo, 2025, pp. 31, 53.Pérez Agudo, 2019, pp. 492-496.La Rochelle, 1882, pp. 59, 95.
Em 1760, foi eleito membro da Royal Society de Londres e, em 1765, foi nomeado intérprete do rei da França para as línguas espanhola e portuguesa.Pérez Agudo, 2025, pp. 54-55.Pérez Agudo, 2019, pp. 497-498.La Rochelle, 1882, pp. 140-141.Séguin, 1847, pp. 129-132.
thumb|right|Jacobo Rodríguez Pereira.
Jacobo Rodríguez Pereira foi um verdadeiro pensador iluminista, um homem de grande talento para as ciências e as finanças. Realizou alguns trabalhos interessantes e engenhosos, entre os quais destacamos: o projecto e a construção de uma máquina calculadora, a elaboração de uma relatório sobre os meios para substituir a acção do vento na movimentação de grandes navios, um projecto de seguros marítimos, uma análise minuciosa das peculiaridades fonéticas da pronúncia de um indígena do Taiti, que foi publicada em Voyage autour du monde (1771) de Louis Antoine de Bougainville, e o livro Observations sur treize des principales langues de l’Europe (1779), o primeiro volume de um ambicioso projeto de dicionário visual multilingue que não chegou a ser concluído devido à sua morte.Pérez Agudo, 2025, pp. 55-62.La Rochelle, 1882, pp. 82, 108-112.Séguin, 1847, pp. 96-99.Séguin, 1932, pp. 72-74.
Pereira ocupou-se os interesses do povo judeu, especialmente dos judeus sefarditas, usando o seu prestígio e fama para defendê-los. Ele ocupou o cargo de agente das comunidades judaicas de Bordéus e Baiona em Paris a partir de 1750 (oficialmente desde 1760). Utilizou a sua notoriedade e as suas relações com o objetivo de obter para os judeus o reconhecimento de certos direitos fundamentais. A ele se deve grande parte da prosperidade alcançada pelos judeus em França.Pérez Agudo, 2025, pp. 62, 71.Pérez Agudo, 2019, pp. 507-520.
Jacob casou-se a 5 de novembro de 1766 com Miriam Lopes Dias. Deste casamento nasceram seis filhos: Abraham (1767-1767), Abigaïl (1768-1803), Isaac (1767-1806), Samuel (1772-1780), David (1774-1775) e Abraham (1775-1777). Isaac teve três filhos: Jacob Émile, Mardochée Télèphe e Isaac. Émile e Isaac são os famosos irmãos Pereire, muito conhecidos no meio económico e sansimoniano francês do século XIX.Pérez Agudo, 2025, pp. 74-75.Pérez Agudo, 2019, pp. 523-525.Guerra Salgueiro, 2010, pp. 76A, 370A.
Jacobo Rodríguez Pereira faleceu em Paris, a 15 de setembro de 1780, na sua casa da rua Montmartre. Foi sepultado no cemitério de Villette, o primeiro cemitério judaico, que, graças aos seus incansáveis esforços, foi fundado em Paris poucos meses antes da sua morte. Em 1875, os seus restos mortais foram transladados para o panteão da família, no cemitério de Montmartre.Pérez Agudo, 2025, pp. 77-80.Pérez Agudo, 2019, pp. 526-531.Guerra Salgueiro, 2010, pp. 346-350.La Rochelle, 1882, pp. 457-459.Séguin, 1847, p. 187.Séguin, 1932, p. 127.
Professor de surdos Assuntos de negócios levaram-no em 1744 a La Rochelle, onde trabalhou com o jovem Aaron Beaumarin, surdo de nascença, de treze anos e de família judia. Em 1745, divulgou os resultados desse trabalho em diferentes apresentações públicas. Pereira, seguro de si e do seu método, e temendo ser acusado de vigarista e charlatão, o que era bastante frequente na época, decidiu divulgar os resultados do seu sistema de ensino por meio de apresentações públicas do seu aluno no colégio dos jesuítas e em outros locais de La Rochelle.Pérez Agudo, 2025, p. 92.Guerra Salgueiro, 2010, pp. 170-174.La Rochelle, 1882, pp. 20-22, 385.Séguin, 1847, p. 20.Séguin, 1932, p. 32.
Em 1746 marchou-se ao colégio de Beaumont-em-Auge, para perto de Caem, para ensinar ao jovem surdo de 18 anos d’Azy de Tavigny. O prior Cazeaux, membro da Academia das Ciências, Artes e Literatura de Caem, surpreso do progresso tão rápido do aluno, solicitou uma sessão extraordinária desta academia para apresentar a Pereira e a seu aluno. Dita sessão realizou-se o 22 de novembro de 1746 e nela Jacobo pronunciou um discurso no que explicava que seu sistema de ensino era fruto de vários anos de reflexão, de um grande número de observações e experiências sobre os meios de ensinar a falar aos surdos de nascimento. Desta forma, conseguiu ensinar aos surdos a articular palavras e a compreender seu significado e a expressar oralmente e por escrito seus pensamentos.Pérez Agudo, 2025, pp. 96-98.Séguin, 1847, p. 23-27.Séguin, 1932, pp. 33-35.
Em 1749 mudou-se com seu aluno para Paris porque queria que a Academia de Ciências de Paris confirmasse suas conquistas educacionais com seus alunos surdos. Assim, em 11 de junho de 1749, La Condamine apresentou-o, juntamente com o seu aluno d'Azy de Tavigny, à Academia das Ciências. Nessa sessão da Academia, Jacobo proferiu um discurso-memória no qual explicava como foi a educação desse jovem desde o início até aquele momento.Pérez Agudo, 2025, pp. 101-102.La Rochelle, 1882, p. 46.
Em 1750, o duque de Chaulnes confiou a Pereira a educação do seu afilhado Saboureux de Fontenay, um menino surdo de 12 anos. Após três meses de trabalho árduo, Jacobo apresentou Saboureux à Academia das Ciências em 13 de janeiro de 1751 para que avaliassem o seu progresso. Saboureux atingiu tal grau de aprendizagem autónoma que aprendeu várias línguas com a única ajuda de livros e dicionários. Além disso, publicou vários artigos e realizou inúmeras traduções de obras inglesas. Saboureux causava admiração a todos aqueles que o conheciam, pois não era apenas uma pessoa erudita, mas também professor de surdos.Pérez Agudo, 2025, pp. 106-110.
thumb|right|Jacobo Rodríguez Pereira ensinando um aluno surdo.
Outros dos seus alunos foram: Marie-Magdeleine Marois, de 7 anos; Marie Lerat de Magnitot, de 7 anos; a filha de Barret, secretário-chefe do Parlamento de Guyenne Guiana, de 14 anos; o filho de Freinch, de 11 anos; De la Voulte, de 22 anos; a filha de Gerde, cirurgião-chefe em Santo Domingo; Lecouteux, primo dos famosos banqueiros; o filho de Jean Solier, diretor de uma das mais importantes casas comerciais de Marselha; o filho do cocheiro da condessa de Bérulle; o filho do conde do Solar; dois jovens surdos de Romorantin; dois alunos ligados ao embaixador de Portugal; e Théodore, filho do seu amigo o doutor Morand.Pérez Agudo, 2025, pp. 110-116.
Jacobo formou o seu irmão David e uma das suas irmãs como professores de surdos, especialistas no seu sistema de ensino.Pérez Agudo, 2025, p. 158.
O primeiro professor oralista de surdos da França