miniaturadaimagem| gritando com Elizabeth Eckford numa demonstração de ódio racial em 1957. Ódio étnico, ódio interétnico, ódio racial ou tensão étnica refere-se a noções e atos de preconceito e hostilidade contra um grupo étnico em graus variados.
Trata-se de uma forma de preconceito racial, baseada na origem étnica ou regional. Pode ser acompanhada pela opressão sistemática do grupo étnico minoritário. Ao contrário do assimilacionismo, a etnia frequentemente está em perigo físico (confrontos, desumanização, pogroms, linchamentos, massacres) e pode ser alvo de apartheid, hostilidade geral ou vandalização de propriedade. Em casos especiais, ocorrem trabalho forçado, deportação, revogação de direitos humanos e pilhagem de propriedade.
Há múltiplas origens para o ódio étnico e os conflitos étnicos resultantes. Em algumas sociedades, está enraizado no tribalismo; em outras, origina-se de uma história de coexistência não pacífica e das questões polêmicas decorrentes. Em muitos países, a "" é um delito criminal. Frequentemente, o conflito étnico é alimentado por fervor nacionalista e sentimentos de superioridade nacional — razão pela qual o ódio interétnico se aproxima do racismo, e frequentemente os dois termos são confundidos.
Muitas vezes, a própria minoria pode se identificar com o nacionalismo da maioria, alegando ter origens diferentes, mas a mesma nacionalidade. A narrativa etnicista frequentemente usa estereótipos e papéis predeterministas. Pode derivar do nacionalismo étnico. Não pode ser comparada ao nativismo, pois a questão da nacionalidade é dependente de definição. Embora o racismo, o racismo científico e o colorismo se baseiem em aparências e no conceito de raça, o etnicismo baseia-se, em vez disso, no comentário histórico nacionalista. No entanto, a fronteira entre etnicismo e racismo às vezes é difícil de definir; por exemplo, a comunidade hispânica pode ser definida tanto como uma raça quanto como uma etnia.
Vários líderes políticos exploraram e até alimentaram o ódio étnico a serviço de seu desejo de consolidar seu poder ou obter ganhos eleitorais, clamando pela formação de uma frente unida contra um inimigo comum (real ou imaginário).
Um exemplo de ódio étnico é a animosidade reportada contra o povo romani na Europa. O povo rom, também conhecido como cigano, é um dos grupos étnicos mais marginalizados e perseguidos na Europa. Os judeus também são um grupo tipicamente visado pela propaganda de direita, tanto por sua etnia quanto por sua religião.
Papel da mídia A persuasão midiática desempenha um papel na disseminação do ódio étnico. A presença da mídia espalha mensagens subjacentes que retratam negativamente certos grupos étnicos aos olhos do público. Por exemplo, elites políticas usam a exposição midiática para influenciar as opiniões dos espectadores em direção a uma certa propaganda. Na Alemanha Nazista, na década de 1930, a presença da mídia na exposição de propaganda em termos de ódio foi efetivamente organizada por Joseph Goebbels. Embora dados recentes dos EUA (Berelson, Lazarsfeld e McPhee 1954; Lazarsfeld, Berelson e Gaudet 1944) mostrem a mídia como uma ferramenta que não exerce "influência independente significativa", a mídia "fortalece as predisposições das pessoas". Além disso, a variação exógena desempenha um papel na utilização do conteúdo midiático para aumentar a presença do ódio étnico, de acordo com estudos econômicos recentes. Os efeitos da mídia nas pessoas variam em diferentes plataformas, fortalecendo a influência da mídia de massa sobre o público. Dados pesquisados em países muçulmanos mostram que a exposição à Al-Jazeera está associada a níveis mais altos de anti-americanismo relatado, em contraste com a exposição à CNN, associada a menos anti-americanismo.
Existem dois tipos de persuasão: direta e indireta. A persuasão direta com relação à mídia de massa expande exponencialmente o ódio que leva à violência contra grupos étnicos. A persuasão indireta exporta ódio e direciona o comportamento para a execução de violência.
O uso contínuo da mídia de massa como aparelho para espalhar imagem negativa de grupos étnicos é visto ao longo da história. A maioria dos discursos de ódio midiáticos que amplificaram a atenção mundial são experimentados em Ruanda e na Iugoslávia. Além disso, o controle midiático do discurso de ódio que partidos nazistas e fascistas manipulam agita e atrai seguidores para defender o ódio e a violência. Hoje, as redes sociais desempenham um papel nos conflitos étnicos no Quênia. A etnicidade é uma grande parte na determinação dos padrões de votação no Quênia; no entanto, muitos associam a etnicidade com queixas que mobilizam padrões de diferenças, ódio e violência.
Propaganda
miniaturadaimagem|"Proibido cães, negros, mexicanos" era uma política aplicada pela Lonestar Restaurant Association em todo o Texas, discriminando mexicanos étnicos. Junto com a mídia de massa, a propaganda desempenha um papel tão importante na distribuição de mensagens em termos de ódio étnico. A propaganda é altamente associada a regimes totalitários do século XX, como 1984 e A Revolução dos Bichos de George Orwell, que abriram caminho para o comentário sobre os regimes da época. No entanto, a propaganda é perigosa quando utilizada negativamente. No significado original, a propaganda promove crenças que levam à ação. Alternativamente, Jowett e O'Donnell definem propaganda como "tentativa deliberada e sistemática de moldar percepções, manipular cognições e direcionar comportamentos para alcançar uma resposta que promova a intenção desejada do propagandista". A definição mostra uma manipulação interessada — uma suposição difícil de provar. Negativamente, a propaganda apresenta um "mito organizado" que limita a chance de descobrir a verdade. A utilização da propaganda por Stalin, Hitler e Mussolini popularizou a falsa impressão de propaganda que escondeu a verdade por um tempo prolongado. Além disso, há influências complexas que surgiram durante as campanhas de propaganda da Grande Guerra (1914-18) e da Revolução Russa (1917), como telégrafos, jornais, fotografia, rádio, cinema, grandes corporações em busca de novos mercados, ascensão do jornalismo reformista e a influência de movimentos artísticos, psicologia, sociologia e marketing. A variação da propaganda e da guerra psicológica são essencialmente processos organizados de persuasão.
No entanto, pesquisas empíricas lançam dúvidas sobre o papel da propaganda em incitar o ódio, descobrindo que ela é muito menos capaz de mudar mentes do que frequentemente se assume. Por exemplo, uma revisão da literatura de 2017 afirma: "Primeiro, a propaganda frequentemente falha. Para tomar o exemplo da propaganda nazista, ela falhou em gerar apoio para a eutanásia de deficientes (Kershaw, 1983a; Kuller, 2015), falhou amplamente em transformar as pessoas em antissemitas raivosos (Kershaw, 1983b; Voigtländer & Voth, 2015), falhou em gerar muita simpatia pelo partido nazista (Kershaw, 1983b, 1987) e logo falhou em tornar os alemães mais otimistas sobre o resultado da guerra (Kallis, 2008; Kershaw, 1983a; para exemplos semelhantes sobre a propaganda stalinista, ver Brandenberger, 2012; Davies, 1997; propaganda maoísta, ver Wang, 1995; propaganda norte-coreana, ver B. R. Myers, 2011)."
Ver também Discriminação Domicídio Limpeza étnica Etnocentrismo Etnocídio Fundamentalismo Genocídio
Categoria:Sentimento antinacional Categoria:Racismo Categoria:Discriminação