O bogomilismo (de Bogomil, idioma proto-eslávico *bogъ ("Deus") e *milъ ("querido") foi uma seita gnóstica cristã fundada durante o Primeiro Império Búlgaro pelo padre Bogomil durante o reinado de Pedro I da Bulgária no século X.Heresy and authority in medieval Europe: documents in translation, Middle Ages, University of Pennsylvania Press Middle ages series, Edward Peters, University of Pennsylvania Press, 1980, ISBN 0-8122-1103-0, p. 108. Surgida provavelmente em torno do que hoje é a MacedôniaByzantium and the Slavs, Dimitri Obolensky, St Vladimir's Seminary Press, 1994, p. 272.Bosnia and Herzegovina, Michael Schuman, Infobase Publishing, 2004, p. 7. como uma resposta à estratificação social ocorrida como resultado da introdução do feudalismo e como uma forma de movimento político opositor ao Estado búlgaro e a Igreja.
Os membros do bogomilismo são referidos como Babuni em diversos documentos. Topônimos que incluem o rio Babuna, o monte Babuna, a cachoeira de Bogomil e a aldeia Bogomila, todos na região de Azot, hoje onde é a Macedônia, sugere que o movimento foi muito ativo nesta região.
Para os bogomilos, o Deus criador do espírito diferenciava-se claramente do Deus criador da matéria. Eles seguiam as mesmas teorias pregadas pelo paulicianos como a igualdade social e o afastamento dos pobres do domínio do clero e da nobreza. No século seguinte, o bogomilismo se difundiu na região dos Bálcãs até a fronteira com Bizâncio sendo fortemente perseguidos pelos soberanos búlgaros e pelos imperadores bizantinos, os bogomilos se espalharam por toda a Europa Central e Ocidental, onde foram alvo de repressão das autoridades católicas.
A seita bogomilista thumb|300px|O desenvolvimento do bogomilismo Entre as principais características da seita bogomilista destacam-se: Separação rígida entre o Deus criador do espírito e o Deus criador da matéria, este último sendo considerado de natureza malévola Observação das mesmas teorias pregadas pelos paulicianos como a igualdade social e o afastamento dos pobres do domínio do clero e da nobreza Crença de que Cristo apenas parecia ser humano fisicamente Rejeição da Eucaristia e demais sacramentos, assim como relíquias e o uso de objetos materiais de veneração Ceticismo em relação ao Matrimônio Rejeição ao consumo de produtos de origem animal (vegetarianismo)
Um aspecto importante do bogomilismo é aceitação somente do Novo Testamento e o Livro de Salmos como suas escrituras."Bogomils" at St. Pachomius Library
Guerra contra a Hungria thumb|esquerda|Concílio contra o bogomilismo, organizado por Estêvão Nêmania. Afresco de 1290 Em 1203, o papa Inocêncio III, com a ajuda do rei da Hungria, forçou um acordo com Ban Kulin para reconhecer a autoridade do papa e da religião: na prática, isso foi ignorado. Com a morte de Kulin em 1216, uma missão foi enviada para converter a Bósnia para o catolicismo, mas em vão. Em 1234, o bispo católico da Bósnia foi removido pelo papa Gregório IX por permitir práticas heréticas.Malcolm Lambert, Medieval Heresy:Popular Movements from Bogomil to Hus, (Edward Arnold Ltd, 1977), 143. Além disso, Gregório convocou a cruzada do rei húngaro contra os bogomilos.Christian Dualist Heresies in the Byzantine World, C. 650-c. 1450, ed. Janet Hamilton, Bernard Hamilton, Yuri Stoyanov, (Manchester University Press, 1998), 48-49. No entanto, os nobres bósnios foram capazes de expulsar os húngaros Malcolm Lambert, Medieval Heresy:. Movimentos Populares de Bogomil para Hus, 143. Até então, a Bósnia não tinha sofrido com a inquisição franciscana imposta pela bula do papa Nicolau IV Prae cunctis.Mitja Velikonja, Religious Separation and Political Intolerance in Bosnia-Herzegovina, transl. Rang'ichi Ng'inga, (Texas A&M University Press, 2003), 35.
Da Bósnia, a influência do bogomilismo estendeu-se à Itália (Piemonte). Os húngaros realizaram muitas cruzadas contra os hereges na Bósnia, mas no final do século XV, a conquista do país pelos turcos impossibilitou a ocorrência dessas cruzadas. Pouco ou nenhum vestígio do bogomilismo existe na Bósnia. O ritual escrito por Radoslav em língua eslava, e publicado no vol. XV do Starine of the South Slavonic Academy at Agram, mostra grande semelhança com o ritual dos cátaros publicado por Cunitz em 1853.Franjo Rački, "Bogomili i Paternai" in Rad, vols. vii., viii. and x. (Zagreb, 1870)Dollinger, Beiträge zur Ketzergeschichte des Mittelalters, 2 vols. (Munich, 1890).
Em 1203, o rei da França, Roberto II mandou queimar na fogueira, em Orleães, uma dezena de hereges "maniqueístas", provavelmente bogomilos mais avançados ou, talvez, os primeiros cátaros. Um episódio análogo ocorreu em Milão por volta de 1208. Na Bósnia, o bogomilismo chegou a se tornar religião de Estado. Em 1203, no entanto, o soberano Kulin conseguiu manter-se no poder ao concordar em trocar a doutrina de Bogomilo pela católica romana e aceitar a tutela húngara.
Ver também
Paulicianismo Catarismo
Bibliografia
Jacopo Fo, Laura Malucelli, Sergio Tomat, O Livro Negro do Cristianismo, Rio de Janeiro, Ediouro Publicações, 2011, ISBN 978-85-00-01964-7 "Bogomils" at St. Pachomius Library (em inglês)
Categoria:Século X na Bulgária Categoria:Gnosticismo Categoria:Heresias cristãs segundo a Igreja Católica Categoria:Império Búlgaro Categoria:História do cristianismo na Bósnia e Herzegovina Categoria:História do cristianismo na Bulgária