Yeshu ( em hebraico e aramaico) foi um ou mais indivíduos mencionados na literatura rabínica.lembrando que o famoso escritor do século II (Avraham Pedro) traz em sua obra que o yeshu do Talmud não é o yeshua do cristianismo, Gustaf; Jesus-Jeshua, Londres e Nova Iorque, 1922, p. 89, citado em , Joachim; Eucharistic Words of Jesus, 1935, 3ª edição em alemão 1960, em inglês 1966, p. 19. As obras mais antigas que fazem referência a Yeshu são a Tosefta e o Talmude, apesar de de alguns estudiosos considerarem que as referências a Yeshu são adições posteriores.Sobretudo encontradas no Talmude babilónico, mas também na edição veneziana do Talmude de Jerusalém. Neusner trata-as como adições tardias e exclui-as das suas traduções. De acordo com , Peter; Jesus in the Talmud, Princeton University Press, 2007, pp. 131-144.
Em 1240, Nicolas Donin, com o apoio do Papa Gregório IX, referiu-se às narrativas sobre Yeshu para sustentar a sua acusação de que a comunidade judia tinha atacado a virgindade de Maria e a divindade de Jesus. Na Disputação de Paris, Jehiel de Paris reconheceu que uma das histórias de Yeshu no Talmude referia-se a Jesus, mas que as outras passagens se referiam a outras pessoas. Em 1372, João de Valladolid, com o apoio do Arcebispo de Toledo, fez uma acusação similar contra a comunidade judia; Moses ha-Kohen de Tordesilhas argumentou que as narrativas de Yeshu se referiam a diferentes pessoas e que não se podiam referir a Jesus. Asher ben Jehiel também afirmou que o Yeshu do Talmude não está relacionado com Jesus.Tosafot HaRosh (Sotah 47a).
Existem alguns estudiosos modernos que entendem estas passagens como referências ao Cristianismo e à figura cristã de Jesus,, Robert E.; Jesus outside the New Testament. 2000 ISBN 978-0-8028-4368-5. p. 124. "This is likely an inference from the Talmud and other Jewish usage, where Jesus is called Yeshu, and other Jews with the same name are called by the fuller name Yehoshua, "Joshua"" enquanto outros veem referências a Jesus apenas em literatura rabínica posterior. Johann Maier argumentou que o Talmude não se refere a Jesus., Johann; Jesus von Nazareth in der talmudischen Uberlieferung, Ertrage der Forschung 82; Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1978
Ocorrências Yeshu ben Pantera Yeshu ben Pantera (às vezes Pantera é vertido como Pandera) ou Jesus filho de Pantera é o nome de um religioso judeu considerado como um herege, chamado assim por ter sido filho de um soldado romano chamado Pantera com uma donzela judia, de acordo com o Talmud.
O nome completo do pai seria Tiberius Julios Abdes Pantera, cuja tumba foi descoberta na Alemanha em 1859 e está no museu em Bad Kreuznach.
Hitler, em 1941, foi um dos que apoiaram a ideia de que Jesus era Yeshu ben Pantera, sendo filho de uma prostituta e de um soldado romano (Panthera)., Lars; The Jews and the world in the fourth Gospel: parallelism, function, and context, p. 66.
Yeshu Ha-Notzri Acusação O Talmud diz que Yeshua o Nazareno praticou Magia e Enganou Israel
Sanhedrin 107b e Sotá 47a dizem que Yeshu o Nazareno praticou Magia e Enganou Israel Na realidade, já vimos o texto em questão em outro item, e como se refere a Yeshu Ben Pandira, que nem judeu de nascimento era. Na realidade, o texto diz:
E o mestre disse: Yeshu [Ben Pandira] praticou magia e enganou e fez Israel se desviar.
Ocorre que em 1 manuscrito, o texto mostra (Yeshu haNotzri). Os próprios rabinos concluem que foi uma adição maliciosa de um escriba para associar essa figura a Yeshua. Contudo, não faz parte do texto original. Culpar os autores do Talmud seria tão falacioso quanto culpar a Yochanan (João) pelas traduções equivocadas que igualam os (moradores da Judéia) com os judeus.
Ver também Jesus Jesus no Talmude
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