Embora a igreja Cristadelfiana não seja numericamente significativa tirando em alguns países que falam Inglês, por exemplo, no Malawi e na Austrália, o significado histórico da posição dos Cristadelfianos relativamente à objecção de consciência, pacifismo e neutralidade tem atraído o interesse de sociólogos e historiadores das liberdades civis.Brock P. "These strange criminals": an anthology of prison memoirs by conscientious objectors 2004 p99"A Christadelphian Conscientious Objector in World War I, 1914-1918" A Summary Report of the Work of the Canadian Christadelphian Standing CommitteeOliver, B. Peacemongers: conscientious objectors to military service in Australia, 1911-1918 1997 p118 "The defence lawyer representing the six Christadelphian conscientious objectors"Shaw. Amy J. Crisis of conscience: conscientious objection in Canada during the First World War 2009 p229

A posição de destaque do Christadelfianismo em relação ao governo e à sociedade em tempos de guerra e de paz foi de particular interesse para o filósofo Britânico Bertrand Russell.Russell B. Free Thought and Official Propaganda Page 15Vellacott J. Bertrand Russell and the pacifists in the First World War 1980 p261Brittan, S. Betrand Russell, Power: a new social analysis‎ - Body, Mind & Spirit - 2004</ref>Pigden C. Russell on ethics: selections from the writings of Bertrand Russell 1999 p217Moorehead C. Bertrand Russell: a life‎ 1993 p246Irvine, A. Bertrand Russell: critical assessments 1998 p83

História Embora os Cristadelfianos já existissem como um movimento informal desde 1848, foi a introdução do serviço militar obrigatório na guerra civil nos Estados Unidos em 1863 que fez com que o grupo se formalizasse como uma igreja registada.Lippey C.H. The Christadelphians in North America‎ 1989 p78 O grupo foi uma das várias denominações protestantes que solicitaram e obtiveram o estatuto de objectores de consciência, tanto no norte como no sul. Na Inglaterra, a questão do estatuto do combatente não veio senão em 1914. O governo Britânico era muito menos tolerante com pacifistas que o governo norte-americano, e alguns cristãos foram enviados em barcos para França, onde foram submetidos a uma tribunal militar e depois foram fuzilados.<ref>Rae J. Conscience and politics: the British Government and the conscientious objector 1970 p115 "Tribunal decided that each Christadelphian appeal must be considered on its individual merits. 1 In order to safeguard the Christadelphian position" No entanto, os Cristadelfianos Britânicos organizaram uma petição, apresentando o seu caso, que foi apresentado à Câmara dos Comuns por um político Quaker e finalmente foi aceite.Wilson B.R. Sects and society: a sociological study of the Elim Tabernacle, Christian Science and Christadelphians 1961 "kept the Christadelphian body entirely outside the Army." Isso também ajudou a posição dos Cristadelfianos no Canadá e na Austrália.Conscience in Action: Christadelphians in Australia Association of Australia Christadelphian Ecclesias 2006 250 paginasTIME Magazine "Canada at War" Na Segunda Guerra MundialMennonite Encyclopedia e, depois, os Cristadelfianos devido à guerra do VietnamUnited States Congress Army reorganization: hearings before the Committee on Military Affairs Page 2160 "Christadelphians" foram convocados a comparecer perante os tribunais, mas geralmente foi aceite como verdadeiro caso de consciência.Boyle B.E. Words of conscience: religious statements on conscientious objection‎ National Interreligious Service Board for Conscientious Objectors 1983 p227

Objectores de Consciência Os Cristadelfianos não usam armas nem prestam serviço militar, pois como já foi referido consideram-se peregrinos na Terra e o Senhor Jesus Cristo a quem afirmam seguir ensinou que não se deve recorrer à violência mas amar o próximo e orar pelos que os perseguem (Mateus 5:43-44).Botten J. The captive conscience: an historical perspective of the Christadelphian position 2002 Christadelphian Military Service Committee 134 paginas "The Military Service Committee's view in 1941 was that there should be no Christadelphian conscientious objection to civil defence work, except the Police" Por tomarem esta posição e por tentarem manter-se fiéis à Bíblia os Cristadelfianos foram alvos de perseguições pelos Nazis,Letters of Albert Merz. Esta página contém cartas de Albert Merz (Cristadelfiano Alemão) vítima dos Nazis - 1941 União SoviéticaChristadelphians in the Soviet Union e no presente também sofrem muitas afrontas mas nunca usam de violência e não retribuem mal por mal.[http://tidings.org/reflections/reflect200606.htm Tidings Magazine, CHRISTIANS AND THE LAW (4) Oaths ] O artigo menciona Speck (Cristadelfiano) de Leipzig, Alemanha morto pelos Nazis em 1934 e Feodor Danilchenko, ancião da eclésia Cristadelfiana de Tsepeleff, Ucrânia, deportado para a Sibéria

Usam os seguintes versículos para defender a sua posição: Mateus 5:38-39 Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra." Mateus 5:43-44 Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo. Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem;" Mateus 26:52 Então, Jesus lhe disse: Embainha a tua espada; pois todos os que lançam mão da espada à espada perecerão." Romanos 12:19 não vos vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira; porque está escrito: A mim me pertence a vingança; eu é que retribuirei, diz o Senhor." 1 Tessalonicenses 5:15 Evitai que alguém retribua a outrem mal por mal; pelo contrário, segui sempre o bem entre vós e para com todos." 1 Pedro 2:20-23 Porquanto para isto mesmo fostes chamados, pois que também Cristo sofreu em vosso lugar, deixando-vos exemplo para seguirdes os seus passos, o qual não cometeu pecado, nem dolo algum se achou em sua boca; pois ele, quando ultrajado, não revidava com ultraje; quando maltratado, não fazia ameaças, mas entregava-se àquele que julga retamente..." João 18:36 Respondeu Jesus: O meu reino não é deste mundo. Se o meu reino fosse deste mundo, os meus ministros se empenhariam por mim, para que não fosse eu entregue aos judeus; mas agora o meu reino não é daqui."

Neutralidade Bases da posição Os Cristadelfianos consideram-se "peregrinos no Mundo" por isso não votam nem "apoiam os governos humanos que actualmente existem na terra e que irão ser substituidos pelo Reino de Deus dentro em breve". Eles afirmam que tentar seguir o modelo das primeiras comunidades Cristãs do primeiro século, baseando-se na Bíblia assim como fazem para todas as outras doutrinas. A neutralidade é fundamental pois se votassem ou participassem noutras actividades ligadas aos governos humanos que violam a lei de Javé mostrariam parcialidade e não seriam genuínos na sua pregação e crença no Reino de Deus, seriam encontrados lutando contram Deus.

Os seguintes versículos bíblicos são usados para apoiar a sua posição: - "Todos estes morreram na fé, sem ter obtido as promessas; vendo-as, porém, de longe, e saudando-as, e confessando que eram estrangeiros e peregrinos sobre a terra." - "Eles não são do mundo, como também eu não sou." - "buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça" - "Sabendo, pois, Jesus que estavam para vir com o intuito de arrebatá-lo para o proclamarem rei, retirou-se novamente, sozinho, para o monte." - "Respondeu Jesus: O meu reino não é deste mundo. Se o meu reino fosse deste mundo, os meus ministros se empenhariam por mim, para que não fosse eu entregue aos judeus; mas agora o meu reino não é daqui."

Visto que mantêm que o Reino de Deus virá não por força humana mas pelo "cumprimento das promessas de Deus", os Cristadelfianos esperam com paciência a vinda desse Reino Milenar não usam da força para converter as pessoas. Tentando levar as suas vidas o melhor que podem "seguindo os passos do [seu] Mestre, Jesus Cristo" para que um dia sejam encontrados "dignos de herdar esse Reino que lhes foi prometido." Tidings Editorial Karolyn Andrews Memorial Fund

"O Mundo Actual" Os Cristadelfianos crêem que o actual mundo, com a sua sociedade e instituições governamentais, militares, comerciais e religiosas, estão sob o controlo da carne (do pecado) a quem Jesus se referiu como "o governante do mundo" (João 14:30).Tennant H. "The Disciple and the World" em "The Christadelphians - What they believe and preach", pág 224 a 237 - (c) 1986 Birmingham. Só assim, dizem, se pode explicar a oferta que o Diabo fez a Jesus e que ele prontamente rejeitou, pois não iria usar o poder que recebeu para estabelecer o reino naquela altura sem passar pela crucificação não fazendo a vontade do Pai: : "E, elevando-o, mostrou-lhe, num momento, todos os reinos do mundo. Disse-lhe o diabo: Dar-te-ei toda esta autoridade e a glória destes reinos, porque ela me foi entregue, e a dou a quem eu quiser. Portanto, se prostrado me adorares, toda será tua. Mas Jesus lhe respondeu: Está escrito: Ao Senhor, teu Deus, adorarás e só a ele darás culto."

Eles crêem que o reino tinha sido prometido a Jesus como provam através de todas as profecias como em Génesis 3:15, e a promessas feitas a Abraão, Isaque, Jacó e David. O Anjo também disse a Maria que "Este será grande e será chamado Filho do Altíssimo; Deus, o Senhor, lhe dará o trono de Davi, seu pai", . Mas o reino não era para ser estabelecido na primeira vinda, Jesus primeiro veio com Cordeiro de Deus, e seria sacrificado. Se estabelecesse o reino aquando da tentação não faria a vontade de Javé e isso seria um acto da adoração ao diabo.

Entendem que o governo do mundo está sobe o controle de Deus, mas que foi permitido aos homens governá-lo por certo tempo, que se estende por milénios. Portanto, argumentam que qualquer que seja a facção que alguém apóie na actualidade, estará sempre a apoiar o inimigo de Deus. Usam os versículos alistados abaixo para provar que o actual mundo é governado pelo pecado que reside na humanidade que se apresenta sob a forma de indivíduos, governos civis e eclesiáticos, etc.:

Usam os seguintes versículos Bíblicos para provar que Deus é que coloca no poder quem quer: Daniel 4:17 "A fim de que conheçam os viventes que o Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens; e o dá a quem quer e até ao mais humilde dos homens constitui sobre eles." Daniel 4:17 "Serás expulso de entre os homens, e a tua morada será com os animais do campo; e far-te-ão comer ervas como os bois, e passar-se-ão sete tempos por cima de ti, até que aprendas que o Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens e o dá a quem quer." Isaías 37:16 "Ó SENHOR dos Exércitos, Deus de Israel, que estás entronizado acima dos querubins, tu somente és o Deus de todos os reinos da terra; tu fizeste os céus e a terra." Jeremias 27:4-5 "E lhes darás uma mensagem para seus senhores, dizendo: Assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel: Assim direis a vossos senhores: Eu fiz a terra, o homem e os animais que estão sobre a face da terra, pelo meu grande poder e com o meu braço estendido, e os dou a quem me agrada.(RC)" 2 Coríntios 4:3-4 "Mas, se o nosso evangelho ainda está encoberto, é para os que se perdem que está encoberto, 4 nos quais o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus."Eles proclamam que "o deus deste século" ou era de governo humano é o pecado que reina no coração dos homens pois a tentação vem de dentro e não do exterior, que pretendem provar através das seguintes passagens bíblicas: